kolostori kórházat

A XI. kezdett kialakulni a szerzetesi gyógyszert, volt kolostori kórházat. A Nikon Krónika azt mondja, hogy 1091-ben, a Metropolitan Ephraim tegye a kórházban Pereyaslav. Később megjelent a Novgorod, Szmolenszk és más városokban. Információ a kolostor kórház talált a krónikák a kolostor - „Kijev-Pechersk Paterik» (XII században.). Ez hivatkozásokat tartalmaz a szerzetesek, ismertek az orvosi szakirodalomban. Ez a „prechudny lechets” Antony és tanítványa, a „Rec Agapit” gyógyult unokája Yaroslava Mudrogo, a jövőben Kijev Prince Vladimir Monomakh. Megőrizte a hagyományt, hogy Prince Vladimir idézték Agapito, miután elvesztette a reményt, hogy kigyógyult a súlyos betegség. Azonban Agapit nem ment túl a kolostorba. Nem volt hajlandó részt venni a herceg és elküldte neki „főzet”, ahonnan Vladimir hamar megtérül. A helyreállítás után a herceg előnyös nagyvonalúan jutalmazzák az ügyes orvos és adott neki gazdag ajándékokat. Agapit adott fejedelmi ajándék a szegényeknek.







Történelmi párhuzamok: Ha a fejedelmek és a bojárok yard Oroszország már régóta szolgált a világi gyógyítók ( „lechtsy”), mint a magyar, és eleséget. Annals XI-XII cc. tartósított említése lechtse-örmény ( „Ormyanine”), aki „rendkívül masinéria a gyógyulásban.” Mert ez az orvos, aki képes volt felismerni a betegség megjelenését, pulzus elérhető Princes Vszevolod és Vladimir Monomakh. A bíróság a Prince csernigovi a XII században. Peter szolgált, mint egy orvos, becenevén a szíriai (szíriai).







„Kijev-Pechersk paterikon” tartalmaz egy üzenetet az orvosi viták ( „styazaniyah a vrachevskoy hytrosti”) között Agapit és „Ormyaninom” egyfelől, és a Petrom Siriyaninom, a másik oldalon.

Krónikák nem említik a Kijev-Pechersk Lavra és a „tiszteletes Alimpiy”. Meggyógyított leprások kenőcs után nem tudták gyógyítani „Magi és a rossz emberek.” A beteg és az árva, beleértve az elmebetegek, a XI században úgy döntöttek, hogy elküldi a kolostorokban. Sok szerzetesi kórházban gyakorolt ​​képzett gyógyító szerzetesek. „Kripta paterikon” tartalmaz egy listát a követelmények rájuk: lechtsy voltak, gondozó a beteg, hogy végre a legtöbb alantas feladatokat; toleránsak a velük foglalkozó; Nem érdekel a személyes gazdagodás. Néhány lechtsy szerzetesek később szentté avatott az ortodox egyház.

Közepéig a XVI században. Oroszországban csak kolostorban kórházban van. Az első kísérlet, hogy ró az állam az aggodalom az egészségügyi az emberek kapcsolatos találkozó egy nagy templom tanács 1551-ben az úgynevezett Száz fejezetekre vagy Stoglavy mint a megoldások kerültek megfogalmazásra a gyűjtemény, amely 100 fejezetből áll. Ezen a tanács úgy döntött, hogy a munka a hospice a beteg és haldokló, nem csak a papság személyek, hanem civilek. Uralkodása Ivana Groznogo volt az első alkalom kifejezte azon szándékát, hogy nyissa ki a közkórházak és almshouses. Történelmi feljegyzések is beszámolnak a szuverén nép, aki törődött a beteg, látja, hogy ez egy keresztény kötelessége. Szóval, a király tanácsosai, a fejét a rend Jogalapok A.Adashev „etetni a szegény tartott az otthonában tíz leprást, és a saját kezét mosni.”




Kapcsolódó cikkek