A spontán tömeg viselkedésének vizsgálata (tömeg, pletyka, divat)

A "tömeg viselkedés" fogalmának tanulmányozása a XIX. Században kezdődött, G. Lebon "tömegelmélete", aki kezdetben tömegek és tömegek fogalmát tekintette.







E jelenség tanulmányozása még sürgetőbbé válik a modern világban, amelyben az emberek tudata a "tömegtájékoztatás" hatalmas eszköze, amely nagymértékben alakítja az emberek ideológiáját és világnézetét.

Hévesi M., miután tanulmányozta a tömeggyártás megközelítését a tudósok munkáiban a történelem során, arra a következtetésre jutott, hogy a "tömegek" jelenségét általában az ipari és a posztindusztriális társadalom jellemzi. A tömegtudat kialakulásának vezető szerepe a média (rádió, televízió, nyomtatott média), majd az internethez jut, amikor technikai eszközök segítségével több millió ember kap információt. Így a tömegek sztereotipizált képek hordozói, sztereotipizált gondolkodás és viselkedés.

E munka célja a tömeges viselkedésformák sokféleségének részletes vizsgálata, "a jelenség különböző típusainak okai és kialakulása, valamint a modern társadalomban rejlő jellemzői.

A tömeges viselkedési formák

A tömeg viselkedése. tömeg

A tömeg viselkedésének megmagyarázása érdekében a tudósok gyakran használják a "tömeg" és a "tömeg" fogalmát, meghatározva sajátosságaikat.

Sok fajta létezik a szervezet típusán vagy az emberek viselkedésére alapozva. A tömeg megkülönböztető tulajdonsága - a spontán transzformáció lehetősége egy fajból a másikba.

A tömeg jó példája például a futballszurkolók. A meccs példáján az átváltás egyfajta tömegről a másikra is megjeleníthető. A meccs kezdetén a rajongók hagyományos tömegeket hoznak létre, egyesülnek az érdeklődésre számot tartó eseményhez. A meccs alatt a tömeg kifejezetten kifejeződik, és kifejezi egy vagy másik érzelmet, ami a mezőn történik. A meccs végén a rajongók tömege összezsugorodott a stadion kijárata felé, így egy lelkes tömegbe fordult. Azonban a küzdelemhez vezető verekedés esetén agresszív csata vagy pánik lehet, ha például a rendőrség megpróbálja megállítani a harcot egy lövés hangjával.

Az egyének viselkedését a tömegben a következő szempontok jellemzik: ez a példa is nyomon követhető:

Amikor eltalálja a tömegeket, egy személy függ attól, míg az egyén önkontrollja jelentősen csökken

Egy ember viselkedését a tömegben az individualizáció jellemzi, vagyis mindenkire hajlandó cselekszni.

A tömegben lévő információk torzultak, mivel az egyik résztvevőből a másikba való átmenet miatt elterjedt.

A tömegben lévő személy fokozottan sugalmazható, amelyet a valószínűtlen információ iránti meggyőződés jellemez, valamint néha abszurd doktrínák és attitűdök alárendeltségét.

A tömegben az egyén hajlik arra, hogy viselkedjen, és nem jellemző rá.

Smelser koncepciójában a kollektív magatartás hat elemét tartotta a wattok zavarainak példáján.

A kollektív viselkedéshez és a tömeges zavargásokhoz vezető tényezők a strukturális tényezők.

A strukturális feszültség a rendőrség és a néger közösség közötti bizalom megsértése, a wattok lakóinak megkülönböztetése.

Az általánosított hiedelmek megerősítése és terjesztése egységes nézet a Wattban a négerekre vonatkozó jelenlegi helyzetről.

Aktív tényezők - a lakosok tanúja volt a várandós nő letartóztatásának és zaklatásának, ami aktív akciókat eredményezett.

Mozgás a cselekvéshez - a tömegek fellépésének megszervezése a helyzet elleni küzdelemben.

Számos megközelítést elemezve általános következtetést vonhatunk le. A tömeges viselkedést kétségtelenül a tömegtudat határozza meg, amely az emberi élet minden vonatkozását érinti. Az ilyen tudat nem több szinten jelenhet meg: egyéni (egyéni), csoport (kis csoport) és holisztikus (társadalmi); aktív transzformatív szerepet játszik a viselkedésben és a kapcsolatokban. A tömegtudat, amely magában foglalja a tömeges véleményt, a hangulatot és a viselkedést, nemcsak szervezett tömeges viselkedést, hanem spontán formát is jelent, ami egyfajta tömeges viselkedés.







A tömeg kialakulásában különleges helyet foglal el olyan mechanizmusok, mint pletykák és körkörös reakció. Ez a két fogalom egyesítve van egy közös jellemzővel: megmagyarázzák, amit Lebon fertőzésnek nevezett. A tömegkritikai körülmények között az egyén felveszi az általános érzelmi és pszichológiai hangulatot. Ez a reakció előmozdítja a csoportban élő egyének egységét, mégis képes a kollektív tevékenység elpusztítására. Pletykák is befolyásolják a tömegben érintett egyén érzelmi és pszichológiai tudatát. A pletykák olyan információk, amelyek a tömegek között nagyon gyorsan terjednek, annak ellenére, hogy nem igazolják az igazságát. Különösen fontosak azokban az esetekben, amikor az emberek nem értik a helyzetet, amelyben ők így, a társadalom szemében, csökkennek a bizonytalanság.

A tömeg kialakulásának módja olyan spontán jelenség, mint a divat. A divat megnyilvánulása nemcsak az egyének megjelenésében, hanem a kommunikáció módjában, a viselkedési formákban, gondolataik képeiben is kifejeződhet. A legfontosabb mechanizmus az utánzás, bizonyos mintákat, szabványokat tartalmaz, amelyeknek teljesíteniük kell. Azonban a divatirányzatokkal szembeni ellenállás gyakran új tömeges tendenciákat eredményezett. Így például az 1940-es évektől kezdve, számos formában

Véleményem szerint a legfontosabb, megkülönböztető tulajdonságok a spontán tömegviszonyok következő jellemzői.

Éppen ezért a tömegeket gyakran a szélsőséges, nacionalista pártok és szervezetek manipulálják, mert ebben az esetben eszméletlen és irracionális mechanizmusokat alkalmaznak, amelyek jobban működnek az emberek eseményeinek félreértésében. Sőt, a racionális viselkedés teljesen el tudja nyomni bizonyos tényezők, mint például az éhség és a félelem, amelynek hatására a társadalmi pánik tömeges zavargások, lázadások és felkelés.

A modern tömeg viselkedésének jellemzői

Véleményem szerint a legnyilvánvalóbb különbség a média tömeges magatartás irányába mutató növekvő részvétele. TV és internet gyökerezik az élet a modern társadalom, így természetesen, elménk reagálnak az információt, hogy megkapjuk ezekből a forrásokból. Anélkül, személyes kapcsolat az emberek még mindig a „szennyezés”, és mivel ez nem titok, hogy mi látható a televízióban, vagy írjon az interneten, gyakran a legtöbb ez a propaganda és irányított kizárólag változó tömegtudatosság az érdeke, például egy adott politikai párt.

A Fedorkin egy másik jellemzője egy új, "hálózatba szervezett társadalom" kialakulását jelenti, amely nemcsak az internet hatását, hanem a kommunikációt is magában foglalja. Így az egyén kommunikációja információs csatornákon keresztül lehetséges. Ideológia, vallás, sport, a kreativitás, az oktatás - minden területen szolgálják, hogy a kultúra, a tájékoztatás kell változtatni formátumok és mozgó statikus, könyv kommunikációs formák vagy szubjektív formák közvetlen kommunikáció a mobil információs és kommunikációs lehetőségek kapcsolatot. A hálózati kommunikáció ilyen formái a propaganda és agitáció új módjaivá válnak.

Miután megvizsgáltam a tömegek viselkedésének elméleti aspektusát, szeretném átvinni őket a valós eseményekre.

Jogos hatalom hiányában, amikor a társadalom "felfüggesztett állapotban" van, új politikai hatalom jelenik meg, amely új ötleteket teremt az instabil társadalomban. A tömeggel szomszédos embereket egyetlen érzelmi hangulat fedezi, amelyet az érdekeikért folytatott küzdelem vágya okoz, és spontán cselekvésekhez vezet. Itt számomra úgy tűnik, körkörös reakció kezdődik, amikor az emberek elveszítik az önuralom és a közös érzelmekhez jutnak. A vezető megjelenése lehetővé teszi, hogy gyakoroljon némi ellenőrzést a tömegen. Ebben az esetben a fent leírt módon, a hatalom ilyen helyzetben jöhet szélsőségesek, akik a tömegben, hogy elérjék céljaikat, és hogy egyre teljes erővel, igénybe az agresszív és szadista módszerekkel. A tömeg kezd hinni a meggyőződés, hogy bevezetik a „új” hatalom abban a hitben, hogy harcolnak a jó ügy, a tömeg kész, hogy tegyen határozott lépéseket. Ugyanakkor teljesen megsemmisítette a hagyományokat, az eddig létező normákat. Az emberek elutasítják az ünneplés Győzelem Napja a fasizmus, vesz egy új szempontból, hogy mit jelentett számukra a szent fél évszázada, hogy számukra idegen. A legtöbb ember, a gyakorlatban a kommunikáció velük, nem is vesszük észre radikális változás az ő véleményét, teljesen tagadni azt a tényt, hogy váltak követői a nacionalista, fasiszta nézeteket.

Itt láthatja a Lebon leírását: büntetlenül. A büntetlenségükben rejlő meggyőződés lehetővé teszi az embereknek, hogy szélsőségeket elhárító, erkölcstelen, illegális cselekvéseket hajtsanak végre - az emberek gyilkosságokat kövessenek el, miközben tömeges hisztériában.

A tömegviselkedést meghatározó munkájukat a kommunikáció játssza - amit fent említettük "hálózati kommunikációként". A virtuális tömeg létrejön, az internetes kommunikáció révén emberek találnak támogatókat, távolról támogatják a támogatást. Ugyanakkor a vezetők a tömegtájékoztatási eszközöket arra használják fel, hogy megerősítsék hatalmukat a tömeg fölött, elterjedve olyan híreket, amelyek gyorsan megjelennek a nyomatok főbb vonalairól, a hír diktátoraiból. A média többi része egyszerűen kiszűri a politikai hatalommal kapcsolatos információkat, ezáltal eltorzítja vagy teljesen elrejti a valódi helyzetet. Az emberek ki vannak téve a propaganda, amely nem hagyja őket egy pillanatra sem: televízió, rádió, újságok, internet, - akaratlanul elvesztik a valóság és nyitott jelek működő non-stop a saját tudatalatti.




Kapcsolódó cikkek