Kommunikatív és pragmatikai szempontból a formáció az interkulturális kompetencia a tanulási folyamat
A koncepció és szerkezete kultúraközi kompetencia
A globalizáció folyamata megnyílt lehetőségeket a kommunikáció média bármely kultúra más kultúrákkal, a lehetőségek, amelyek most a napi valóság sok ország és nép. Szakmai (és nem csak magán) a kultúrák közötti kapcsolatok válnak a mindennapi kommunikációs gyakorlat. A képviselők a legkülönbözőbb területein a szakmai tevékenység kialakult érdeklődése a folyamat a kultúrák közötti kölcsönhatás, amely az úgynevezett „Interkulturális Kommunikáció” [21, c. 387].
AP Sadokhin az alábbi meghatározást adja az interkulturális kommunikáció: „Interkulturális kommunikáció a gyűjtemény különböző formái kapcsolatok és kommunikáció egyének és csoportok közötti tartozó különböző kultúrák” [37, c. 18]. Természetesen ez a meghatározás helyes, a kultúrák közötti kommunikáció - nem csak a személyes kapcsolatok az emberek között, hanem a közvetett, például írásbeli és tömegkommunikáció. Szerint a TN Peach, interkulturális kommunikáció feltételezi a kölcsönös befolyás, ami miatt bizonyos változtatásokat az állapot a résztvevők kommunikációs vezető megértés, amelyen van egy fejlesztés egy új, egységes értéke ennek eredményeként a kommunikáció, feltéve figyelmet a kulturális különbségek partnerek [32, c. 27]. Ennek lényege, hogy a definíció az interkulturális kommunikáció minden szintjén megvan a saját céljait, amelynek végrehajtása határozza meg a hatékonyság (vagy hatástalanságát) a kommunikáció. Ez a meghatározás szerepét hangsúlyozza tulajdoni egy ilyen nézet a kompetencia mint az interkulturális kompetencia.
A „interkulturális kompetencia” viszonylag új, ami a közelmúltban lépett tudományos forradalom, és ezért még nem rendelkezik pontos meghatározása a terminológiát. Számos kutató külföldön, hogy illeszkedjen a meghatározás az interkulturális kompetencia a biheyvioristicheskoy állásba és engedje számos viselkedési személyiségjegyek teszik ki a kompetencia összeköttetésben képviselői más kultúrákat. Ezek közül jellemzők a következők:
-kifejezése a tisztelet és a pozitív értékelést a másik személy;
-mentes előítéletek, pozitív reakció a viselkedését egy másik személy;
-elfogadása a szempontból, a képesség, hogy nézd meg az eseményt a pozícióját;
-tolerancia váratlan fordulat, a képesség, hogy megbirkózzon a korábban ismeretlen és bizonytalan helyzetet anélkül, hogy a zavar [6, p. 13].
Ez a szerkezet interkulturális kompetencia, a mi véleményünk, korlátozott, és nem veszi figyelembe a kulturális sokszínűség, a helyzeteket, amelyekben a személy lehet a folyamat kommunikál a képviselői más kultúrákat. Ebben a modellben, azt nem osztják olyan kulturális elemeket, valamint a nyelvtudás és a kulturális tények. A mi szempontból, a jelenléte a személyiség csak azok a viselkedési jellemzők nem a tudás, a kultúra és a kialakulását interkulturális kompetencia, bár a minősége az adatok tekinthető körülmények között hatékony interperszonális kommunikáció és az általános modell az interkulturális kompetencia.
K. Knapp kínál egy fejlettebb és modern modell inter-
-Tudásmodellek és kommunikációs intézkedések és azok értelmezései, mint a saját, illetve, hogy tanulmányozza a kultúra és a nyelv;
-általános ismeretek közötti kapcsolat a kultúra és a kommunikáció, beleértve a függőség gondolkodásmód és viselkedés a sajátosságait a kultúra a gondolkodás, valamint a kultúrák közötti különbségeket, amelyek által meghatározott ezeket a funkciókat;
-a stratégiák, hogy stabilizálja a kölcsönhatás, azaz a az időközben felmerülő feszültségek a kommunikációs folyamat, és a problémák [44, p. 23].
A fő előnye ennek a módszernek, hogy külön két kapcsolt fél a interkulturális kompetencia a személyiség - képes megérteni hazai és külföldi kultúra. Egy másik pozitív pont képviseli közötti kommunikáció létesítésének gondolkodás és viselkedés, hogy kiadja az interkulturális kompetencia, hogy a tudatos és kulturális szinten. Általában K. Knapp modell főleg a viselkedési szempontok, amikor más kultúrákat, és nem célja, mint kommunikációs csere kulturális jelentések, amelyekben van egy megértés és a tudás a kultúra.
Külföldi metodisták használja a „interkulturális kompetencia”, amikor a fejlesztési tanuló képes felismerni, elfogadni, tiszteletben tartja a kultúra egy másik nemzet. Sőt, ismeri a különböző kulturális véve a világ összehasonlításán alapul az anyanyelv és a kultúra, valamint egy idegen nyelv és kultúra, az ország - a támogatást a nyelvet. Ezért az interkulturális kompetencia külföldi kutatók megértsék a komplex készségek, amely lehetővé teszi, hogy navigálni, és viselkednek megfelelően a kulturális és átfedő helyzetben, azaz olyan helyzetekben, amikor a kapcsolati hordozók különböző kultúrák [31, p. 212]. Ez figyelembe veszi nemcsak az általános felkészültség kommunikációra alkalmas, hanem egy különleges kulturális identitás, reális önértékelés, az empátia inokulturnogo egyéni, érzelmi stabilitás, az önbizalom, az képes legyőzni ellentmondások és konfliktusok elkerülése. Ebből a meghatározásból következik, hogy az interkulturális kompetencia - a fogalom egy komplex, amely több köztes célokat, és az interkulturális tanulás, amelynek feladata, hogy dolgozzon az interkulturális kompetencia - többlépcsős folyamat, amely több szakaszban, ami a fenti célok elérését: a tudatosság - készítés - megértést.
Az interkulturális kompetencia AP Sadokhin utal „komplex tudást és készségeket, amelyek lehetővé teszik az egyént az interkulturális kommunikáció, hogy megfelelően értékelni a kommunikatív helyzet, a hatékony verbális és non-verbális eszközökkel, hogy ültessék át a gyakorlatba a kommunikatív szándék és ellenőrizze kommunikációs eredmények segítségével visszacsatolás” [37, c. 278].
NN Vasziljev az alábbi meghatározást adja interkulturális kompetencia „a tudás az élet szokások, szokások, szokások, attitűdök a társadalom alkotó egyén és csoport beállításait; egyéni motivációk, viselkedés, nonverbális elemek (gesztusok, arckifejezések), a nemzeti és a kulturális hagyományok értékeinek „[6, c. 14]. Egy ilyen meghatározás csökken a tudás az ország kultúráját. Azonban a hiányzó meghatározása NN Vasilyeva, hogy az interkulturális kompetencia többről szól, mint a tudás. Az egyik nem zárja ki az elméleti ismeretek esetleges nehézségek gyakorlati helyzetekben kommunikálni egy képviselő egy idegen nyelv kultúrát. Be kell, hogy tartalmazza a készségek és a kommunikációs készségek, beleértve a nem-verbális, amely biztosítja, hogy az alanyok az interkulturális kompetencia.
MS Lukyanchikova megérteni interkulturális kompetencia: „az egyes tagok a kulturális közösség igyekszik megtudni a folyamat kölcsönhatása más kultúráktól való kompenzációs stratégiák a konfliktusok megelőzése” saját „és az” idegen „és hozzon létre során a kölcsönhatás az új interkulturális kommunikatív közösség” [25, c. 42]. A definíció alapján, interkulturális kompetencia - ez nem csak a képesség, hogy beszél egy idegen nyelvet, hanem a képesség, hogy végezzen egy konfliktus-mentes kommunikáció ezen a nyelven. Vannak fontos fogalmak, mint - a tolerancia, az empátia - a legfontosabb a minőség a nemzetközi kommunikáció. Tekintsük ezeket a fogalmakat.
Tolerancia - egy tolerancia mások véleménye, hiedelmek, viselkedések, leereszkedés semmire [26, c. 17]. Empátia definiáljuk a képesség, hogy a világot a mások szemében, hogy megértsük a másik személy érzékelni tetteit saját helyzetét [26, c. 18]. Szerint MS Lukyanchikova empátia és a tolerancia nem korlátozódik a bizalmat, hogy egy másik kultúrát; képezik az alapját a hatékony interkulturalitás. Így kultúraközi kompetencia magában foglalja a mastering személyes tulajdonságok.
ND Galskova és AP Sadokhin egyetért abban, hogy az interkulturális kompetencia összetett többdimenziós jellegére, ami abban nyilvánul meg, integratív jellegű, és különböző szintű tulajdonosi fő komponensei (például egy jól ismeri a kultúrát, de rossz parancs kommunikatív képességek, és fordítva). Így, AP Sadokhin tartja az interkulturális kompetencia, mint az egység a három pillére hatásköre - nyelvi, kommunikációs és kulturális. A szerkezet a kultúrák közötti kompetencia a javasolt AP Sadokhin sematikusan a következőképpen (ábra. 1).
Ábra. 1. Szerkezet A kultúrák hatáskörébe AP Sadokhin
A nyelvi kompetencia AP Sadokhin azonosítja a következő ismereteket és készségeket:
-képes megfelelően kifejezni gondolatait;
-készségek helyes nyelvhasználat és a beszéd anyag kulturális jelöltség során interkulturalitás (hallás és a kiejtés, szókincs, nyelvtani, helyesírási és grafika) [37, p. 248].
-a képesség, hogy használja a verbális és a nem verbális eszközökkel, elválaszthatatlan egy adott kultúrában;
-A képes megtartani elfogadott kulturális kommunikatív távolság;
-képes értelmezni egy konkrét kultúra jelzi készségét beszélgetőpartner kezdeni kommunikáció, vagy nem volt hajlandó kommunikálni;
-hajlandóság korrigálhatják saját kommunikatív viselkedés.
A tudás a kultúra, AP Sadokhin a következő összetevőket tartalmazza:
-áttekintést ad a nyelvet beszélik (földrajzi elhelyezkedés, természeti adottságok, a látnivalók az országban);
-Információk a politikai rendszer az országban (pártok, média, oktatási intézmények, stb ...);
-tudás az ország művészeti (dal, a tánc, a költészet, festés);
-tudástársadalom (információ híres emberek, ifjúsági szubkultúrákat, hagyomány, fesztiválok, szokások az emberek tanult nyelv) [37, p. 250].
Ábra. 2. szerkezete a kultúrák hatáskörébe M. Byram
Azonban ez a modell az interkulturális kompetencia nem tartalmaz két összetevőből áll: a nyelv és a nyelv miatt gondolkodás. Ez, véleményünk szerint, igen nagy jelentőségű a más kultúrák megismerését és sajátos gondolkodásmódját, akik beszélnek az adott nyelven. A modellben M. Biram is hiányzó elem regionális földrajzi ismeretek és tudás nélkül a kulturális tények nehéz elképzelni hatékony kommunikáció és a kölcsönös megértést.
M. Meyer javasol keretében interkulturális kompetencia:
-kritikus tudatosság a kultúra az a képesség, hogy kritikusan szemléljék a világot, aktivitás és teljesítmény együtt járó idegen nyelv és kultúra [50, c. 136].
Ez a modell a legátfogóbb, mivel kiterjed a különböző adottságok, képességek és a személyiség képességeit. Így alapján képes a kultúrák közötti interakció a résztvevő, hogy meghatározott A. Jen-sen, M. Byram, M. Meyer, az a tudás és készség.
A „kereszt-kulturális kompetencia” általában kapcsolódó a „kommunikációs kompetencia”, mint a kultúrák közötti kompetencia egyik összetevője kommunikatív kompetencia. Ez a tény világosan kifejezi példája a következő meghatározást. Kompetencia - egy sor kompetencia [32, c. 69]. Az ilyen kezelés az eredményét mutatja, azaz hajlandóság, hogy vegyenek részt minden tevékenységben.
Így interkulturális kompetencia szerves része a kommunikatív kompetencia, mivel úgy véljük, a végrehajtására kultúraközi interakció szükség az összes fenti ismeretek. Ez nem csupán a tudás az idegen nyelv a kultúra, hanem elsajátítását bizonyos személyes tulajdonságok, képességek és kommunikációs készség.
Az elemzés megközelítések különböző tudósok meghatározása a fogalmak az interkulturális kommunikáció, kompetencia, kompetencia a tanulmány azt sugallja, hogy a kompetencia kell érteni a tudás, készségek és végrehajtásához szükséges egy tevékenység, ebben az esetben, a kultúrák közötti kommunikáció, a folyamat a kölcsönhatás a képviselői más kultúrákban.
Ábra. 3. interkulturális kompetencia felépítése
Úgy gondoljuk, hogy a személyes tulajdonságok a következők:
Goodwill - a képesség, nem csak szimpatizálnak, de azt is mutatják, barátságos hozzáállás, tisztelet és együttérzés mások számára, a képesség, hogy megértsük őket akkor is, ha nem hagyja jóvá a tetteikért, hogy kész támogatni egy másik személy [26, c. 66]. adottságok fent felsorolt fajtája is készségek elsajátítása, amelyek befolyásolhatják a sikeres interkulturális kommunikáció.
Ismerete kultúra sugallja:
-a tények ismeretében (információ) a natív kultúrák és a tanulmány;
-tudás, a kulturális értékeket, amelyek az őshonos kultúrák és a tanulmány;
-ismerete nem verbális kommunikációs eszközök sajátos kultúrák és vizsgálták.
Ezzel a kommunikációs készségek az alábbiakat kell tartalmaznia:
-tudás alkalmazásának a kommunikációs kultúra gyakorlati helyzetekben;
-képes elvégezni a nem verbális kommunikáció;
-a képesség, hogy megmutassa a tolerancia, a jóindulat, az empátia kapcsolatban a másik fél a kommunikációs folyamatban.
Így a különböző megközelítések foglalkozni a kultúrák közötti kompetencia és felosztásának szerkezeti elemek határozzák meg azt a képességét, egyes tagjai a kulturális közösség igyekszik megtudni a folyamat kölcsönhatása más kultúrák a kommunikációs stratégiák a konfliktusok megelőzése „saját” és az „idegen”. Az interkulturális kompetencia összetett többdimenziós jellegére, annak szerkezete hat egymásra: a tudás az idegen nyelvi kultúra; képes alkalmazni ezt a tudást a kapcsolatteremtésben, személyes tulajdonságok; tapasztalat cross-kulturális tevékenységek és a kommunikáció.