5Dialektika Hérakleitosz
Hérakleitosz - az egyik első ókori filozófusok, amely megőrizte a kapcsolódó szövegei a kérdés a tudás. Sem Thales sem Anaximandrosz vagy Anaximenes nincs vonatkozó kijelentések a kérdés a tudás. A primitív, naiv materializmus milétoszi iskola tölti ki Hérakleitosz, felvetette a kérdést, a természet az emberi megismerés. A téma az emberi tudás Hérakleitosz, mint egy materialista, hitt a természet.
Hérakleitosz a munkaerő, amely, egyes források szerint, az úgynevezett „A természet”, mások szerint - „a Muse”, tartott körülbelül 130 töredékek. Köztük vannak töredékek, amelyek megmagyarázzák a természeti jelenségeket. Sun, szerintük olyan nagy, mint úgy tűnik számunkra, és „ha nem lenne a nap lenne az éjszaka, annak ellenére, hogy vannak csillagok.”
Hérakleitosz próbálta megkülönböztetni a szerepe az érzékek és a szerepe a gondolkodás a tudás az igazság: a természet érzések tanult, de a szeme és füle, akik egy „durva lélek” - rossz tanúk puszta felhalmozása tények „mnogoznanie” nem, hogy egy személy smart - szüksége van egy ésszerű ismeretekkel rendelkeznek a kozmoszban.
Hérakleitosz, az egyik első hívta fel a figyelmet, hogy a természet az emberi megismerés. A megismerés, az ő nézeteit, arra törekszik, hogy megértsék a természet, azaz a logo. Aki nem érti, nem érti, a világon semmi fejlődés. Jelentős figyelmet fizet megkülönböztetni a „Mnogoznanie”, „mnogouchonosti” az igazi bölcsesség. Mnogoznanie ellentétben igazi bölcsesség nem járulnak hozzá a tényleges tudás elveinek a béke, hanem tör. Beszél nagyon kritikus számos filozófus, mint például Püthagorasz. „Mnogoznanie nem tanít intelligencia, mert akkor tanították Hésziodosz és Püthagorasz, és Xenophanész és Hecataeus”. Ezek a gondolatok mutatják tagadás Hérakleitosz kicsi, olcsó ösztöndíj nem törekszik megismerni és azonosítani a valódi okok és elvek vesche
Hérakleitosz, egyik alapítója a dialektika azt tanította: „Amikor belép ugyanabba a folyóba folyik egyre több víz”, „ugyanabba a folyóba lépünk, és nem adja meg, létezik, és nem létezik.” A kép az egyre áramló folyó Hérakleitosz szimbolizálja az állandóan változó világban, a mindig megújuló megléte. A példa egy emlékezetes képet Hérakleitosz a folyó azt mutatta, hogy a dolgok természetéből nyilvánvaló, és a lényege, hogy aktív. Világ - egy folyamatábra a dolgok. Maga az élet - a mozgás és az aktivitás. Mindent, ami mozog, ami él; Minden, ami él, valami mozog. Minden 'halhatatlan' mozog valaha, a „halandó” - átmenetileg. „Mortal természet” nem lehet fogott kétszer ugyanolyan állapotban, mint az emberi élet.
„Mert mi már elmúlt; azaz közeledik, igaz, el kell távolítani. " Az élet és a halál, a születés és halál, és még az ellenzék megjelenése és eltűnése kapcsolódik, ok és feltételezi egymást. Ezért az „egy és ugyanazon élő és a halott.” A halál nem idegen, hogy az élet, nem életre kívülről. Ez egy szerves része az életnek. És mivel egy patak az élet és a létezés, mi „meg, és nem adja meg, létezik, és nem létezik.” És valóban: hogy van, ugyanakkor haldokló; hogy van, ugyanakkor nem létezik. A folyamat a megjelenése és eltűnése, vegyületek és diszperziós, és kapcsolatban maradhat a csökkenés az idő, és emlékeztet az idő - jelenleg, ami olyan, mint egy finom határvonal a múlt és a jövő. Jövő közeledik igaz lesz; a kialakulását ez, ugyanakkor eltávolítja a múltban. Minden „most” ugyanabban az időben, és „már nem.”
A fényképek geraklitovoy folyó jelképezi, a világ és a kozmosz kifejezi a két szemben az élet: általános áramlását a dolgok, és az általános viszonylagos csend. A folyó, természetesen egész idő alatt folyik, de ez nem jelenti azt, hogy nincs semmi stabil, állandó, változatlan. A Hérakleitosz folyó ugyanaz marad folyó, annak ellenére, hogy az, hogy minden alkalommal áramlás egyre több vizet. Sőt, azt mondhatjuk, hogy semmi sem állandó, mint egy folyó folyik minden alkalommal, és a nap, ami ragyog minden alkalommal. A fő gondolata Hérakleitosz volt az ötlet a stabilitás, a szokott pontosan a folyó, mert az identitás nem menti semmilyen változás, és az egyetlen állandó és egyenletes folyású folyó: a víz egyenletesen áramlik és következetesen az egyik térfogata helyébe másik. Ebben az esetben a víz áramlását nyilvánul ugyanezt az elvet a cselekvés, és hogy a világ folyamatait: Space tűz intézkedések (részletekben) kigyullad, és intézkedéseket leállítjuk. Így a tűz a tengerben zajlik egy bizonyos mértékig, mint a tenger kapta intézkedés ugyanolyan arányban, ez előtt volt földet. Csak ilyen intézkedések részei, azaz a mennyiségi anyag aránya a világ három elem, lehet, Hérakleitosz szerint a helytakarékosság, a meglévő világrend. Így minden fizikai változás következik be összhangban egy bizonyos sebességgel és a ritmus, ismert a mennyiségi arányt, azaz a összhangban az „intézkedés”, amely az egyik aspektusa az átfogó logók
Így a megközelítés a problémát Heraclites dialektika, hogy az egységet. És ahogy ez dialektikus megoldás. Ha figyelembe vesszük az első elem, föltette öröktől fogva a kérdés és a mozgás, amely egyesíti az egységesség elve és a jelentős elv egyetemes mozgás és változás. Ez egyrészt, másrészt, az elv az egyetemes változás őket érteni dialektikusan.
A megjelenése a mozgás, amint azt számos kísérlet a probléma megoldására a történelem és a filozófia szisztematikus ellentmondás logikai értelemben, elvileg lehetetlen bizonyítani. Mivel nem lehet az anyagot a megfoghatatlan, így lehetetlen levezetni a mozgás az fix anyag. Ha az anyag az anyag elismerten rögzített, a mozgás a forrás eltolódik kifelé. Mozgás végső soron, ez a megközelítés felismeri az örök, de tette a természeti környezet és ezáltal, hogy megismerhetetlen. Hérakleitosz ténylegesen kínált az egyetlen lehetséges megoldás a problémára, amikor a legelső elvben elismerte a folyamatosan változó és múló ellentétes államokban. Tehát először elemektől vadászik rá. Tűz a legjobban megfelel a célra, mert magában foglalja a megértése alapvető hőt. És ez is egy vizuális képet az állandó változás. Ez megváltoztatja magát, és mindent megváltoztat, és semmi megható. Így a tér egészét, és minden, ami benne van, Hérakleitosz bejelenti módosítás pervoognya, következménye annak megvastagodása és hígítással. Ez pervoogon bevételt ellentétes elemeket: vagy a vízben, képez tenger, amely létrehoz egy „mozgó felfelé a párolgás a fényes”, azaz a ég, a levegő és a „lefelé mozog párolgása sötét”, azaz a föld; vagy - a földre, amikor a legsűrűbb része a tűz koncentrálódik össze, és a földből eredményeként hígítás nedvesség és a nedvesség elpárolgását van kialakítva a levegő „és így folyamatosan :.”. a tűz minden cseréje, és a tűz - mindent, mint az arany - termékek és áruk - arany