Kirándulás a történelembe

A TÖRTÉNELEM FELVÉTELE

Nagy valószínűséggel elmondható, hogy a primitív emberek nem vadásztak a nyúlra. A kommunális rendszer feltételezte, hogy a törzs összes tagjának biztosítania kell a táplálékot.







Ehhez meg kellett kapnia a lehető legnagyobb állatokat. Egy ősi férfinak nem volt olyan kutyája, amely képes ragadni egy nyúlat, sem fegyverét, amely alkalmas volt a kitermelésre. Nem zárható ki, hogy ez az állat csak véletlenül lép be a csapdába.

A mezőgazdaság és a szarvasmarha tenyésztés fejlesztésével a vadászat a legtöbb ember számára másodlagos foglalkozássá vált. A férfi kiment vadászni, hogy változatossá diéta a családjuk, továbbá az emberek megtanulták, hogy szőni egy hálózatot, és használja őket elkapni nem csak halak, hanem a madarak, valamint a termelés más apró állatok, beleértve a nyulakat.

Miután a társadalom osztályra osztotta, a nyájat vadászva közös foglalkozás maradt, és a hercegeket vaddisznók, szarvasok és más nagy vadak üldözték. Keleten pedig az agarakkal főként kis patásoknál vadásztak, a nyúl a másodlagosak zsákmányává vált. Az írott források, a vadászat mezei nyúl említett 1270-Novgorod Prince Jaroszláv vádolják, amely sérti jogaikat: „Sok a kutyák és megfogta Te körünkbe nyúl vadászok.” Ennek a szövegnek több értelmezése is van. Az egyik változat szerint a herceg a ragadozók mezei nyúlzásával foglalkozott a Novgorodok területén (természetesen nem orosz kutyák, hanem keletiek). Ugyanakkor rendkívül nagy sebességgel kellett rendelkezniük ahhoz, hogy a nem túl nagy területen nyúlhassanak. Kifogásolható, hogy a kelet-európai agarak nem rendelkeznek ilyen képességekkel. Talán nem keletiek: a II. Században. n. e. Flavius ​​Arnan egy vadászati ​​értekezésben említett galláns kutyákkal foglalkozott, amelyek képesek voltak elérni a nyulat. Megkapták őket, mint később, Oroszországban, a kutyák alól. És talán a keleti agarak között voltak olyan fajták is, amelyek rövidek voltak, vagyis rövid ideig elvitték a fenevadat.

Már csak két állat, amely „csapdába” nyúl (agár kutya és gepárd), bár ez utóbbi még több elejtett gazella, hanem Oroszországba, néha esik Bizáncban.

Abban az időben a vadászó madarakkal való vadászat elitista - falconry. Vadászott kacsa, kócsag és más madár. Kelet és Közép-Ázsia számos hercege a hercegek udvarán található, és a ragadozó madarak vadászatra vadászik a hagyományos. Kétségtelen, hogy az orosz fejedelmek nagy ragadozó madarak, hogy tartani tudja a nyúl, kacsa vadászat látványosabb, és így volt predpochitelnoy.

A nyulak kutyavadászatának végső bevezetése az arisztokrata környezetben a "Moszkvai ügyekről szóló megjegyzések" című dokumentumban szerepel. F. Gerberstein - osztrák diplomata, aki 1517-ben és 1526-ban meglátogatta Moszkvát. Ő írja: "Körülbelül száz ember állt egymás mellett. Közelben a többi versenyző állt, figyelte, hogy a nyájak nem futnak ezen a helyen, és egyáltalán nem távoznak. A herceg először kiabált a vadásznak, és elrendelte, hogy kezdje; anélkül, hogy elveszítené a pillanatot, teljes sebességgel ugrik más vadászokra, akiknek nagy száma; mindenki egy hangon kiált és csökkenti a nagy medelinsky "szél" (kutyák) kutyákat. Akkor nagyon szórakoztató a kutyák hangos és változatos ugatása, és a hercegben rengeteg van, és kiválóak. Néhány közülük csak nyulak vadászására szolgál - ezek az úgynevezett kurtsy, gyönyörűek, bolyhos farok és fülek, általában merészek, de képtelenek hosszú futamra. Amikor a nyúl fut, meg három, négy, öt vagy több kutya, aki rohan mindenhol neki, és amikor elkapták, és felemelte a kiáltást, nagy taps, mintha fogott egy nagy vadállat. Ha a nyúl sokáig nem fogy el, akkor a herceg általában hív valakit, aki látja között cserjék nyúl egy zsákba, és kiabálva: „Gui Gui” Ezekkel a szavakkal, azt tudatja, hogy az egyik kell engednie a nyulat. Így a nyájak néha felbukkannak, mint álmosak, a kutyák között ugrálnak. Akik kutyája vadásztak több nyafát, úgy tartják a nap hősének. A vadászat végén mindannyian összejöttek, és egy helyen helyezték el a nyájakat; akkor kezdtek számolni, és számolni őket, akár háromszáz. "

Egy szokatlan kombinációja igazi vadászat a nyúl ketrecek (vizsgálati vagy versenyek kutyák széklet fenevad), amely része lett a mindennapi élet Oroszországban sokkal később, és nagyon népszerű lett a második felében a XIX. Önmagában ez a vadászat zajlott egyfajta hercegi park, ahol a vadászat bárki szigorúan tilos volt, mert ezek a különleges helyek mindig sok volt az állatok az első helyen, természetesen, nyulak.

Ebből a részből világos, hogy a XVI. Század elején. a teljes vadászat Oroszországban már kialakult és csak a jövőben tökéletesedett. Ugyanakkor, a születés orosz Borzoi feltételesen lehet tekinteni 1603-ban, amikor Borisz cár Fjodorovics Godunov perzsa sah Abbas bemutatja két agarat. Valószínűleg ez idő alatt már nem hasonlítottak a keleti agarakra, amelyek Perzsiában már elegendőek voltak. A hibák kutya a királyi parancs Lovcen maradt, és cár Mihail Fjodorovics kellett küldeni az embereket Jaroszlavl és Kostroma az érdekében, hogy a kutyák agár, beagle és medelyanskih. Az utóbbiakat nagy állatok üldözésére használták.







Alexei Mikhailovich kedvelte a sikást, de értékelte a kutyát is. Ezzel megszerezte a végleges rendes karaktert, és a 17. század végén. vadászkutyák a közelben Moszkva annyira, hogy I. Péter a gazdálkodók védelmét a mezőről ráfordítás kellett kiadnia rendelet megtiltja a vadászkutya a Moszkva közelében a földre.

A vadász irányította a vadászatot, feladatait az egész folyamat megszervezése és az alárendeltek tisztességes teljesítésének ellenőrzése volt. Egy nagy ember is utazó ember volt - a fej és a nevelő egy kóbor kutya.

A tapasztalt utazó nagyon értékes volt, és a csomag találkozása (elhivatottsága) elképesztő volt. Fürge folyt lábainál lova nélkül íjak, nem fut, ő is hagyja őket közel állatállomány és ültek, és nem mertek támadni az állatokat, hogy hívja benyújtott, a kürt, amely visszatért a gyár. A vályúkhoz táplálékkal együtt nem illettek, amíg a jelzést nem adták. Ez annál is inkább meglepő, hiszen az akkori vallomás szerint az orosz kutyákat jellegénél fogva a sötét vadállatok és a szarvasmarha (a háziállatok elleni támadás) jellemezte.

Az akkoriban kizárólag a legelők legeltetéséhez használt erdei erdők a mezők közepén.

A sziget kutyákat megtámadta egy jel és keverőgép és vitarendező (szobaszervíz kutyákat) gondoskodott róla, hogy nem ugrik ki a területen állatot, mivel már vártak vadászok Psara, kezében a csomag agarak tovább. A legöregebb kutyák egy igyekvő ember volt - egy férfi, aki egy nagydarab csomagot vezetett. Szerint nyulat vadászni csak egy borzyatnik akire ugrott állatok is a Fox. És csak a farkasra, ha szükséges, a közeli csereügyleteket engedélyezték.

A kutyák táplálására különleges emberek - korytnichii, segítették az egész felnőtt szolgálatot fiúkat, a jövő psyarát és vyshlyatniki. Természetesen teljes vadászatra, lovakra, felszerelésre és különleges ruhákra használták, amelyeket a lovasok és a gnawers viseltek elhagyni.

Amint még káromlók később vadászkutyák és az utolsó napi demokraták a nemesség és a forradalmárok, és még néhány író populisták: földesurak kénytelenek voltak de-zsarnok nők nővér Agár kölykök etetésére, vadászat veszélyeztetett kényszerítette népét. Földesurak, persze, vannak különböző, de az alapja az első fi szolgált, mint kiderült, egy anekdota gyakran mondta Peter Mihajlovics Ma chevarianovym „meghalt a csörlő, és az is maradt, miután a kis kölykök; Hívtam a fõnök, és azt mondta neki, hogy a kölykök a nők falu etetni őket. Azt gondolták, hogy egy ujja vagy tőgybimbőinak a tehéntej a takarmány, és ostobán kezdte a kölykök, hogy a nővér, és a kutya ment buta preglupye! „Ami a” mártír „vadászat jobbágyok, majd összehasonlítjuk a munka terén felelősségét Psara és a csalók voltak egy sinecure. Ostoros is lehet, csak egy a több ezer, ha nem történik meg, akkor az ura kopott, ahogy meg van írva LN Tolsztoj „Háború és béke”. A vadászat során a kutyák és a mimikrák több izgalmat mutattak, mint a mesterük.

Mielőtt a jobbágyfelszabadítás, szinte minden földesúr kötelességének érezte, hogy egy teljes vadászkutyák, sok család 100 éve, vezette a családja orosz Borzoi fajta. A családnév volt az a könnyen megkülönböztethető típusú agár, amelyet a földesúr preferált. Fő feladata, hogy a tulajdonosok a vadászati ​​tartották kiirtását farkasok okoz nagy kárt a gazdák, hanem az öröm vadásznak nyúl és a róka. Vnadzd-ku, vagyis a kutya nélkül, ritkán vadásztak.

A helyzet megváltozott 1861 után Nem volt olcsó munka, és a legteljesebb kutyavédelem megszűnt. De ezek a vadász és agár kutyák igazi ismerősei maradtak. Vadászat a kutyákat vált demokratikus, és még az emberek nedvoryanskyh osztály kezdett, hogy a kutyák és a vadászat vnaezd-ku, t. E. Feszített lánc a pályán, és növelik a nyulak és rókák taposás és tapsol, körözött a csoport bokrok és gyomok, megveregette ostorral bootleg emelték erõs fenevad feküdt.

Borzhevnikot, kutyák nélkül vadászatot kislábúnak nevezték.

A vaddisznó a vadászat fő céljává vált, még korábban is ez volt az osztrák elosztás Oroszországban. A régi idők kedvelői nem elégítették meg a sztyepp kis vadászó vadászok igényeit.

A kutyákat vastag psovina borította, és rövid ideig a sziget alatt dolgozott, hogy nyulat. A sztyepp zónában gyorsan túlmelegedtek és fáradtak voltak, nem voltak elég erejük a sztyeppérés mögötti hosszú ugráshoz.

Ekkor kísérleteket kezdtek átkelni az orosz kutyákkal, krymekkel, diákkal és agarakkal. Valaki ostobán elrontani a kutyák, míg mások (például P. Machevarianov) hozott egy csodálatos új típusú orosz kutyák amely elérte a tökéletességet a vadászat a nagyherceg Miklós szervezett a falu Pershin.

Ezeknek a kutyáknak a külseje és munkája még ma is csodálkozik. Gyönyörű psovinu-t örököltek, és a régi időkben egyedülálló öntött kasztot szereztek meg a Krím-hegység és a hegyek agárjainak állóképességét és erejét. Így jött létre az orosz agár vadászni egy farkast, és elérte a tökéletességet, amikor elkezdett vaddisznó vadászni.

Számunkra a jobbágy megszüntetése csak egy fejezet a történelem tankönyveiben, és az akkoriban élők számára ez volt az élet minden fordulópontja; egyesek, mindennek vége, és mások - egy új élet kezdete. Ez nem befolyásolta a vadászati ​​hagyományokat és a vadászat módjait. Nem csak kicsi lábúak voltak, hanem goners is, vagyis vadászni néhány kutyával.

Kezdetben úgy nézett ki, mint egy teljes vadászat, de a szigetek helyett a puskák vadászai voltak. Sok nemes kezdte tekinteni a kutyákat a múlt relikviájaként, és fegyvereket és pókokat indított külföldről.

Rengeteg ilyen volt korábban, de a legfontosabb része a raznochintsy, a városi értelmiség, a művészek.

Most már nem túlságosan közel álltak a puskák szabad parasztházzal, mielőtt csak egy nagyon csekély számot tudtak kielégíteni a vadászat iránti szenvedélyük. Gyakrabban csak csendben bököttek. Kedves vadászkutyák nem voltak elérhetők számukra, és tapasztalt, figyelmes paraszti nyomozó vadásznak samotopom finom, ősz, tél nyomon követése és uzerku előtti télen, amikor a nyúl fehérré, és a hó még mindig ott van. És annak ellenére, hogy régi fegyvereik régi cipőfűzők voltak, nem maradtak extrahálás nélkül.

A forradalom után nagyszámú agár és kutya esett a parasztok kezébe. Egyetlen családi agár sem mentette meg az éhínségtől a polgárháború és a pusztítás idején, mivel a tulajdonosok nyúlnak. Borzois értékes, de a vér fontosságát nem értették, és 1940-re a fajtiszta kutyák nagyon kevés maradtak. A Pershinsky vadászatot külföldön értékesítették.

Ezeknek az agaraknak a leszármazottai megjelentek a háború után, és segítettek az egykori nemes tulajdonságoknak a helyi lakosság helyreállításához. Rendszeres helyszíni kísérleteket indítottak el egy szabad fenevadon - nyúl és róka. Segítenek egy kicsit, hogy csatlakozzon a móka a szeretett ősök - Megyek vadászat kutyákat, amikor a szurkolók összejött vadászni, kutya intézkedés kinyílt anyja Rusakov a zavladay.

Az egyenlő feltételekkel beszélt és vitatkozott itt gazdag tulajdonosai a teljes vadászat és a kisléptékű tulajdonosok egy vagy két csomag agár.

A legrészletesebb leírások egyike sem segít a múlt századi kutya vadászat légkörének közvetítésében. És az egyetlen szemtanú, résztvevő és hasonló vadászati ​​a tulajdonos, hogy a modern ember megérteni őt a költészet, a nyelv és a részesedése a humor, ami mindig jelen van benne, hogy megértsük, hogy mennyi eljött ma a régebbi őseik, tisztelgés a hagyomány és a nem csökkenő emberben szomjúság az izgalomtól, a legrégebbi vadászati ​​szenvedély.




Kapcsolódó cikkek