Ifjúság mint társadalmi csoport
A fiatalok korhatárait figyelembe véve a 14 és 30 év közötti intervallumot kell figyelembe venni. Az alsó határ a pubertás, az általános iskolai iskola vége, a szakképzés kezdete.
A felső korlátot a többség törvényes kora, a szakképzés megszüntetése, a házasság, a gazdasági függetlenség elérése, az első gyermek születése, és ez a kor legfeljebb 30 év.
Fiatalok: a 18 év alatti serdülők (diákok) szüleiktől függenek, folytatják vagy befejezik az általános vagy speciális oktatás átvételét, és nem rendelkeznek teljes polgári jogokkal (választási, házassági).
Átlagos csoport: 18-24 éves fiatalok (diákok, fiatal munkavállalók). Néhányan már elváltak a szüleik családjától és saját jövedelmükből élnek. Ebben a korban van egy aktív házasság, fiatal családok kialakulása, az első gyermekek születése.
Senior csoport: a fiatal felnőttek 25-30 év - az emberek hajlamosak már, hogy egy professzionális választás, bizonyos megszorításokkal, az egyes szakmai és élettapasztalat, de nagyon magas a konfliktus a fiatal családok felbomlása, a házasságok.
A fiatalok a legkedvezőbb időpontok a szakma és a házastárs kiválasztásához. Mielőtt megtalálja magát és megszilárdítja magát a szakmában, a fiataloknak sokat kell kipróbálniuk. Ezért változtatja meg a szexuális partnerek munkáját. A választás korlátozott, ha nehéz a fiatal (vagy szülő) pénzügyi helyzete. Az első helyen kell harcolnia, de nem a feleségével. Ebben az esetben a házasság átlagos kora nő. Amikor a gazdasági helyzet az országban, bla gopriyatna, alacsony a munkanélküliség, és a szám a munkaképes korú belépő kis ifjúsági munkások kezelni pereprobo kádban szakma egy rövid ideig, mielőtt bejutni a munkahelyen. Ha a munkanélküliség magas, a konszolidáció később történik.
A fiatalok és a serdülőkor minden ember életében a könyörtelen kísérletezés, a kreatív felemelkedés és a szakmai önrendelkezés ideje. A tudomány és a kultúra fejlesztésének új módjait gyakran a fiatalok is elrendezték.
A. Einstein 25 év alatt teremtette meg a relativitás elméletét, V. Heisenberg 24 éves volt, amikor N. Bohrral közösen kifejlesztette a kvantummechanika alapjait. A. Puskin egészen fiatal korában kezdett érett munkáit létrehozni.
A fiatalember fiziológiailag és pszichológiailag is élményt nyújt a változó tevékenységek, hobbi, csatolás, a ismerősök körének kiszélesítésében. Éretteknél és különösen az időseknél erre semmi szükség nincs. Ebben az életszakaszban értékeljük a régi barátokat, a kialakult szokásokat, az otthoni kényelmet és a kényelmes kanapét.
Minden országban kidolgoznak egy speciális ifjúsági politikát. Jelentőségét magyarázza az a tény, hogy az ország jövője a fiatalok törekvéseitől és hangulatától függ. Ismerkedjünk meg az Orosz Föderáció Állami Ifjúságpolitikájának fogalmával.
A fiatalok öröklik a társadalom fejlődésének szintjét, amelyet elértek, és sajátos helyzetéből adódóan a társadalomban felhalmozódott lelki és anyagi előnyöket kell oktatni oktatási, lakhatási, kulturális, sportlétesítmények formájában stb. Immár mint egy új, a tudományban, a technológiában és a termelésben, az oktatásban és a kultúrában, az irodalomban és a művészetben az emberi élet minden területén kifejtett újdonságnak tekinti. Életének kezdete magasabb, mint a mai felnőttek és idősek esetében.
A családi oktatás és a demográfiai folyamatok fő témája az ifjúság.
Ez lehetőséget ad arra, hogy kiválasztják a fiatalok belépését az állami és a társadalmi életbe. Ez a körülmény az innovatív tevékenység alapja, kreatív hozzájárulása a társadalom fejlődéséhez.
A fiatal generáció felelõs az állam jelenlegi és jövõjéért. A fiatal generáció felelőssége az értékek és normák rendszerének elsajátítása és átalakítása, valamint az Oroszország újjáélesztéséhez hozzájáruló tevékenységek végrehajtása révén valósul meg.
Az állami ifjúsági politikát az Orosz Föderációban az alábbiak biztosítására tervezték:
Az ősi időkben az emberek zárt életet éltek - minden csoport (nemzetség, törzs) saját lakóhelyével, foglalkozásával, különleges jelvényeivel, nyelvével és hiteivel rendelkezett. Minden más ellenséget jelentett, ezért állandó összecsapások voltak. Fokozatosan megváltozott a helyzet - voltak törzsek egyesületei és különböző csoportok egyesületei. Ugyanakkor a korábbi csoportok sajátosságai továbbra is fennmaradtak. Tehát volt az etnikai csoportok interakciója.
Az etnikai csoport olyan emberek csoportja, akiknek különleges etnikai, azaz kulturális, nyelvi vagy faji vonásaik vannak, amelyek teljes vagy részleges közös eredetűek, és akik maguk is tudatában vannak az általános csoportban való részvételüknek. Fejlett és érzékelt etnikai különbségek - nyelv, kultúra, vallás; faji vonások - örökölnek. A modern államokban általában számos etnikai csoport létezik.
Így etnikai csoport lehet leírni, mint egy egyesület az emberek, amelyek a közös kultúra, nyelv, vallási vagy faji vonások, jellemző a közös eredet és tisztában legyen a részvétel egy csoportban.
Az ilyen csoportok fő jellemzője, hogy megkülönböztetik magukat a környező emberektől, megértik kultúrájuk jellemzőit, és minden tekintetben megpróbálják megőrizni. A legtöbb tudós különbözteti meg az etnikai közösségek három fő típusát, amelyek az emberiség törzseinek történetében léteztek. nemzetiség és nemzet.
Az ősi világ történelmének tanulmányozása során gyakran hallottatok a születésről és a törzsekről. A nemzetség egy közös származású, egy közös településhelyről, egyetlen nyelvről, közös szokásokról és hiedelmekről szólt.
A következő lépés az emberek egyesítésében volt a törzs - több nemzet egyesülete. Ez a törzsek történelmileg az első etnikai csoportosulásnak tekinthetők. Mindegyiküknek különleges mítosza volt a származásairól, bemutatva eredetiségét és eltérését más törzsekhez. Sok leszármazottai ősök, és megpróbált minden módon lenni, mint ők - tánc megpróbálta lemásolni a szokások és mozgások a szent állatok, festett maga alá tigris, medve, vagy kígyók. Annyira hangsúlyozta saját pozícióját a körülötte lévő világban. Most a világ majdnem ki a törzsek - ezek megőrizték csak Afrika egyes részein, a csendes-óceáni, az erdők Dél-Amerikában. Az élet ugyanaz, mint ezer évvel ezelőtt, generációról generációra a képviselet a világ ősök, hagyományok, életmód, szokások. E törzsek képviselői soha nem láttak városokat, modern gépkocsikat, nem tudnak semmit a televízióról és a mozikról. A tudósok tanulmányozzák a túlélő törzseket, és következtetéseket vonnak le arról, hogy milyen volt az élet az ókorban.
Az államok megjelenésével a törzsek nemzetiségekké váltak - nagyobb közösségek voltak a nyelv, a terület, a gazdasági és kulturális kötelékek egységével. Gyakran egy államot alakítottak ki, de ők maguk is teljesen függetlenek maradtak, mivel a megélhetési gazdaság dominált, amelyben minden faluban mindent elhoztak, ami az élethez szükséges, és kevés ahhoz, hogy kereskedelmi kapcsolatokat alakítsanak ki. Nem minden nemzet maradhatott fenn mind a mai napig - a szkíták, az etruszkok, az asszírok, a kazárok és még sokan mások sorsának titka. És mégis a legtöbbjük nemzetekké vált és a modern világban létezik.
Nemzetek értjük, stabil emberek közössége, alapján kifejlesztett közös származás, a közös kultúra az együttélés, és szoros kapcsolatot egymással. A nemzetek kialakításában a legfontosabb a gazdasági, politikai, kulturális és interperszonális kapcsolatok. Történelmileg a kereskedelmi kapcsolatok elterjedésével jelentek meg. Az európai népek történelmének sok alakja a XVI-XVII. Századra utal. Ezek a csoportok is jellemzi a jelenléte a nemzeti gondolat, amely utal a kérdésekre adott válaszok a származás az emberek, az értelemben, létének, az ő helyét a világban, a kapcsolat a szomszédokkal, a funkciók az egyediség és sajátosságai a nemzeti karakter.
A nemzet közössége egy adott nemzeti kultúrában fejeződik ki. Ez magában foglalja: szimbólumok (nemzeti zászlók és címerek, ruházat, szent tárgyak és helyek, közös ünnepek és rituálék); hiedelmek (Isten vagy istenségek, szent könyvek, mitológia, legendás hősök, parancsolatok és tilalmak, különleges kultusz cselekmények és papok); értékek (erkölcsi attitűdök, jó és rossz gondolatok, barátság és szeretet); normák (törvények és hagyományok) és viselkedési minták (divat, szabályok, stabil beszéd, játékok).
A világ legtöbb országában különböző nemzeti kultúrák vannak. Az együttélés azonban különböző modellek. Egyes államokban az olyan emberek, akik más helyről érkeznek, elvetik korábbi nézeteiket és véleményüket, elfogadják az adott országban uralkodó attitűdöket; máshol az etnikai csoportok keverik és hozzák létre az újfajta közös kultúrát, amely a különböző kultúrák kombinációja; a harmadik - minden csoport megtartja saját kultúráját, és szomszédok egymással. Ezt vagy ezt az opciót a történelmi jellemzők figyelembevételével választják ki, és lehetetlen megmondani, melyik a jobb és ami rosszabb.
A mai világban egyetlen nemzet sem élhet teljes elszigeteltségben, és biztos, hogy bekerüljenek a nemzetközi kapcsolatok, létrehozza a gazdasági, politikai, ideológiai, kulturális, jogi, diplomáciai és egyéb kapcsolatokat. Stabil (állandó) és instabil (időszakos) lehetnek, versenyen és együttműködésen alapulva, méltányosak és egyenlőtlenek. Nem mindig ütközés nélkül. Általában azok az okok területi viták, a történelmi múltban gyökerező feszültségek, az elnyomás a kis népek és nemzetek, a használata a nemzeti érzés az egyes politikai vezetők annak érdekében, hogy hozzon létre egy feszült helyzetben, a vágy, a sok embert, hogy jöjjön ki a multietnikus állam, és hozzon létre saját (más szóval ez az úgynevezett szeparatizmus).
A világ elég példát nemzeti konfliktus - hosszú távú válság és véres háború a volt Jugoszláviában a területi viták között köztársaságok a volt Szovjetunió, szeparatista hangulat Észak-Írország és a kanadai Québec tartományban, a háború között, a Közép-afrikai államok, és így tovább.
Ezeknek a konfliktusoknak az alapja a csoportjuknak a társadalomban betöltött különleges szerepének fogalma, amely az ókori idők óta sok népre jellemző. Íme egy példa egy indiai mítoszról: "A világ megteremtésének befejezéséhez Isten három emberi figurát alakított ki a tésztából és elhelyezte őket a sütőbe. Egy idő után türelmetlenül égett, kivette az első embert a tűzhelyből, amelynek a megjelenése túl könnyű volt, és nem túl kellemes. Ő volt "neprochechen" és belül. Egy kicsit később Isten kivette a második, sikeres volt - gyönyörűen barna volt és "érett" belül. Örömmel Isten létrehozta az indiai család alapítóját. Nos, a harmadik ebben az időben rosszul égett, és teljesen fekete lett. Az elsõ sült ember a fehér család alapítója lett és az utolsó - fekete. Ez a megközelítés a szélsőséges formái arra enged következtetni, hogy egyes emberek a saját biológiai faji adottságok eredetileg állítólag több tehetséges és tehetséges, mind fizikailag, mind szellemileg, és ezért képesek irányítani és ellenőrizni.
Az etnikai felsőbbrendűség helyzete végső soron hátrányos megkülönböztetést eredményez - a lakosság egy csoportjának jogainak és szabadságainak csökkentését vagy megtagadását. A mindennapi életben ezt kifejezik az egyéni éttermek, strandok, mozik vagy városi területek látogatásának tilalma; a termelési szférában - a szakma tilalma, az oktatáshoz való hozzáférhetetlenség, a sikeres karrier lehetetlensége; pszichológiailag - támadó becenevek, nevetség, anekdoták az "alulfejlett" emberekről stb. Szélsőséges esetekben a kisebbségek külön településeken élnek, házasságkötést kötnek saját csoportjukon belül. Az ilyen szétválasztási rendszer sokáig létezett Dél-Afrikában (Dél-Afrikai Köztársaság), ahol a fekete lakosságot elszigetelték és megfosztották a legtöbb jogtól.
A huszadik század sok példát adott a szárazföldi szenvedélyek felkavarására. A fasiszta Németország elfogadta a rasszista elképzeléseket az emberek egy csoportjának fölénye fölött mindenki számára, és az ariok különleges törzsének létezésére, a választott népre, akiknek az egész világot kell irányítaniuk. Ennek az ötletnek az életmódja a zsidók, cigányok, lengyelek teljesen elpusztítására vágyott, és másokat "igaz aránok" alávetett. Még a magasabb faj külső paramétereit is azonosította - egy bizonyos hajszín, testalkat, szemszakasz, arc alak, stb. Érdekes, hogy sem Hitler, sem sok munkatársa nem volt alkalmas ezekre a paraméterekre.
Az emberiség megpróbálja megoldani ezt a problémát. Számos szervezet foglalkozik a népek - az ENSZ, az Arab Államok Ligája, az Afrikai Egység Szervezete, a Délkelet-ázsiai Nemzetek Szövetsége és mások - kölcsönhatásának kérdéseivel. Számos konfliktust megszüntettek támogatásuk vagy e szervezetek közvetlen beavatkozása miatt.
Az intelligens megoldás a nemzeti problémák csak akkor lehetséges kombinációja két alapvető trendeket a fejlesztés a nemzeti kapcsolatok - differenciálás (az emberek vágyát a függetlenség és megőrzése és fejlesztése a nemzeti kultúra, gazdaság, politika) és az integráció (szoros együttműködés, kulturális értékek cseréjéhez, leküzdeni az elidegenedés és fenntartása kölcsönösen előnyös kapcsolatok) . A nemzeti kultúrák sokfélesége nem vezethet elszigeteltségéhez, és a nemzetek közeledése nem jelenti a köztük lévő különbségek eltűnését.
A modern világban egyetlen nemzet sem élhet teljesen elszigetelten, és feltétlenül az etnikumok közötti kapcsolatokba, gazdasági, politikai, ideológiai, kulturális, jogi, diplomáciai és egyéb kötelékekbe lép. Stabil (állandó) és instabil (időszakos) lehetnek, versenyen és együttműködésen alapulva, méltányosak és egyenlőtlenek.
Nem mindig ütközés nélkül. Általában azok az okok területi viták, a történelmi múltban gyökerező feszültségek, az elnyomás a kis népek és nemzetek, a használata az érzékek állampolgárság egyes politikai vezetők annak érdekében, hogy hozzon létre egy feszült helyzetben, a vágy, a sok embert, hogy jöjjön ki a multietnikus állam, és hozzon létre saját (más szóval ez az úgynevezett szeparatizmus), az erőszakos A szomszédos államok területének bevonása; az emberek területükről való kiutasítása; az adminisztratív határok önkényes megváltoztatása.
Az etnikumok közötti konfliktusok megoldásakor a következő humanisztikus elveket kell betartani:
-az erőszak és kényszerítés elutasítása;
-konszenzus keresése (konszenzus);
-az emberi jogok és szabadságok elismerésének fontos elve;
-készen áll a vitás kérdések békés rendezésére.