Esetleg Keresztelő János Illés, aki eljövendő volt a Biblia
Keresés ebben a szakaszban
Akkor használja a keresési e szakasz alapján.
Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.
Azt kérdezni, hogy ez a három szöveg:
Matt.11: 14
Bizony mondom néktek, azok között született nők ott nem támadott nagyobb Keresztelő Jánosnál; de a legkisebb a mennyeknek országában, nagyobb nálánál. A napokban a János mostanáig a mennyek országa már erőteljesen fejlődik, és erélyes férfiakat megragadja őt, a próféták mindnyájan és a törvény Jánosig prófétáltak. És ha azt szeretnénk, hogy elfogadja azt, Illés ő, aki eljövendő. A kinek van füle a hallásra, hallja!
Matf.17: 10-13
És az ő tanítványai megkérdezték tőle: miért mondják az írástudók, hogy előbb Illésnek kell eljönnie? Jézus így válaszolt nekik: Illés bizony először jön, és mindent helyreállít; De mondom néktek, hogy Illés már eljött. és mi nem ismerte fel, de nem tett vele, amit akartak; úgy lesz az embernek Fia szenved tőlük. Ekkor megértették a tanítványok, hogy ő szóla nékik János.
János 1: 19-20
És ez a János bizonyságtétele, a mikor a zsidók küldött Jeruzsálemből papokat és lévitákat feltenni neki: Ki vagy te? Kijelentette, és nem tagadta, de bevallotta, nem vagyok a Krisztus. És megkérdezte őt: Kicsoda tehát? Illés vagy te? Azt mondta, nem. A próféta? Azt válaszolta nem. Azt mondták neki: Ki vagy te? hogy mi lehet választ adni azoknak, akik küldtek minket: mit mondasz magadról? Azt mondta: én vagyok a kiáltó szava a pusztában Egyengessétek utat az Úrnak, ahogyan Ézsaiás próféta mondta.
Ahhoz, hogy megértsük ezt, az úgynevezett ellentmondás csak akkor lehetséges, ha figyelembe vesszük, hogy a Biblia - egy könyv, amely megkísérli elmagyarázni nekünk a lelki igazságokat, megpróbálta felemelni minket a földről, és tanítani bennünket arra, hogy az élet nem a síkban, ahol minden egydimenziós, és a hely, ahol több dimenzióban: a testi, lelki, ideje e morál.
Nézzük a beszélgetést a pap és János. Ebben az esetben ne felejtsük, hogy ugyanezek a papok, a Léviták, és elküldi őket, hogy a zsidók gyűlölték John az ő szolgálatát. minden szemben álló erők minden szót János, ami nem meglepő, hiszen őket elé unflattering gondolat, amit ők, a legjobb a nép képviselői, Isten ugyanazt kell bűnbánatot, mint a tolvajok, gyilkosok és a prostituáltak ugyanazok az emberek.
Ki jött John, és elküldte őket nagyon jól tudta, az utolsó prófécia A Biblia, amely után a próféták hallgattak néhány évszázaddal. Itt van egy:
„Íme, én elküldöm néktek Illést, a prófétát, mielőtt eljön az Úrnak napja, a nagy és félelmetes. Ő fog fordulni az az atyák szívét a gyermekek és a gyermekek szívét az atyákhoz, hogy ne jöjjek és verjem e földet átokkal „(Mal.4: 5-6).
Zsidó tanárok kezdetben úgy döntött, hogy nem ismerik ezt, így tőlük hangzik bonyolult, kettős kérdést: „Ön, Illés?!” Látod ez a kettősség? Különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a zsidók, alaposan tanulmányozza a Szentírást, támaszkodtunk, amit mond, és így soha nem hitt a reinkarnációban. Sőt az egyfajta egyszerű kérdést: „Ön, Illés?”
Ha ezt a kérdést helyesen, úgy kell hangoznia, mint ez: „Te vagy az, Illés próféta, akit a Mindenható megígérte, hogy elküldi beállta előtt az ő napja, amely azt mondja Malakiás?”
De még közös jövendölése Malakiás 2 részből áll. Először megkérdezte: „Ön, Illés?”. várva a választ, majd megkérdezte: „A Próféta?”, míg Malakiás mondja egyértelműen, hogy jön egyesíti majd az (erő, célok, eredmények Illés), a másik (a prófétálás lelke) egyszerre. De nem is ez a lényeg.
Az a tény, hogy a szóban forgó „Illés vagy te?” Kifejezés nagyon Thesbites Illés (4Tsar.18). aki egyszer élt Izráel földjén-Júda és egyike volt a legerősebb az Isten prófétái. Ha János azt mondta: „Igen, én vagyok Elijah” így ő azt mondaná, hogy Thesbites Illés és János - egy és ugyanaz a személy. De az igazság az, amit ők két teljesen különböző ember.
De ha a kérdés volt, jelentette: „Are you Illés próféta, akit a Mindenható megígérte, hogy elküldi az Ő jön a nap, amely a Szentírás azt mondja a Malakiás könyvében?” Akkor azt mondják: „Igen, én vagyok az, akit Isten ígért, jöttem ugyanebben a szellemben, amelyben a megjövendölt Illés, Samuel, David, Ézsaiás, Ezékiel. és az összes igaz próféták, azért jöttem, hogy amit tett egyszer Illés. "
De senki nem kérte ezt a kérdést John! Mivel a döntés azt tették, és érdeklődjön a szív zártak az Isten szavára.
Figyeljük meg, hogy Jézus megmagyarázza a tanítványainak, hogy ugyanaz a prófécia a Malakiás:
„Bizony mondom néktek, azok között született nők nem támadott eggyel nagyobb, mint Keresztelő János: de a ki legkisebb a mennyeknek országában, nagyobb nálánál a napon János mostanáig a mennyek országa már erőteljesen fejlődik, és erélyes férfiakat megragadja őt, a próféták mindnyájan és a törvény Jánosig prófétáltak: És ha .. akarja elfogadni, Illés ő, aki eljövendő. akinek van füle a hallásra, hallja! "
Bárki, aki igazán tudja, és hajlandó hallgatni, hallani János szóval ugyanaz a hang, ugyanaz a gondolatok, ugyanaz a fellebbezések, ami egyszer hangzott ajkáról Illés próféta Fesvetyanina, mert ő és a másik személy által vezetett szelleme ugyanaz Istenem, ugyanazt a célt.
És az ő tanítványai megkérdezték tőle: miért mondják az írástudók, hogy előbb Illésnek kell eljönnie? Jézus így válaszolt nekik: Illés bizony először jön, és mindent helyreállít; De mondom néktek, hogy Illés már eljött, és nem ismerék meg őt, de nem tett vele, amit akartak; úgy lesz az embernek Fia szenved tőlük. Ekkor megértették a tanítványok, hogy ő szóla nékik János.
A diákok egyértelműen firtató jövendölése Malakiás, és Jézus válaszol rájuk nagyon egyszerű: The Prophecy teljesül, de az Isten prófétája nem tudják, nem akarnak tanulni. mint azt is neki, aki nem akarja tudni, de róla - minden sor szentírás.