Platón az államban
Platón az államról szól. Az állam megjelenése Platón az emberek napi érdekeinek és a csere elégedettségéhez társult.
Az állam akkor keletkezik, ha mindannyian nem képes kielégíteni magát, de sok szempontból még mindig szükség van, abból az igényeket a személy nem lehet önmagában kielégíteni a szükségleteiket Mi padkák magukat egy segítőt egy célra, egymás, és amikor az összes ilyen társak és az asszisztensek egy helyen összegyűlnek, akkor a lakosság egész csoportja államnak nevezhető. Cserélik egymással az ötletet, hogy ez a csere jó nekik, Görögország gondolkodói.
Platón különös figyelmet fordított a pénzre, de véleményem szerint nem értették meg lényegüket. Platón negatív volt a pénz szerepének kincsként. A pénznek két funkciója van az értékmérésnek és a forgalomforgalom eszköznek. Kizárólag cserére szolgálhatnak. Plato követelte, hogy megtiltsák a vásárlást-értékesítést hitelenként, pl. ellenezte a pénz felhasználását fizetési eszközként. Platón úgy gondolta, hogy a városiaknak földet kell adniuk, de tulajdonuk nem túlzott.
Ha az ingatlan értéke 4-szeresével meghaladja az allokáció költségét, akkor a többletet át kell adni az államnak. Ugyancsak tilos a kamatokra és a hitelre felvásárlásra szánt hitelek is. A törvénynek meg kell határoznia az áringadozások korlátait. Olyan állapotban van, ahol ezek a szabályok teljesülnek, hogy nem lesz gazdag vagy szegény. A legjelentősebb számunkra Platón az állami rendszer munkája volt. Részletesen felvázolta az állami rendszert az állam 8. könyvében.
A társadalom, és egyúttal az állami rendszer okozta károk fő oka az önző érdekek uralkodása. Ennek az alapvető hibának megfelelően a Plato minden meglévő államot négy fajtába oszt, annak érdekében, hogy egyre növekvő, önző érdekeltsége legyen a rendszerükben. 1 Timokratiya - az ambiciózus emberek ereje Platón szerint még mindig megőrizte a tökéletes rendszer jellemzőit. Az ilyen típusú állapotban az uralkodók és a katonák mentesültek a mezőgazdasági és kézműves munkától.
Sok figyelmet szentelnek a sport gyakorlatoknak, de a gazdagodásra már nagy hangsúlyt fektettek, a spártai életforma pedig fényűzővé válik, ami az oligarchának való áttérést okozza. 2 Az oligarchia. Az oligarchikus államban már egyértelműen felosztják a gazdag uralkodó osztályt és a szegényeket, amelyek lehetővé teszik az uralkodó osztály teljesen gondtalan életét. Az oligarchia fejlődése Plato elméletének megfelelően a demokráciába való degenerálódásához vezet. 3 Demokrácia. Demokratikus rendszer tovább javítja a széthúzás, a gazdag és szegény társadalmi rétegek vannak felkelések, a vérontás és a hatalmi harcok, hogy vezethet a legrosszabb zsarnokság az állami rendszerbe. 4 Tüzérség.
Platón szerint, ha valamilyen cselekedet túl nagy, akkor ez az ellenkező eredményhez vezet. Tehát itt is a demokrácia szabadságának felemelkedése olyan állapot kialakulásához vezet, amely egyáltalán nincs szabadsággal, egy zsarnok egy személyének szeszélyében él.
Így azt mondhatjuk, hogy Platón minősíti létező állami formák két fő csoportra osztja: 1. Elfogadható kormányzati formák 2. regresszió, dekadens formában a párbeszéd törvények, Platón, látom a közelgő összeomlása az állam, ahol a törvény nem rendelkezik hatályos alatt valaki másnak teljesítmény. Ha azonban a törvény az úr az uralkodók, és ők az ő szolgái, látom a megváltás az állam és az összes előnyt, amely csak adni Államok See istenek. Kollégiumi szótár fiatal történész.