Civilizáció és kialakulása

Képződése alatt értetődik történelmileg meghatározott típusú társadalom, úgy a szerves egymáshoz a szempontból, és gömbök, felmerülő alapján egy adott termelési mód az anyagi javak.







A szerkezet egyes formáció izoláljuk gazdasági alap és a felépítmény.

Alapján - az összessége társadalmi kapcsolatok fejlesztése az emberek között a folyamat gyártás, forgalmazás, csere és a fogyasztás az anyagi javak.

Felépítmény - egy sor politikai, jogi, ideológiai, vallási, kulturális és más meggyőződésre, az intézmények és a kapcsolatok, amelyek nem tartoznak alapon.

Felépítmény típusa határozza meg, a bázis természete.

Egyes művei Karl Marx rámutatott csak két fő képződmények - az elsődleges (archaikus) és szekunder (gazdasági), amely magában foglalja az egész társadalom, a magántulajdonon alapuló. A harmadik formáció lesz a kommunizmust. Az egyéb munkálatok, a marxizmus klasszikusai mellett a társadalmi-gazdasági szerkezet utal az adott fejlődési szakaszban termelési mód a megfelelő felépítmény vele. Ezen elképzelés szerint, minden társadalom felváltva öt társadalmi-gazdasági formációk saját fejlesztés: primitív, rabszolga, feudális, a kapitalista és kommunista, az első fázisa, amely a szocializmus.







Kialakulási megközelítés elveken alapul:

Tekintettel a történelem mint jog-szabályozott, belsőleg kondicionált fokozatosan haladó, világtörténelmi és teleológiai (irányított céljából - építési kommunizmus) folyamat. Kialakulási megközelítés gyakorlatilag tagadta a nemzeti sajátosságokra és az eredetiség az egyes államok, összpontosítva az egész, ez volt a jellemző minden társadalomban;
a döntő szerepet az anyagi termelés a társadalomban, a koncepció a gazdasági tényezők alapjául más PR;
meg kell felelniük a termelési viszonyok a termelőerők;
az elkerülhetetlen az átmenet az egyik társadalmi-gazdasági formáció a másikra.

A civilizáció idővel változnak, de a „mag”, aminek köszönhetően egy civilizáció eltér a többi, akkor megmarad.

Minden különböző helyi civilizációk vannak osztva két nagy csoportra - keleti és nyugati.

Így, ha a formáció középpontjában az egyetemes, általános, ismétlem, hogy a civilizáció - a helyi regionálisan egyedi, sajátos. Ezek a megközelítések nem zárják ki egymást. A modern társadalomtudományok keresik az irányt a kölcsönös szintézist.

Hiba a szövegben? Válassza ki, majd kattintson az egér

Voltak írásokat, bemutatási? Ossza meg velünk - töltse fel őket itt!

Súgówebhelyen? Tedd Like!




Kapcsolódó cikkek