Babylon csapdázás és a megjelenés zsidó közösség
A honfoglalás után Asszíria 612 BC. e. Babiloniak átvették a hatalmas terület egykori riválisa, beleértve Judea, a csodálatos fővárosa Jeruzsálem, amelynek lakói nem tesz eleget az új hatóságok. A 605 BC. e. A fiatal trónörökös a babiloni Nabukodonozor sikeresen harcol az egyiptomi fáraó, és nyer - Szíria és Palesztina része a babiloni állam, és Júda valójában jogállás megszerzése az állam, a zónában elhelyezett befolyásának a győztes. Négy évvel később, a vágy, hogy visszanyerje az elvesztett szabadság fakad majd király Joákin Júda (Iegoyakima), abban a pillanatban, mikor jön a hír, hogy Egyiptom visszaverte a támadást babiloni hadsereg határán. Mozgósítva a korábbi gyarmatosítók, azt remélte, így megszabadulni a babiloniak. Ie 600-ban. e. Joachim felveti lázadás Babilon ellen, és nem hajlandó tisztelegni. Azonban, mivel a nagyon hirtelen halál, nem tudta élvezni a gyümölcsét a döntéseket.
Babiloniak hozta a tizede az ország lakosságának
Eközben az ő fia volt, egy meglehetősen kétértelmű helyzetet. Három évvel később, Nabukodonozor II válik a gyeplőt a kezükben, ami egy nagyon erős hadsereg, és habozás nélkül azt továbblép a Jeruzsálem ostroma. A fiatal Júdea kormányzója Joákin (Yegoyahin), felismerve, hogy támogassa az egyiptomiak, amely remélte édesapja, nem kell, emellett tökéletesen képviseli az összes drámai következményei hosszú ostroma a fővárosban élők, úgy dönt, hogy adja meg magát. Lépés Jékoniás lehet értékelni, mert lehetséges, hogy elkerüljék a Jeruzsálem pusztulását, amikor Nabukodonozor megállapodtak, hogy a város biztonságos. Azonban fosztogatás átesett a szent temploma Salamon és a kormányzó a zsidók és képviselői a nemesi családok voltak, hogy deportálták Babilonba. A Júda királya lett nagybátyja Jójákimnak - Sedékiás.
Nabukodonozor II
Eközben Egyiptomban, nem hajlandó feladni a területi igények, továbbra is tárgyalni a legyőzött Judah (valamint más országok a régióban) a lehetőségét megdönteni a babiloni uralom. Sedékiás, Júda uralkodója kijelenti, hogy készen áll egy harc Babylon, de a bátor döntés által nem támogatott honfitársával, a memóriájában tárolt hatásai válasz ellenintézkedések Nabukodonozor. Annak ellenére, hogy az összes lehetséges akadályt, és kétségek, a háború elkerülhetetlen. Jeruzsálemi lakosok emelt a lázadás ellen a gyarmatosítók végén az év 589 BC. e. vagy a jövő év elején. Nabukodonozor és csapatai visszatértek Szíriában és Palesztinában, végső döntés, hogy nem örökre állandó felkeléseket.
Babilonban a zsidók fenntartott kapcsolatokat szülőföldjüket
Az táborparancsnok Babilon közelében található a híres szíriai Homs - onnan vezetett Jeruzsálem ostroma. Annak ellenére, hogy hiábavaló kísérlet az egyiptomiak, hogy segítsen az ostromlott város, a lakosok szenvednek katasztrofális élelmiszerhiány. Felismerve, hogy ez volt a döntő pillanat, Nabukodonozor sikerül létrehozni egy halom, amelyben csapatait elérheti a tetején a vár falai, de a végén, a babilóniaiak betörni a várost keresztül a lyukak a falon. Hosszú és fájdalmas tizennyolc hónapon heves ellenállást megszüntetni nagyon szomorú: az összes zsidó katonák, és maga a király, kénytelenek gyorsan vonuljon vissza a Jordán völgyében, abban a reményben, hogy elkerüljék a szörnyű kínzás, amit a babiloniak szokásosan a legyőzött ellenséget. Júda helytartójának, Sedékiás elfogják - a legyőzött király előtt jelenik meg Nabukodonozor. Lázadók szenvedett szörnyű büntetés: Sedékiás fiait megölték jelenlétében apja, és ő maga, majd kiszúrták a szemét, láncolt láncok vezetni a babiloni börtönben. Ez a pillanat volt az elején a babiloni fogság a zsidók, amely majdnem 70 éve.
Babylon királyság, amelyben bebizonyította, fogságban tartott zsidók alkotják hatalmas területén található, a mélyen fekvő síkság között az Eufrátesz és a Tigris. Natív tájkép festmények forró változott túlnyomó zsidók zúzott mesterséges mező csatornák tarkított nagy városokban központú gigantikus tornyosuló épületeket - ziggurats. Abban az időben a Babylon volt az egyik legnagyobb és leggazdagabb város a világon. Azt díszített számos templomok és paloták, csodálnak nemcsak új rabok, hanem a vendégek számára.
Fogságban a zsidók tartják szokásaikat és ünnepelt szombat
Babylon mire voltak körülbelül egymillió lakos (a jelentős szám azokban a napokban), ő volt körülvéve kettős vonal védelmi erőd falai olyan vastag, hogy azt biztonságosan vezetni a kocsit, amelyet négy ló. Több mint hatszáz tornyok és számtalan íjászok éjjel-nappal, hogy megvédje a békét a főváros lakói. A fenséges architektúrája a város adta extra fényt, például a híres faragott kapuk Istar, ami az utcán, reliefek díszítik oroszlánok. A Babylon központ található az egyik a hét csodája a világ - a babiloni függőkertekig található teraszok által támogatott különleges ívekkel téglából. Egy másik helyen a vonzás és vallási templomban tisztelték babiloni Marduk isten. Továbbá ugrott magasan az égbe zikkurat - egy hét emeletes torony épült, a III évezredben. e. A tetején ünnepélyesen tartotta a kék csempe egy kis szentély, amely szerint a babiloniak éltek magát Marchuk.
Zsidó imaházak Babylon - prototípusai modern zsinagógákban
Természetesen a fenséges, hatalmas város készítve a zsidó foglyokat erős benyomást - ők voltak erőszakkal költözött egy kis idején és egészen tartományi Jeruzsálemben az élet központja, a világ szinte a sűrű események. Kezdetben foglyokat tartották táborokhoz és arra kényszerült, hogy a munka a szálloda vagy az építési királyi paloták, vagy segít az építőiparban öntözőcsatornák. Meg kell jegyezni, hogy halála után a Nabukodonozor, sok zsidó kezdett visszatérni a személyes szabadságot. Kiindulva egy nagy és nyüzsgő város, letelepedtek a szélén a főváros, főleg a mezőgazdaságban dolgozók: kertészet és zöldségtermesztés. Néhány újabb fogoly lett utassal révén a tudás és a kemény munka sikerült még tartani a nagy pozíciókat a közszolgálati és a királyi udvarban.
A. Puchinelli "fogsága" (1821)
Abban az időben, mint a többi lakos Izrael fogságából az asszírok 721 évben, szétszóródtak a világban, és ennek eredményeként eltűnt a népek Ázsia térképek a zsidók a babiloni fogság idején igyekezett rendezni együtt városokban, sürgette honfitársait, hogy szigorúan betartja az ősi szokások őseik, szombaton és ünnepelni más hagyományos vallási ünnepek, és mivel nem volt egyetlen templom, kénytelenek voltak teljesíteni a közös ima a lakások papok. Ezek saját kamra imaházak lett az előfutára a jövő zsinagóga. A folyamat a raliban a nemzeti öntudat a zsidók megjelenéséhez vezetett tudósok írástudók, összegyűjti és rendszerezi a szellemi örökségét a zsidókat. Legutóbbi foglyokat mentettek ki egy égő jeruzsálemi templomból, néhány tekercseket a Szentírás, de sok történelmi anyagokat kellett ismét felvételt támaszkodva a meglévő szájhagyomány és forrásokat. Így helyreáll, és újra átélni minden ember a szöveg a Szentírás, végül kitéve feldolgozás és szerkesztés után tért haza.
F. Hayes „A megsemmisítése a jeruzsálemi templom” (1867)
Halála után Nabukodonozor, mivel gyakran előfordul a távozása kiemelkedő katonai vezető, kezdte a visszaesés a királyság Babylon. Az új király Nabú-naid nem rendelkezik tulajdonságokkal, vagy egy bátor harcos, sem a tehetséges és aktív államférfi. Idővel, Nabú-naid még kezdte, hogy elkerülje a birodalom kezelése, elhagyta Babylon és élt a saját palotájában Észak-Arábiában, így az ő fia Belsazár, és vegyen részt a közügyekben.