Andrey Kurbsky

A herceg, politikus, író

Andrey Kurbsky (1528-1583) - Prince, a híres politikus és író. Származott Szmolenszk, Jaroszlavl vonal Rurik, azon a részen, tartotta a falu Kurba. A Nagyhercegség Litvánia, rögzítésre került dokumentumok néven Krupski (Krupski). Ő és utódai használt lewart címer címer.

Rhode Kurbski

Rhode Kurbsky állt ki a ága a Jaroszlavl fejedelmek a XV században. Szerint a törzsi legenda született a nevét a falu Courbet. Rhode Kurbski nyilvánul elsősorban a tartományi szolgáltatás: tagjai a nemzetség meghódított törzsek hanti és a manysi az északi Urál, Kurbsky és meghalt közel Kazan, és a háborúban a krími Khanate. Rhode Kurbski jelen és adminisztratív pozíciók, de ez a fajta karrier nem nagy lépéseket tett, de Kurbsky volt kormányzók a Nagy Ustyug és Pszkov és Starodub és Toropets. Valószínűleg a nemesség volt Mihail Mihajlovics Kurbsky, Apa Andrei Kurbsky. Talán ő volt a rangot boyar sperma Fjodorovics Kurbsky.

Ez a karrier összesen bizonyosan nem áll összhangban a neve a Prince Jaroszlavl. Ennek oka lehet több. Először is, Prince Kurbsky gyakran támogatják az ellenzék a kormányzó rezsim. Unokája Szemjon Ivanovics Kurbsky vette feleségül a lányát a kegyvesztett András herceg Uglich. Kurbsky támogatás a harc a trón nem Basil III, valamint Dmitrij-unokája, mint megérdemelt még nagyobb ellenszenvet Moszkva uralkodók.

Részvétel a Kazan kampány

A 21. részt vett az 1. túra közelében Kazan; akkor volt egy parancsnok Pronsk. 1552-ben legyőzte a tatárok a Tula, a megsérült, de nyolc nap múlva már vissza a lovat. Ostromakor Kazan Kurbsky megparancsolta a jobb oldali a hadsereg és együtt öccse megmutatta kiemelkedő bátorságáért. Két évvel később kitört a lázadó tatárok és Cheremisses, amiért nevezték ki a bojár.

Ekkor Kurbsky egyike volt a legközelebb a cár Rettegett Iván emberek, sőt, ő összebarátkozott a párt Sylvester és Adasheva.

Részvétel a livóniai háború

Megy Zsigmond

Battle of Nevel (1562), nem orosz, nem tudta, hogy a király egy ürügy opál ítélve az a tény, hogy miután Kurbsky tartományban a Szent György; és a király, szemrehányásokat neki hiba, nem hiszem, hogy azt meg árulásért. Nem tudtam Kurbsky félelem felelősség sikertelen kísérlet megragadni a város Gelmetom: ha az ügy nagy jelentőségű volt, a király volna őt a bűntudat Kurbsky levelében. Mindazonáltal Kurbsky volt abban a közelben a boldogtalanság, és miután hiába ima és steril petíció püspöki rangot, úgy döntött, hogy kivándorol „a föld Isten”, veszélyeztetve a családját. Ez történt 1563-ban (szerinti más ismert - 1564-ben).

Kivándorlás nehéz sors jutott az emberek közel állnak hozzá. Kurbsky később azt írta, hogy a király „az anya és a feleség és otrochka egyetlen fiamat börtönbe keverés Trosky Pomorie; testvérek én, az egyik a fejedelmek Jaroszlavl, különböző halál pusztulás, udvarházak enyém és kifosztotta. " Igazolni, hogy a düh Rettegett Iván csak alaptalanul vádolni árulás és jogsértések „csók a keresztet” (nem csókolta a kereszt); Két saját egyéb díjak, ha Kurbsky „akart Jaroszlavl gosudaresti”, és ha ő vette feleségét, Anastasia, kitalált király nyilvánvalóan csak igazolni, hogy a harag a szemében a lengyel-litván nemesség: a személyes gyűlölet tudta, hogy a királynő a takarmány, és arra gondolni, elosztása a fejedelemség Jaroszlavl különösen is csak őrült.

Élet a Commonwealth

Kurbski közelében élt Kovel, a Milyanovich falu (jelenleg Ukrajna területén).

Ítélve a számos folyamatban cselekmények, amelyek túlélték a jelen, gyorsan asszimilálódott a lengyel-litván mágnások és a „között erőszakos bizonyult semmi esetre sem a legegyszerűbb”: harci serpenyő ragadta magához a hatalmat, a birtok, a követek a király szidtam „obszcén Moszkva” és más.

1571-ben Kurbski vett egy gazdag özvegyet Kosinski (Kozinski), született Princess Golshanskaya, de hamarosan elvált tőle, feleségül 1579-ben, hogy egy szegény lány Semashko és láthatóan elégedettek vele, mivel nem volt a lánya Marina (született 1580-ban) és fia, Demetrius.

1583-ban Kurbski meghalt.

Demetrius Kurbsky ezt követően kapott egy részét az extrahált és mozgott a katolicizmus.

Értékelése történelmi személyiség

A mohos kő az óra az éjszaka,
Az édes haza száműzetés
Sat Prince Kurbsky, a vezetője a fiatal,
Litvániában ellenséges szomorú vándor
A szégyen és a dicsőség az orosz országok
A tanács a bölcs, szörnyű csatában,
Remélem gyászos oroszok
Vihar lívek, Kazan Beach.

KF Ryleev 1821 (részlet)

Vélemények a Kurbsky, mint egy politikus és egy férfi, nem csak a különböző, de szöges ellentétben. Néhány látom őt, mint egy keskeny konzervatív, egy ember rendkívül korlátozott, de samomnitelnogo, támogatója Boyar zendülés és az ellenséges önkény. Változás, hogy magyarázza a várható világi előnyöket, és a magatartása Litvánia tartják megnyilvánulása féktelen önzés és a nyers autokrácia; is gyanítják, az őszinteséget és a megfelelő műveit fenntartása ortodoxia.

Meggyőzni másokat, Kurbsky - intelligens és művelt ember, becsületes és őszinte ember, mindig ott áll az oldalán a jóság és az igazság. Ez az úgynevezett első orosz disszidens.

Politikai eszmék Andrei Kurbsky

  • Az gyengülése keresztény hit és terjedését az eretnekség veszélyes elsősorban az a tény, hogy az emberek a kegyetlenség és a közömbösség népét és a haza.
  • Mint Rettegett Iván, Andrei Kurbsky kezelt legfelsőbb államhatalmi mint Isten ajándéka, kivéve, hogy az úgynevezett orosz „birodalom Szent Oroszország”.
  • a kormány média nem végeznek a valóságban nekik szánt az Isten. Ahelyett beadni igazságos ítéletet, mégis önkényesség. Különösen Ivan IV nem kezeli az igazságos ítéletet, és nem védi a polgárok.
  • A gyülekezet legyen akadály törvénytelenség és véres zsarnoksága uralkodók. Ezzel jól célzott felveti a szellem az Egyház a keresztény vértanúk elfogadott halál elleni küzdelemben a bűnügyi és igazságtalan uralkodók.
  • Császári hatalom kell elvégezni közreműködésével tanácsadók. És kell egy állandó tanácsadó testület a királynak. A mintát egy ilyen szerv látott Prince Kedvencek Rada - tanácsadó testület, amelynek keretében működtetett Ivan IV a 50-es években a XVI században.

irodalmi mű

Írásaiból K. most már tudjuk, a következő:

  1. „A történelem a könyvet. Nagy Moszkvában deleh, amely ólba slyshahom megbízható férj és amelyet kiontott ochima Láttuk mi”.
  2. „Négy betű a Terrible”
  3. „Levelek” más-más személyek; Közülük 16 lépett a 3rd ed. „Mesék Vol. K. "N. Ustryalov (SPb. 1868), az egyik által kiállított levél Szaharov a" Moskvityanin "(1843 szám 9), és három betű - a" ortodox közvetítője „(1863 Vol V-VIII.).
  4. „Előszó a New Margarita”; ed. először a gyűjtemény N. Ivanisheva jár: „Az élet könyve. K. Litvánia és Volyn "(Kijev 1849), utánnyomást Ustryalov" Tale.”.
  5. "Bevezetés a könyv Damaszkusz" Heaven "ed. Vol. Obolensky a" Bibliografich. Megjegyzések „1858 № 12).
  6. „Megjegyzések (a terek) a fordítások Chrysostomé és Damaszkusz»(megjelent prof. A. arkangyal az«Applications» hogy«Sketches-Keleten. Zap.-orosz. Litas.»In«Olvasás közös. És a Kelet. És Ant." 1888 № 1).
  7. "History of Florence Cathedral," egy válogatás; NYOM. a. "A Tale" oldalak 261-8 .; róla lásd 2. cikk SP Shevyreva -. "Journal of Nemzeti Oktatási Minisztérium", 1841 Vol. I, és a „Moskvityanin» 1841 t. III.

Amellett, hogy a kiválasztott műveket Aranyszájú ( „Margarit Új”; lásd erről „szláv-orosz kézirat.” Undolskogo, M. 1870) Kurbski fordította párbeszéd rds. Gennagyij, Teológia, dialektikus és mtsai. Damascene készítmények (lásd. Cikk szerint Arkhangel'skii "Journal of az Oktatási Minisztérium," 1888 № 8), egyes készítmények Dionysius Areopagita, Gregory Bogoslova, Basil, szemelvények Eusebian és így tovább.

Kapcsolódó cikkek