Dua felhívás a Allah, iszlám Udmurt
A neve Allah, a Könyörületes, aki kegyelmet!
Dicsőség Allahnak, a Lord of the világok, aki azt mondta, hogy forduljunk hozzá az imában és ígéretet tett, hogy találkozni fogunk. Teszem, hogy nincs isten imádatra méltó, kivéve Allah egyedül, és ő nem társult.
Ó, emberek, félelem Allah, és tudjuk, hogy az ima (Dua) - az egyik legnagyobb istentiszteleti formák Allah. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Fellebbezés Istennel - ez imádják.”
Íme néhány jellemzője és előnye a duó:
Először is, Allah azt parancsolja nekünk, hogy hívja fel őt. A Mindenható azt mondta: „Az Úr azt mondta: Hívjátok én majd válaszolok” (Megbocsátás, 40:60).
Másodszor, a duó - ez imádják, és mert az emberek meg kell nézni csak Allah imáikat. Ha kér valamit Allah mellett (például a sírok a halottak, a képek a „szentek”, a természet erőit, és így tovább), akkor követ el a megbocsáthatatlan bűn - kibújik, politeizmus. Ez volt a narrátora, hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta: "Dua - imádat"(Abu Dawud).
Harmadszor, a Dua Allah szabadít személy kárt. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„könyörgés előnyöket gyerünk, és hogy képes felfogni. Tehát a kapcsolatot a könyörgés, hogy Allah, Isten embere! „(Tirmidhi).
Negyedszer, az Isten mindig segít, akik segítségül hívja Őt. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) után szó a Magasságos:„zárom az ötlet egy ember rám. És én vagyok vele, amikor megemlíti Me „(Muszlim).
A Dua Allah személy mutatja az alázat és a tehetetlenség, ezáltal elismerve a szolgaság neki. Teljesen, teljes szívemből bízik Allah, és senki más rajta kívül. Ha valaki nem kap ebben az életben, amit kért Allah, akkor azt rögzíti ezt a díjat, amely felhalmozódik neki, amíg az Ítélet Napján. Ott fog egy személy több jó, mint itt.
Szabályok hogyan Dua
Nem szabad elfelejteni, a szabályok a beadvány Allah:
1. A személynek kell lennie abban, hogy Allah fog válaszolni a kérését.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Amikor az egyik meg fordul Allah legyen céltudatos, és azt mondja:«Uram! Bocsáss meg, ha azt szeretné, könyörülj rajtam, ha azt szeretné, tudassa velem, ha akarsz. " Mert semmi sem lehet kényszeríteni Isten ellen cselekedni a saját akarata „(Bukhari).
2. Egy személynek kell kérni Istent teljes szívedből, és nem mutatnak miatt keletkeztek du'a.
Abu Hurayrah narrátora a próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Tedd Dua, mivel biztos a válaszban, és tudjuk, hogy Allah nem ad választ a Dua mint akinek szíve gondatlan és tétlen«(Tirmidhi).
3. Fel kell tennünk Isten mindig, minden körülmények között.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Aki meg akarja Isten válaszolt neki a bajban, de egyre inkább a ima a jóléti«(Tirmidhi).
A duó betartani az alábbi szabályokat:
* Kérem felé néz A Kába;
* Végezze mosdás, mielőtt ez a (Taharat);
* Ahhoz, hogy emelje a kezét, hogy a felső;
* Indítsuk el az ima a dicsérő szavakat az Úr és dicsőítsék az Ő nevét;
* Ezután kérje áldást és békét Mohamed Allah és az Ő Messenger rabszolga (béke és áldás legyen vele);
* Aztán őszintén fordulnak Istennel, kérve a kívánatos kitartás, a remény és a félelem;
* Ajánlott utal Allah megemlíti az Ő nevét és a kiváló minőségű;
* Jóváhagyása tiszta monoteizmus saját szavakkal;
* Ahhoz, hogy alamizsnát rászoruló mielőtt jogalap
* Kívánatos, hogy csökkentse a hang, kiejtése kell valamit között suttogva és hangos beszélgetés.
Meg kell próbálnunk, hogy kérjük Istent azokban az időszakokban, amikor a duó gyakran elfogadják.
Bizonyos ideig a legjobb, hogy a duó:
- az éjszaka a predesztináció,
- végén kötelező imákat,
- közötti Adhan és ICAM,
- alatt levertség,
- Az utolsó órában pénteken (naplemente előtt).
Továbbá, a duó jobban elfogadják az utas által, a böjt, valamint a szülők.
Vigyázni kell, mert a dolog, hogy állni az utat az imádság.
Néha jogalap emberi megválaszolatlan marad, és ennek az oka az, hogy. Íme néhány dolog, ami zavarhatja a felhozott az emberek:
1. Az első ok - az, amikor valaki vár egy gyors választ Dua.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Mindig az imádság emberének fog válaszolni, ha csak ő nem imádkozunk a bűncselekmény elkövetésével, vagy törés vérségi, és ha nem lesz rohanás a dolgokat.« Ő megkérdezte: „Ó Próféta! Mit jelent siettetni a dolgokat? „Azt felelte:” Ez az, amikor valaki azt mondja, „könyörgött Allahhoz sokszor, de nem kapott választ!”, Majd ő adja fel, és megszűnik kérni Istentől „(Muszlim).
Tudósok az iszlám azt mondta: „könyörgés (du'a) - az egyik legfontosabb eszköze védelmet baj, és hogy elérjék céljaikat, de az eredmény az ima néha késik. Ez akkor fordul elő a következő okok miatt:
* Vagy azért, mert a kisebbségi tartalmának imák, például, ha az ima tartalmaz önmagában valamit, Allah nem szereti: a gyűlölet és a bűn;
* Vagy azért, mert a gyengeség és a koncentráció hiánya és az ima, tudván, hogy az ima alatt ő kommunikál Istennel. Egy ilyen ember, mint a régi harci íj és nyíl legyek belőle nagyon rosszul;
* Vagy azért, mert olyan akadályok, amelyek akadályozzák elfogadása ima, mint például: a használata tiltott élelmiszer; bűnök, amelyek lefedik a szív, mint a rozsda, valamint a gondatlanság, a figyelmetlenség és a szeretet szórakoztató, hogy elsajátítsák az emberi lélek és elnyomja azt. "
2. hiánya monoteizmus alatt imákat.
Allah azt mondja a Korán: „Hívjátok Allah azonos, az elszámolási hit előtte” (Korán 40: 14). „Ne sírj, se senkinek együtt Allah” (Korán 72: 18).
Egyesek viszont, hogy az ima, hogy valaki mellett Allah: a bálványok, sírok, mauzóleum, szent és igazságos. Ezek az imák baj, mert meg vannak fosztva a monoteizmus.
3. Az elhanyagolás férfit a vallási feladatokat, hogy írnak nekünk Allah, és elkötelezi bűneit.
Ember erre jön, távolodik Istentől, és megtöri a kapcsolatot az Úrral. Megérdemli, hogy bajba, és nem kap választ a kérelmek szabadulást szenvedés. Egy hadísz azt jelentette, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Ne felejtsük el, Allah, ha te jól-lét, és Ő fog emlékezni, hogy mikor találja magát a bajban.”
Aki építi kapcsolatot az Úrral alapján a jámborság és az engedelmesség, abban az időben, amikor minden az életében is, hogy egy ilyen ember Allah fogja kezelni finoman és óvatosan, hiszen ez lesz a nehéz körülmények között. Mindenható mond Yunus (béke legyen vele), megevett egy hatalmas hal, „Ha nem lett volna az egyik hálát Allahnak, akkor biztosan maradt volna a hasában, amíg a nap, amikor fel fog támadni” (Korán 47: 143-144).
Azaz: ha, mielőtt követte el a bűncselekményt ő nem sok igaz tetteket, a hal gyomrában lenne egy sírt neki, egészen az Ítélet Napján.
Néhány tudós azt mondta: „Ne feledje, Allah és a jólét fog emlékezni rád a fájdalmas, sőt, a próféta Yunus sokan emlékeznek Allah, és amikor ő volt a hal gyomrában, Allah azt mondja:” Ha nem lett volna az egyik hálát Allahnak, biztosan maradtam volna a hasában, amíg a nap, amikor fel fog támadni. " Fáraó, ellentétben Yunus, egy zsarnok, megfeledkezve arról Allah. „Amikor a fáraó süllyedni kezdett, azt mondta:” Úgy vélem, az a tény, hogy nincs igazi Isten, de akiben a gyerekek Israil hitt. Egyike voltam a muszlimok. " Allah azt mondta: „Csak most mondja! De mielőtt engedelmeskedtek, és egyike volt a bajt „(Korán 10: 90-91).
4. Ha egy személy élelmiszer bűnös.
Például, az ő jövedelme - az uzsora, a megvesztegetés, lopás, engedményezése tulajdonát mások (főleg árvák), az álnok hozzáállás, hogy tulajdon ember munkavállalók, megtévesztés a bizalom. Egy hiteles hadísz szerint: „Tedd étel jó, és az imákat fogadható el.”
Abdullah fia, Imam Ahmad ibn Hanbal könyvében „al-Zuhdi” adta a következő feliratot: „Az egyik fia Israil szenvedett katasztrófát, majd elhagyták a település (imádkozni együtt Allah szabadulásért). Akkor Allah (lehet ő fölemelkedik és Megdicsőült) adott nekik egy kinyilatkoztatás, hogy a próféta: „Mondd meg nekik:” Menj ki a mezőre, és a szervek szennyeződtek, akkor nyújtsd a kezed, hogy nekem, és maguk vérüket, töltse házaikat tilos tulajdon. És most, amikor a harag lobban ellened, akkor csak még távolabb tőlem. "
Kap szem előtt magának. Vegyünk egy pillantást arra, hogyan győződjön meg róla, enni és inni, és mit adsz a tested. Mindez azért fontos, hogy az imádat és kérések az Allah, hogy felvették őt.
5. Ha egy személy megszűnik hívja a jó, és tartsa a gonoszt.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Allah, akkor kell ösztönözni, hogy támogassa és megtartani származó decries, különben Allah nem fog habozni, hogy tegye, hogy büntetéseket, akkor meg fogja kérdezni, de ő nem fog válaszolni«(Ahmad ).
Amikor megkérdezték, Ibrahim ibn Adham: „Miért mi Dua megválaszolatlanul maradnak?” Ő így válaszolt: „Mert tudod Istent, de nem engedelmeskedik neki, hallotta a Messenger, de nem nyomdokaiban halad, a Korán tudom, de nem hatnak az ő törvények, a kegyelem Allah, de ne köszönd érte, tudom, paradicsom, de nem törekszik rá, tanult pokol, de nem félek tőle, értesült a Sátán, de nem ellenséges vele, és egyetértek vele; Tudjuk halál, de nem áll készen rá, eltemetni a halott, de ne távolítsa el magát a leckét, felejtsd el a hátrányokat, és más emberek csinálnak. "
Egyre inkább Allah könyörögve maguknak és szeretteiknek. Ne feledje, hogy az ima volt elnyomott elfogadott Kerülni elnyomják bárki, tapossák bárki jogait és cselekedni igazságtalanul. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Óvakodj az ima elnyomás, mert közte és Allah, nincs akadálya.”
Dicsőség Allahnak, a Lord of the világok, a béke és áldás legyen az Ő Messenger Mohamed és családja és társait.
History munkatársa elemzi Dzhulyaybib
