A tizenkilencedik század morális kezelés - studopediya
1800-ben az emberekkel való bánásmód a mentális problémákkal kezdett újra némi javulás. A történészek általában azt mutatják, egy párizsi árvaházban elmebeteg férfi La Bicetre (La Bicetre), mint az első helyen a reformokat ezekben a kórházakban. 1793-ban, a francia forradalom idején Philippe Pinel (Philippe Pinel) (1745-1826) volt a főorvos is. Azt állította, hogy a betegek - beteg ember és a betegség inkább kell kezelni a segítségével erkölcsi támogatás helyett láncok és verés. Ő adta a betegek szabad mozgását a kórház területén, helyébe a komor dungeon napos szobák jó szellőzés és felajánlotta erkölcsi támogatást és jó tanácsokat szükséges részeként a kezelést. Pinel megközelítést hozott kézzelfogható siker. Az egészségi állapota sok ember, aki évtizedeket töltött bezárva egy rövid ideig voltak jelentős fejlesztések, és ezek a betegek is megjelent a vadonba. Később Pinel volt ilyen reformok egy párizsi kórházban a nők mentális zavarok Salpêtrière (La Salpêtrière).
Igazi sokk hívó. használt menedéket az elmebetegek - néhány ezek az eszközök továbbra is használható egy olyan időszakban, reform a XIX. Sok beteg, különösen erőszakos, ismételten helyezzük a „kiságy”.
Körülbelül ugyanebben az időben az angol kvéker nevű William Bale (William Tuke) elvégzett egy hasonló reform Észak-Angliában. 1796-ban megalapította a menedéket York (York Retreat), vidéki ingatlanok, ahol mintegy harminc betegek mentális egészségi problémákkal élnek, mint a vendégek a csendes falusi házak és kezelték őket kombinációjával pihenés, beszélgetés, az ima és a kézi munka.
Módszerek Pinel és bála úgynevezett morális kezelés, hiszen ezek az orvosok nagy figyelmet fordított erkölcsi befolyása, és humánus, tiszteletteljes bánásmód módszereket alkalmaztak a betegek mentális betegség különböző helyeken Európában és az Egyesült Államokban. Az emberek mentális egészségi problémák már egyre inkább úgy tekintenek, mint egy potenciálisan hasznos a társadalom tagjai, akiknek a psziché aláásta a stressz. Azért jöttünk, hogy elismerik, hogy az ilyen betegeknek szükségük van az egyéni bánásmód, ideértve tárgyal velük a problémáikat, hasznos munka, munka, a párbeszéd és a béke.
Erkölcsi kezelés elfogadott a XIX megközelítés kezelésére a mentális zavar, amely kiemelte az erkölcsi befolyás és humánus, tiszteletteljes bánásmód.
Legfőképpen terjesztésére morális kezelés az Egyesült Államokban tett Benzhamen Rash (Benjamen Rush), egy kiváló orvos dolgozik egy kórházban Pennsylvania. Korlátozásával praxisát elmebetegség, kiütés kifejlesztett egy új, kíméletes bánásmód. Például, aki azt állította, hogy közvetlenül a betegek a kórházban tartott intelligens és érzékeny alkalmazottak, akik olvassák a betegek, beszélt velük, és vitte őket rendszeresen sétálni. Azt is feltételezik, hogy a kezelése érdekében a betegek akkor hasznos, ha időnként az orvosok nem nekik kis ajándékokat.
<Танцы в сумасшедшем доме. Популярным средством морального лечения был «бал лунатиков». Больничное руководство собирало всех пациентов, мужчин и женщин, чтобы они танцевали и развлекались. Один подобный бал показан на этой картине, «Танцы в сумасшедшем доме» Джорджа Беллоуза (George Bellows).>
Activity Rush volt némi hatása más kórházakban, de nem tette, mint egy iskolai tanár Doroti Diks (Dorothea Dix, 1801-1887) biztosította, hogy az emberiség a gondozó az elmebetegek tárgya volt a nyilvánosság figyelmét. Tól 1841-1881 Dix utazott, hogy az államtól, meglátogatta a törvényhozásba, jött a kongresszus, mindenhol elmondja a borzalmak tanúja a kórházakban az elmebetegek, és felszólította a reform. Tevékenységek Dix vezetett reformok és annak biztosítására, hogy a kormány elkezdte, hogy többet költ, hogy javítsa a betegek kezelésében mentális zavarok. Minden állam volt felelős a fejlesztés a nemzeti rendszer kórházban az elmebetegek. Dix személyesen segített létrehozni huszonkét állami kórházak, amelyek célja a kezelésére nem vagyoni (Bickman Dokecki, 1989). Ezek a kórházak jöttek létre egyidejűleg és az egész Európában. Erkölcsi kezelés évekig a helyzet javítása érdekében a kezelés a szellemi fogyatékkal élők. 1950 th számos kórházak Európában és az Egyesült Államokban megjegyezte, hogy sok beteg felgyógyult és már kiürült (Bockoven, 1963).
Bolnitsy- állami egészségügyi intézmények az USA kezelésére az elmebetegek, ami létezett a forrásokat az állam által biztosított.
<«Я хочу выступить в защиту беспомощных, забытых, больных, ненормальных мужчин и женщин. людей, которые очень несчастны в наших тюрьмах и еще более несчастны в наших домах призрения». — Дороти Дикс рассказывает о своей миссии законодательному собранию штата Массачусетс (Dix, 1843)>
Végén a XIX eredményeként a negatív hatását az egyes tényezők mozgása erkölcsi kezelésére a helyzet megváltozott a rosszabb újra (Bockoven, 1963). Az egyik ilyen tényező, furcsa módon, volt a sebesség, amellyel a mozgás népszerűvé vált. Mivel a növekedés a kórházak száma a mentális betegségben szenvedők, kezdett kialakulni egyre több nehézséget alapok és a személyzet, a helyreállítási teljesítmény betegek csökkent. További negatív tényező volt a téves feltételezés, hogy minden beteg gyógyítható, ha velük kíméletes bánásmód és tiszteletben tartják az emberi méltóságot. Egyes betegeknél ez tényleg elég. Tovább azonban szükség a hatékonyabb kezelést, mint a források, amelyek rendelkezésre álltak az időben. Ezen felül, a siker erkölcsi kezelés okozott nagy kárt a new wave szembeni előítéletesség mentális zavarok. Ahogy egyre több és több beteg eltűnt a hatalmas, távol a civilizált központoktól pszichiátriai kórházak, a városlakók arra a következtetésre jutott, hogy minden elmebeteg egy furcsa és veszélyes lények. Ebben a tekintetben az emberek nem érzik, hogy olyan jó pénzt adni ilyen betegek, amikor a jótékonysági vagy A kormányzati források. Ezen kívül sok beteg állami elmegyógyintézetben az Egyesült Államokban, a végén a XIX század szegények voltak külföldiek, bevándorlók, segítve a polgárok, akik nem kívánnak.
<Назад к тюремным камерам. Вплоть до XX века слабо финансируемое неэффективное госпитальное лечение вело к превращению государственных больниц США в переполненные жуткие тюрьмы.>
<Вопросы для размышления. В нижеследующем отрывке Бенжамин Раш высказывает мнение, что врачи обязаны лечить пациентов — лечить даже насильственно. Какие опасности могут сопутствовать подобной убежденности? Отражает ли это высказывание Раша взгляды современных клиницистов на данную проблему?>
<«Чем больше [пациенты] сопротивляются нашим попыткам помочь им, тем больше они нуждаются в нашей помощи». — Бенжамин Раш, создатель американской психиатрии>