Könyv - anatol alex - igazi dao daoizmus a nyugati - olvasd el online, 52. oldal
Vannak dolgok, amiket beszélhetsz, és azokat a dolgokat, amelyeket a szíveddel érzékel. Minél többet beszélsz, annál inkább távolod el a jelentéstől.
Lao Tzu bölcsessége, 313
Az allegorikus mondatok abban a reményben íródtak, hogy a diákok egy mentor irányítása alatt tanulmányozzák őket, aki folytatja a taoizmus történetének szóbeli hagyományát.
Talán az írásbeli utasítások nem lehetnek teljesek, mivel a qi helyzete a taoista fizikai és mentális gyakorlatokban elfoglalt központi helyénél fogva. érezhető, de nehéz leírni. Ahogy már említettük, a qi egy egységes elv, amely lehetővé teszi a Tao-erőknek, hogy megnyilvánuljanak. Ez a taoizmus vallási vonatkozásaira is igaz, hiszen a qi láthatatlan energiája mind az éteri, mind az anyagi világ világát szabályozza. Ennek megfelelően a taoista vallási gyakorlatok az egyéni Qi irányításán, valamint olyan teljesen földi tevékenységeken alapulnak, mint a harcművészet és a holisztikus orvostudomány.
A taoista vallási gyakorlatok hídot állítanak fel a földi test és az ég között. Az univerzummal való egységet keresve a Tao ember igyekszik megérteni, hogy mi az útja, és ez végül a Nagy Határig vezet. A Tao Te Ching allegorikus képei megmutatják a taoistáknak, hogyan találják meg az igazi útjukat. Sajnálatos módon, a Tao tanításai által nyújtott segítség ellenére, a testben való tartózkodáshoz kapcsolódó korlátozások lehetővé teszik, hogy teljes mértékben megértsék az Menekülési útvonalat és saját útjukat. Ez a tudás csak akkor lehetséges, ha a halandó héj eldobásra kerül:
Megszabadultam a saját testemből ... feladtam a saját elmém hatalmát. És így megszabadulva a testtől és a lélektől, az Egyet a Végtelenné váltam.
Lao Tzu bölcsessége. 276
De hogyan épül fel a híd a Nagy Meneküléshez, a fizikai héj ilyen korlátozásaival? Hogyan lehet ez a szánalmas emberi megnyilvánulás bármilyen reményt találni egy spirituális utat találni? Elvesztettük magunkat a reménytelen keresésben a spirituális egységben, amelyet a "test és lélek megszabadulása" képtelenségével tartunk fenn?
A megoldás az, hogy ötvözze a tanár utasításait és az istenek segítségét (imádság formájában). Imádkozva, egy személy megnyitja a kétirányú kommunikációs csatornát a mennyországgal. Tao elküldi a szükséges kérést a Nagy Reach-nak, és kap egy konkrét választ. Így az istenektől való vezetés erősíti a spirituális gyakorlatokat, amelyek célja a saját útjuk tisztázása.
Azonban az imádságnak egy szükséges feltétele van ahhoz, hogy látható gyümölcsöt teremtsen. Az elméjében lévő halandó, fizikai és szellemi "romlás", az idő pazarlásával próbál kommunikálni az égen. A téveszmék homályossá teszik az egyéni qi-t. megölve az érzékenységet, amely szükséges ahhoz, hogy információt szerezzen a halhatatlanok halálakor. A félreértő személynek nem áll módjában a kérdés helyes megfogalmazása. És fordítva: ha a Tao diákja egyértelművé tette a világ világképét, akkor készen áll erre a rendkívül hatékony és személyes vallási gyakorlatra.
Mivel az ima megerősíti a taoista kapcsolatot a Nagy Határral, a taoisták a mennyei Qi kimeríthetetlen forrása is. Magában hordozza a szárazföldi és a mennyei chi érzékenységét. nagyobb halandóságot ér el halandó testében, és könnyebb átállást tervez a nagy uralkodásra, amely akkor következik be, amikor lelke szabadul fel a testből. A földi idő alatt épített metafizikai híd megkönnyíti a lélek átmenetét, amikor az utolsó útra megy.
Mivel testünk vonzza a földet és a fizikai létezést, mindaz, amit tapasztalunk, mind fizikailag, mind metafizikusan érinthet bennünket. A taoizmus cselekvései az imádság révén átvett támogatást támogatják mind az anyagi, mind a szellemi javak számára. Csak az imádság és az akció egyesítésével a lelki ember felelősséget vállal az egész lényének. Mivel a taoista a környező erőkhöz igazodik, egy konkrét tanulási folyamatba kerül, amely a valóságban gyökerezik, például a harcművészetek. A kozmosz forrása "frekvenciájához" illesztve a daos megerősíti harmóniáját a világegyetemmel. Egy jól átgondolt cselekvés az imát valósággá teszi, míg az akció nélküli cselekedet csak a valósághoz való kívánság.
A szellem, amelyet nem akartok megtagadni, az Isteni.
Lao Tzu bölcsessége. 78
A taoizmus szamanikus gyökerei
Azok, akik határozottan a régi időkhöz tartoznak, hogy teljesítsék a mai napi munkákat, megtanulhatják a Tao-ból átadhatatlan primitíveket.
Lao Tzu bölcsessége, 102
Milyen elmélet (a gyakorlat által megerősített) magyarázza a sámánok, a taoista papok elődjeinek figyelemre méltó képességeit? A sámán szó (eredetileg a Tungus) azt a személyt jelenti, aki ismeri a szellemeket, és tranceállapotban kommunikál velük. A sámán rituálék fontos része a tűz. Valójában a sámán a qi-energia vezetõjeként szolgál. amely a természet minden megnyilvánulásában jelen van és ellenőrzi. A sámán tudás során a lángot nem csak hőforrásnak tekintik, hanem a változás tényezőjeként is. Ezek a változások fizikai szinten fordulhatnak elő, és még fontosabb következményekhez is vezethetnek, befolyásolhatják a sorsot vagy megváltoztathatják a jövőt.
A sámáni cselekvés megfelel a taoizmusban elfogadott tézisnek: az energia mozgást okoz, ami befolyásolja a változásokat. Ebben a paradigmában dolgozva (energia - mozgás - változások) a sámánok használják a tűz energiaát, hogy átirányítsák vagy elindítsák az ember misztikus kapcsolatát a kozmoszval - olyan cselekvés, amely megváltoztatja a jövő eseményeinek menetét (sorsát). A sámán ideje mesterséges találmány, a kényelem érdekében létrehozott jel. Az ősi időkből származó szertartásokban a sámánok tranceállapotba esnek, amelyben a múlt és a jövő nem jelent semmit, és könnyedén "időutazásnak" teszik.
A sámánok és a taoista papok használják hatalmukat, hogy javítsák az ember sorsát. A klasszikus elmélet szerint minden egyes ember bizonyos asztrológiai jelek alatt születik, amelyek a csillagok egy bizonyos elrendezését képviselik. Ennek megfelelően mindegyiknek saját "frekvenciája" van társítva a qi veleszületett energiájával. amelyet a csillagok helyének meghatározása született. Ezek a mennyei beállítások olyan csatornák, amelyek minden ember által sugárzott kozmikus energiát vezetnek; a változás ebben a "sugárzás mintában" befolyásolja a sorsát a személy. A sámán feladata az egyéni humán chi újjászervezése a kozmosz energiájának megfelelően, a csillagok elrendezésének megfelelően. Ez a módszer kijavítja a gonosz sorsot - a "beállítások kudarcának" a következménye, amelyet a belső lelki zűrzavar vagy a külső metafizikai erők okoznak.
A helyes "hangolás" az imák, rituálék, ünnepségek és talizmánok segítségével történik, amelyeket az ókori tanárok ajándékként kaptak, akik sok ezer éve éltek. A számítások során a sámánok az állatok, fák és kövek csoportjába sorolták ezeket a frekvenciákat. A "hangolás" tevékenységét a qi feltörekvő szférája erősíti. Erős sámán vagy taoista mentor sugároz körül, ami kedvező hatást gyakorol a szentélyhez vagy a klánhoz tartozó emberek sorsa iránt, más irányt adva a kozmikus energia sugarainak.
Vannak olyan ritmusok és ciklusok is, amelyek az egész világot érintik, beleértve az embert is. Ha az egyéni frekvencia nem felel meg a világegyetem ritmusának, akkor egy személy egy boldogtalan sorsban szenved - éppúgy, ahogy a végzet áthalad egy gyors streamen. A sámán különleges amuletteket és akciókat keres, amelyek megfelelnek az ember és a kozmosz gyakoriságának. Az ilyen hatás, ha sikeresen halad, segít abban, hogy az ember az események áramlásával összhangban járjon el, és ne mozduljon ellene. A személy útja kijavítva.
A legtöbb ember számára az egyetemes qi világa láthatatlan. ahol saját dimenzióban lakott és immateriális esszenciák, szellemek. Bár a taoisták nem a "jó" és a "gonosz" címkézést preferálják, mégis ezek a szellemek károsak és képesek behatolni az emberi testbe, szopni a chi-t. azaz az életet az áldozatától. A gyenge személy, aki zavaros, több esélye van arra, hogy megtámadják ezeket a gonosz szellemeket, és azok, akikbe behatolnak, szenvednek mindenféle betegségtől, betegségtől, pénzügyi problémától és a kommunikáció nehézségeitől.
Az ilyen szellemeket nevezhetjük a vámpíroknak, akik qi-t isznak. Néhányan közülük mindig létezett, mások a rosszindulatú személyiségek koncentrált gondolataitól származnak - más szavakkal, átokból születnek. Sok társadalomban, szemben a modern Amerikával, az emberek elkapják ezt a jelenséget, és olyan komolyan veszik a fenyegetést, hogy nem haboznak megölni az átkozottat.
Egyéb feladatok mellett a sámánok és a taoista papok kommunikálniuk kell a szellemekkel, amelyek negatív qiet hoznak. Megértik, mennyire korrelálnak az qi egy adott ciklusa az univerzális ritmusokkal, meg tudja állapítani a hanyatlás időszakát, és figyelmezteti a veszélyeztetetteket. Az ilyen személy segítségére egy sámán vagy taoista pap használhatja belső qijét. valamint a rítusokat és a talizmánokat, hogy összpontosítsák a kozmosz erejét, ami segíteni fogja a szellemek támadását.
A taoizmus klasszikus elmélete három szintet hoz létre, amelyek hatással vannak az univerzum erőire, amelyek az emberiséget érintik: a fent levő mennyek, a középső ember és a föld alatt. Ezzel az elvvel minden taoista technikát építettek, a qigongtól a meditációig, amely szintén a sámáni és taoista vallási gyakorlatok alapját képezi. A taoista asztrológia, amely ebben a paradigmában működik, rendszerezi az ég erõit, amelyek az ember fölött helyezkednek el, és a kövek és az állatok az alatta elhelyezkedõ erõket képviselik. Ebben a két alapvető elgondolásban két olyan királyság kijelölése van, amely között létezik egy személy, és amely sújtja a sorsát.