Óhitűek - 2. oldal

Mondjuk - óhitűek elválasztott „legálisan”, nem dogmatikusan
Igen ez érthető - de nem tudsz részletesen)?

És hol a helyi óhitűek?))

Beszélek egy kicsit a óhitűek. Az ablakok a házak találhatók, a keleti, ami felkelni hajnalban. Kelj fel, mosott, felöltözött, előtte az első képek az imádkozó ember, álló hajadonfőtt, a férfiak nem íj, így nincs értelme, hogy viseljen kalapot zárt, egy imát motyogott és gyorsan ment dolgozni a óhitűek aki imádkozik sokáig tekinthető lusta vagy gyengeelméjű. Akkor imádkozz a nők kötözték zsebkendő, ami íj, amikor a haj nem esik az arcán, a nők imádkoznak a térdemen sokáig, az egész család, az összes lehetséges rokonai. 30-40 percig. Akkor megy a munka is. A hívők az utcán nem imádkozunk, kereszt alatt viselt ruházat, ember, fárasztó, kereszt a tetején a ruhákat és nyilvánosan imádkoztak - megvetik. Miért gyűlölnek az egyház? Ezek a következők: az általános írástudás, este munka után, azok egész család leül, és olvassa a Bibliát. Ellentétben papok memorizálni néhány idézetek a Bibliából, és mint általában nem tudják, hogy teljesen a konzervatívok, hogy a Biblia elejétől a végéig, így a papok félnek tőlük, és a vita a Biblia a óhitűek nem jönnek. Lesz idő múlva jelentkezzen vámügyi részletesen.

állni hajadonfőtt, a férfiak nem íj, így nincs értelme a szobában sapka odevatskoree mert olyan utasítást kap a Bibliában.
Akkor imádkozz a nők kötözték zsebkendő, ami íj, amikor a haj nem esik az arcodra
valószínűleg azért, mert ez adott, hogy nem a Biblia.
Miért gyűlölnek az egyház? Ezek a következők: az általános írástudás, este munka után, azok egész család leül, és olvassa a Bibliát. Ellentétben papok memorizálni néhány idézetek a Bibliából, és mint általában nem tudják, hogy teljesen a konzervatívok, hogy a Biblia elejétől a végéig, így a papok félnek tőlük, és a vita a Biblia a óhitűek nem jönnek. Lesz idő múlva jelentkezzen vámügyi podrobnee.U óhitűek és ortodox nincs nézeteltérés a Bibliát, így elég furcsa, hogy a „papok” lenne félni valami vitatkozni velük. Voltak nézeteltérések rituális és adminisztratív szempontból.

valószínűleg azért, mert ez adott, hogy nem a Biblia.

valószínűleg azért, mert ez adott, hogy nem a Biblia. Minden népnek olyan, muzulmánok, zsidók - és mindazoknak, akik imádkoznak térdre és meghajol, viseljen kalapot, vagy borotvált fej, olvastam a Bibliát, mint egy gyerek, és ha van egy jelzés, ami a kalap? Azt hiszem, téved.

Körülbelül az élet a óhitűek: Boldog kunyhók nincsenek lezárva, lüktető, vagy nem kell kérni, hogy menjen be minden, semmit az asztalra, hogy egyen-drink, feküdjön le pihenni, ha nedves, bármilyen ruhát - öltözik, minden nyitva - akkor megteszi. Nem lehet keresgélni kezdett. Nem lehet mászni a ládák, szekrények, azaz zárt nem vehető, konzervatívok egyszerű emberek a falu nem kell szabadítani, töltsük fel a tengelyre. Tapasztalt poprashayki és romák a falu régi hívők nem megy. Koldusok konzervatívok etetni csak kenyeret és próbáld meg nem eszik, az egyes gabona öntjük paraszt majd megkérdezte kétszer. Nagyon egyszerű, nagyon becsületes emberek.

Minden népnek olyan, muzulmánok, zsidók - és mindazoknak, akik imádkoznak térdre és meghajol, viseljen kalapot, vagy borotvált fej, olvastam a Bibliát, mint egy gyerek, és ha van egy jelzés, ami a kalap? Azt hiszem, téved.

Félreértés ne essék, ez az irányelv tartalmazza az egyik leveleinek.

Minden ember, aki imádkozik vagy prófétál, fejét beborítva tiszteli a fejét.
És minden nő, aki imádkozik vagy prófétál fejét fedetlen tiszteli a fejét: az [ez] ugyanaz, mintha borotvált.
1 Cor. 11. 4-5

Félreértés ne essék, ez az irányelv tartalmazza az egyik leveleinek.

Gondolkozott már azon, hogy miért Paul felajánlotta, hogy hajtsa végre az egyéni csak korinfyanskoy templomban? Más levelek, ő hallgat róla =)

1. Corin. 17-19
16) És ha valaki úgy tűnik, hogy vitás, nincs ilyen szokás, sem az Isten gyülekezeteinek.
17) Most, ebben én nem dicsérni [te], hogy nem megy a legjobban, de a rosszabb.
18) A - Először is, azt hallom, hogy ha megy a templomba, van köztetek, és valami részben hiszem is.
19) kell lennie frakciók köztetek, hogy megnyílt köztetek.

A hívő ember fogják megítélni. Ha egy gyülekezet nem kerül sor, hogy viseljen plotok ima előtt vagy eltávolítani a sapkáját, ez nem jelenti azt, hogy vannak ateisták =) Csak - nem fogadta el =) más egyházakban - egy őszinte gesztus a tisztelet és a szeretet az Isten. Isten dolog tiszta szívvel, és nem a test show. Hanem kifejezése őszinte érzések révén hagyomány nem yavlyaetssya bűn és elfogadható a Lord =).

Amennyiben az idézet? Korán?

Biblia =)
A Biblia azt mondja, hogy a hívő imádkozik a házában kötött fedetlen fejét. Biztos, hogy ezt. Tudna egy linket az oldalt a Biblia, vagy kezd megzavarja az ösvény? Ha tud adni egy pontos árajánlatot, nekem nem számít, csak nem szeretem a hazugok.

A Biblia azt mondja, hogy a hívő imádkozik a házában kötött fedetlen fejét. Biztos, hogy ezt. Tudna egy linket az oldalt a Biblia, vagy kezd megzavarja az ösvény? Ha tud adni egy pontos árajánlatot, nekem nem számít, csak nem szeretem a hazugok.

Re-olvasni a bejegyzést Numero 17, mi nem beszélünk az ima a templomban, c, amit húzta? Mondtam, hogy a óhitűek imádkozni otthon. Itt, az Urál, nem láttam őket, és általában Oroszországban nagyon kevés, ha egyáltalán maradt.

Elnézést =) Én csak válaszoltam a kérdésre =): „Ha az idézet?”. A név „óhitűek” azt mondja, hogy az emberek hitét, Isten szeretete fejeződik ki kialakult hagyományok =) hit és kivitelezés együtt az Úrnak tetsző =) végrehajtása Egyes hagyományok csak azért, mert a dolgok „mert mások csinálnak” jó nem hozza =) . Ezzel szemben, ha úgy gondolja, de nem hajtják végre - megítélni =) Ez valami ilyesmi.
Gyerünk, mi telt. Azonban a helyes név nem óhitűek és óhitűek. Középpontjában a világnézet nem a rítusok és a hit. Ezek módon oral history nagyon eltér a mi iskola szerint nekik, mentek a keresztes háborúk és általában közelebb állnak a nyugati egyházban, mint az ortodox, de itt nem állíthatom, ez lehet a nemzeti eposz. Ez engem a óhitűek a Pszkov régió történelmileg szoros kapcsolatokat Európában. Tudod. mi Pszkov? Vagy a helyi nyelvjárás Pskob tölgyfa lehúzó barnító juhoknak. Állítólag kölcsönzött valahol Palesztinában, de ez a helyi legenda, talán igaz.

A korai óhitűek harahterno tagadása a világ, a világ, amelyben a jobbágy gospostvuet Antikrisztus, a 17. században saroobryadchestvo két táborra oszlik és popovtsy bespopovtsy. Popovtsy sürgette a szükségességét papok az istentisztelet és a szertartások és bespopovtsy tagadta annak lehetőségét, hogy a papság, mert a pusztítás az Antikrisztus .1971g moszkvai pátriárka került Anathema a óhitűek a 20. században a végén, ez volt 3 millió ember több mint 2 millió ember életét Oroszországban.

Köszönöm szépen a nagyon érdekes vitát.
Talán még valaki mondani a témában?
Különösen, ha valaki emlékszik, hogy mit Cseljabinszk régióban? Lehet, hogy valaki tudja, hallotta, ahol van egy ilyen közösség?

Azt hiszem, ha van valami, valószínűleg nem fog mondani?

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő