Nestorius, hogy az ilyen nestorij jelentése és értelmezése a szó, meghatározása a kifejezés
1) Nestorius - (homályos 450) - konstantinop. pátriárka 428-431-ben, mielőtt ez egy pap volt Antiochiban (Szíria), a Nestorianizmus alapítójaként. Eféziai világegyetem, a 431 székesegyház lerombolták, eretneként elítélték és Egyiptomba száműzték.
2) Nestorius - - híres heresiarch, egy bennszülött a szíriai város Caesarea Germanikiyskoy, az Eufrátesz; sem az eredete, sem a születési év nem ismert; a fő ellensége, St. Alexandria Cyril, "kijött a sárból és eredete szégyenletes volt". Fürdőzés után ifjúkori néhány évvel egy kolostorban közelében Antiochia, majd elfogadja a papság, híres lett, mint egy prédikátor. Szerint a korabeli krónikás (Marcellus), „elege ékesszólás, de kevés ítéletet.” Megválasztott Theodosius császár II, konstantinápolyi pátriárka (428), rögtön felfedezte szélsőséges intolerancia az ő országos címet a császár a bevezetés az osztály: „Adj, király, világegyetem mentes eretnekség, és adok a Mennyek harcol velem szemben. eretnekek, harcolni fogok a perzsák ellen. " Különböző szekták, amelyek élvezett de facto tolerancia Konstantinápoly volt kitéve súlyos üldözés: ők bebörtönözték, kiutasították, figyelembe vagyonukat zárva van, és elpusztította a templomi. By the way, Arians. miután egy véres próbálva megvédeni az egyetlen fegyver, hogy maradjanak kápolna, állítsa a tűz, és a tűz terjedését, és elpusztult egy negyede a fővárosban. Üldözés az összes eretnekségek és schisms más részeire is átterjedt a birodalom, ami egyes helyeken, véres összecsapások. Közben egy buzgó üldözője eretnekség hirtelen találta magát eretneknek kezdte érvényesíteni az egyházban, hogy a Boldogságos Szűz Mária nem nevezhető az Istenanya, mert szült nem Isten, hanem csupán ember. amellyel mellette az Atyától született Isten Igéje egyesült; az ember Jézus született Mária, csak a lakhelye az isteni és az eszköz üdvösségünk; Ez az ember, a beáramló a Szentlélek, Krisztus-okká t. E. A felkent, és az Ige Isten marad velük egy különleges erkölcsi vagy relatív kapcsolatot. Mivel a "Theotokos" kifejezést a liturgikus hagyomány megszentelte. Nestorius ezt a nyilatkozatot, hogy a Boldogságos Szűz kell az úgynevezett „chelovekoroditsey” okozott széleskörű felháborodást. Ezután kompromisszum formájában. azt javasolta, az új név „Hristoroditsa”, majd beleegyezett, hogy elfogadja és egyházi távon fenntartásokkal a szigorú értelemben vett. De már világossá vált, hogy ez volt a kérdés nem a szavak, hanem az alapvető keresztény dogma a megtestesülés. A Nestoria ellen nyilvánosan hirdetett Proclus. Püspök Cyzicus (később konstantinápolyi pátriárka), és az ügyvéd Eusebius (később püspök dorileysky). A nesztoriánus prédikáltak a székesegyház Eusebius félbeszakította egy hangos felkiáltás: „A hazugság és istenkáromlás egy és ugyanaz az Isten Igéje, és megszületett az Atyától az örökkévalóság, és megtestesült időben a Virgin, a mi üdvösségünkért.” Néhány nap múlva a kapu Konstantinápoly volt szögezve scroll vádolja Nestor újrakezdését eretnekség elítélt még III században Paul Samosatai (tanította, hogy Krisztus csak a legnagyobb szent próféta, ahol megelőzően más lakozik második arc Szentháromság), a ezzel a következtetéssel: "Anathema elválasztja az Isten Fiát a Mária fiától!" Támaszkodva a védnökséget a császár, Nestor vált súlyosan üldöznek az ellenfelek között konstantinápolyi papság és kolostorok. Közben pletykák egy új eretnekség elérte az egyiptomi sivatagban, és sok-sok szerzetes érkezett Cirill pátriárka Alexandria, a legnagyobb teológusa az idő, megkövetelve tőle, hogy megvédje az ortodoxia. Kirill bemutatta az üzenet: „A remete”, ahol említése nélkül Nestorius elítélte nézeteit. majd küldött egy üzenetet uveschatelnoe és Nestorius magát, aki a maga részéről, fellebbezést nyújtott be a Celestine pápa részletes védelmében tanításait. Ezt hallván, Kiril, aki egy kis szünetet a római püspök nagybátyja és elődje a Theophilus (kiközösítette I. Ince az üldözés Aranyszájú Szent János), sietett, hogy békét Róma és küldje el a pápa cáfolata eretneksége Nestorius, aki ítélték egy helyi római katedrális. Pope Cyril eljárni jogosult és az ő (a pápa) nevét és kérje Nestor lemondott hibák tíz napon belül. Mielőtt pátriárka Alexandria bejelentette második levelet Nestorius tartalmaz részletes teológiai értekezést a dogma a megtestesülés (ún hogy St .. Cirill), és miután megállapodást Róma hozta vita Nestorius 12 pozíció (anathemas), amellyel ő küldött Konstantinápolyba számos papja. Barátom Nestoria, Antioch pátriárka János azt tanácsolta neki, hogy engedelmeskedjen. Nestorius ünnepélyesen kijelentette, hogy készen áll, hogy jóváhagyja az elnevezés a „szűz”, mint egy ember szűztől született, Jézus kapcsolatunk Istennel az Ige; de határozottan fellázadt anathemas Cirill és bemutatták megcáfolta azokat a pontokat egy speciális esszé, ott, ahol hiányzik a teológiai tudás, véleményeket futólag kifejezetten nem keresztény, újjáéledő tőle, és korábbi támogatói. Hívja a császár (431) zsinat Efezusi után különféle viszontagságok, és a szövődmények vezetett végső elítélését Nestorius, aki miután az első száműzték egy kolostorba Evprepiya (közel Antiochia), majd a távoli egyiptomi oázisban Ibis, ahol a néhány év múlva meghalt. Az ő követői állítottak heves üldözés, a túlélők kénytelenek voltak elmenekülni Perzsiába, ahol már régóta élvezik a különleges védelmet az állam. Lásd a Nestoriánusokat. Au. S.
(kb. 450-re hülye) egy konstantinop. pátriárka 428-431-ben, mielőtt ez egy pap volt Antiochiban (Szíria), a Nestorianizmus alapítójaként. Eféziai világegyetem, a 431 székesegyház lerombolták, eretneként elítélték és Egyiptomba száműzték.
- híres heresiarch, egy bennszülött a szíriai város Caesarea Germanikiyskoy, az Eufrátesz; sem az eredete, sem a születési év nem ismert; a fő ellensége, St. Alexandria Cyril, "kijött a sárból és eredete szégyenletes volt". Fürdőzés után ifjúkori néhány évvel egy kolostorban közelében Antiochia, majd elfogadja a papság, híres lett, mint egy prédikátor. Szerint a korabeli krónikás (Marcellus), „elege ékesszólás, de kevés ítéletet.” Megválasztott Theodosius császár II, konstantinápolyi pátriárka (428), rögtön felfedezte szélsőséges intolerancia az ő országos címet a császár a bevezetés az osztály: „Adj, király, világegyetem mentes eretnekség, és adok a Mennyek harcol velem szemben. eretnekek, harcolni fogok a perzsák ellen. " Különböző szekták, amelyek élvezett de facto tolerancia Konstantinápoly volt kitéve súlyos üldözés: ők bebörtönözték, kiutasították, figyelembe vagyonukat zárva van, és elpusztította a templomi. By the way, Arians. miután egy véres próbálva megvédeni az egyetlen fegyver, hogy maradjanak kápolna, állítsa a tűz, és a tűz terjedését, és elpusztult egy negyede a fővárosban. Üldözés az összes eretnekségek és schisms más részeire is átterjedt a birodalom, ami egyes helyeken, véres összecsapások. Közben egy buzgó üldözője eretnekség hirtelen találta magát eretneknek kezdte érvényesíteni az egyházban, hogy a Boldogságos Szűz Mária nem nevezhető az Istenanya, mert szült nem Isten, hanem csupán ember. amellyel mellette az Atyától született Isten Igéje egyesült; az ember Jézus született Mária, csak a lakhelye az isteni és az eszköz üdvösségünk; Ez az ember, a beáramló a Szentlélek, Krisztus-okká t. E. A felkent, és az Ige Isten marad velük egy különleges erkölcsi vagy relatív kapcsolatot. Mivel a "Theotokos" kifejezést a liturgikus hagyomány megszentelte. Nestorius ezt a nyilatkozatot, hogy a Boldogságos Szűz kell az úgynevezett „chelovekoroditsey” okozott széleskörű felháborodást. Ezután kompromisszum formájában. azt javasolta, az új név „Hristoroditsa”, majd beleegyezett, hogy elfogadja és egyházi távon fenntartásokkal a szigorú értelemben vett. De már világossá vált, hogy ez volt a kérdés nem a szavak, hanem az alapvető keresztény dogma a megtestesülés. A Nestoria ellen nyilvánosan hirdetett Proclus. Püspök Cyzicus (később konstantinápolyi pátriárka), és az ügyvéd Eusebius (később püspök dorileysky). A nesztoriánus prédikáltak a székesegyház Eusebius félbeszakította egy hangos felkiáltás: „A hazugság és istenkáromlás egy és ugyanaz az Isten Igéje, és megszületett az Atyától az örökkévalóság, és megtestesült időben a Virgin, a mi üdvösségünkért.” Néhány nap múlva a kapu Konstantinápoly volt szögezve scroll vádolja Nestor újrakezdését eretnekség elítélt még III században Paul Samosatai (tanította, hogy Krisztus csak a legnagyobb szent próféta, ahol megelőzően más lakozik második arc Szentháromság), a ezzel a következtetéssel: "Anathema elválasztja az Isten Fiát a Mária fiától!" Támaszkodva a védnökséget a császár, Nestor vált súlyosan üldöznek az ellenfelek között konstantinápolyi papság és kolostorok. Közben pletykák egy új eretnekség elérte az egyiptomi sivatagban, és sok-sok szerzetes érkezett Cirill pátriárka Alexandria, a legnagyobb teológusa az idő, megkövetelve tőle, hogy megvédje az ortodoxia. Kirill bemutatta az üzenet: „A remete”, ahol említése nélkül Nestorius elítélte nézeteit. majd küldött egy üzenetet uveschatelnoe és Nestorius magát, aki a maga részéről, fellebbezést nyújtott be a Celestine pápa részletes védelmében tanításait. Ezt hallván, Kiril, aki egy kis szünetet a római püspök nagybátyja és elődje a Theophilus (kiközösítette I. Ince az üldözés Aranyszájú Szent János), sietett, hogy békét Róma és küldje el a pápa cáfolata eretneksége Nestorius, aki ítélték egy helyi római katedrális. Pope Cyril eljárni jogosult és az ő (a pápa) nevét és kérje Nestor lemondott hibák tíz napon belül. Mielőtt pátriárka Alexandria bejelentette második levelet Nestorius tartalmaz részletes teológiai értekezést a dogma a megtestesülés (ún hogy St .. Cirill), és miután megállapodást Róma hozta vita Nestorius 12 pozíció (anathemas), amellyel ő küldött Konstantinápolyba számos papja. Barátom Nestoria, Antioch pátriárka János azt tanácsolta neki, hogy engedelmeskedjen. Nestorius ünnepélyesen kijelentette, hogy készen áll, hogy jóváhagyja az elnevezés a „szűz”, mint egy ember szűztől született, Jézus kapcsolatunk Istennel az Ige; de határozottan fellázadt anathemas Cirill és bemutatták megcáfolta azokat a pontokat egy speciális esszé, ott, ahol hiányzik a teológiai tudás, véleményeket futólag kifejezetten nem keresztény, újjáéledő tőle, és korábbi támogatói. Hívja a császár (431) zsinat Efezusi után különféle viszontagságok, és a szövődmények vezetett végső elítélését Nestorius, aki miután az első száműzték egy kolostorba Evprepiya (közel Antiochia), majd a távoli egyiptomi oázisban Ibis, ahol a néhány év múlva meghalt. Az ő követői állítottak heves üldözés, a túlélők kénytelenek voltak elmenekülni Perzsiába, ahol már régóta élvezik a különleges védelmet az állam. Lásd a Nestoriánusokat. Au. S.