A dialektikus Szókratész és Hérakleitosz

A dialektikus Szókratész és Hérakleitosz

Home | Rólunk | visszacsatolás

A dialektika - filozófiai koncepció fejlesztése. A filozófiatörténet, és ez kerül bemutatásra, mint egy elmélet, és mint módszer a megismerés, hogy.






Az ókori filosofiidialektika érteni, egyrészt, mert a szakmában beszélgetni, vita filozófiai dialógus (Socrates). És a „dialektika” alkotta vágott magyarázatára a folyamat érkező igazság útján ütközés ellenkező ítéleteket. Másrészt, a dialektikát értelmezni, mint a fejlődési folyamat és a változás a végtelen lét. Az alkotó ilyen formában a dialektika tartják Hérakleitosz. Hérakleitosz adta a hagyományos ítéletek változásokat elvont logikai forma.
Hérakleitosz Ephesus (a virágzás a kreatív erőket, amelyek, vagyis a csúcspont -... Körülbelül 40 éves, esett 504-501 BC) volt nemesi származású, de elhagyta a királyságot és bement a templomba Artemis. Az élete végén élt remeteként. Munkája „A természet a” ránk töredékesen.
Hérakleitosz az úgynevezett „sötét” a komplexitás és ellentmondások a filozófia. Az egyik a „sötét” oka az volt, hogy megpróbálta egyesíteni ütköző tendenciák tanítását. Egyrészt, ő tagadta, hogy az állandóság, és a többi - a létezését az első elem felvételt nyert (a mobiltelefon).
Itt a fő pontjai Hérakleitosz tanítását. „Minden folyik, semmi sem marad u”; „A kétszer ugyanabba a folyóba nem lép”; „Még a nap minden nap új.” Genesis - egyensúly a két folyam. De ez az első elve - a tűz, „a világ senki sem, és mindig volt, van és lesz örökké élő tűz” Minden úgy történt, ki a tűz, és visszatért a tűz „, ugyanúgy, mint az arany (csere) az áruk és termékek - a arany. "
Azonban, ha megtagadja a állandóság az élet, meg kell tagadni az első elvek és a következetesség, hogy megmutassa származékszó valamit. De mivel az első elv az, hogy ez nem egy származéka. Hérakleitosz tekinthető, mint egy kép a tűz és a megtestesült erő, volatilitás, és nem az első elv a szigorú értelemben vett. Ezért a „sötétség”.






Amikor az egyetemes áramlás Hérakleitosz volt rezisztens egyetlen módja byvaniya: „az út felfelé” és „lefelé az ösvényen.” És ő és a másik irányba - egy. Az egész, gondolta Hérakleitosz, látjuk a kapcsolatot, és a harc az ellentétek. És ugyanakkor - a világ harmóniáját. „Örök tűz krugovraschayuschiysya (Isten) ugyanaz a sors - a Logosz (ok), ami a dolgokat az ellenkező törekvések.” „Egy és ugyanaz - az élő és a halott, ébrenlét és alvás, fiatal és öreg, az első eltűnik a második, és a második, az első”, „Halál egymással élő”, „ugyanabba a folyóba belépő és nem belépő. Mi létezik, és nem létezik. " „A harc - apja és az egész király. Egy általa határozza meg, hogy az istenek, a másik - az emberek. És az egyik a rabszolgákat, és a többi -. Free "
Soul - tüzet. „Száraz lélek legbölcsebb és a legjobb.” Intoxikáció „kitölti a tűz”, azaz az elme. „Soul velejárója samoobogaschayushiysya logók”, azaz ok ..; Az emberek azonban nem hallotta, és élni, mint egy álom. „Az emberek nem lett volna jobb, ha minden kívánja valóra.” „Ha a boldogság volt az öröm a test, hívjuk boldog bikák, ha úgy találják, hogy enni borsó”. „Dark” Ezek a gondolatok Hérakleitosz.
„Minden folyik” (görögül: panta rei.) - a fő elv a filozófia Hérakleitosz. A lényege a filozófia Hérakleitosz, hogy ez az alapvető dialektikus tant. Elmondása szerint, semmi sem maradt egyedül, de ez olyan, mint egy folyó, amely megmarad az örök mozgás. Ez az elv, és bement a filozófia történetében, mint a „Panta rei”.
Most gondolkozzanak: mit várnak el a további fejlesztése a filozófia? Úgy tűnik, hogy ezt követően az ítéletet a tagadása első elvek és a dialektika.

A kialakulását és fejlődését a filozófia az ókori Görögországban, kiemelkedő helyet tartozik Szókratész (470/469 -. 399 ie ..). Így a filozófia hivatása, mégis nem hagyott halála után az ő filozófiai művek. Az ok egyszerű: a gondolatok Socrates előnyös kifejezni szóban diákok, hallgatók és ellenfelek. Mit lehet tudni az élet Socrates, eljött hozzánk, köszönhetően Xenophon, Platón munkái

Essential, mint említettük, az volt a fejlődéséhez járul hozzá a dialektikus Szókratész. Arisztotelész például úgy vélte, hogy nem volt preszokratikus dialektika. A tanítás Hérakleitosz állandó áramlását értelmes dolog, amit ellenzi az elképzelést, a dialektikus Szókratész, mint az utóbbi soha nem látták el az összes önálló létét. Hogy megtudja az igazságot, meg kell szerint a Socrates, leküzdeni az ellentmondást. A dialektikus Szókratész - tana leküzdésében ellentmondások, tagadás, ellentmondások, elkerülve az ellentmondásokat. Ehhez hozzá kell tennünk, hogy a dialektikus ismeretek és ötletek Socrates szorosan összefonódik a teleológia, t. E. A tanítás célszerűség. Így arra a következtetésre jut Socrates természetfilozófia időszakban az ókori görög filozófia és egy új, mondhatni, a filozófiai szakaszban, amely megkapja a további fejlesztési munkáiban Platón és Arisztotelész.

Módszerek és formák érzékszervi észlelés




Kapcsolódó cikkek