A dialektikus módszer a csökkentés és célja, ingyenes tanfolyam, absztrakt és tézisek
A dialektika, mint a szókratészi módszer társul a felfedezés az emberi természet „psziché”, az figyelemre méltó módon találták a módját, hogy kiszabadítsa a lelket az illúzió, a tudás, a mindennapi életben, hogy azt a megfelelő elfogadását és az elfogadás az igazság. A célok szerint a Socrates módszer alapvetően etikus (a lélek nevelése), és csak másodlagosan logikus és episztemológiai. Beszélni (hogy egy párbeszéd) Socrates akarta tartani „vizsgálata a lélek”, foglalta össze az élet, és mint már említettük a kortársak, állhatom „morális teszt”. Platón szerint „Minden vallomást, aki a Socrates és lépett vele beszélgetni arról, ami volt, volt áthalad a tekercs a spirál diskurzus és elkerülhetetlenül arra kényszerülnek, hogy menjen előre, amíg nem ad ...
képzeld el, hogyan élt és hogyan él, és ami egyszer még egyszer nem látta, nem tudott elmenekülni Socratestől. "
A szofisták ünnepelték magukat azzal, hogy elfogadták a tudó arcok jelentését a hallgató előtt. Socrates viszont megragadta a tudatlan, csak a tanulás képét.
Azonban ez a hírhedt "tudatlanság" körül kétségkívül létezik, a Szókratészben szinte a szkepticizmus úttörője. Valójában csak egy törésről lehet beszélni: a) a naturalisták ismerete kapcsán, amelyben a hiúság pillanatát feltárták; b) a szofisták ismeretével kapcsolatban, amely gyakran csak egy manierizmus volt; c) a különböző kultusz politikusainak és minisztereinek tekintetében, akiknek tudását szinte mindig jellemzi az inkontinencia és a kritikátlanság. De van még valami. Socrates kijelentése - tudom, hogy nem tudok semmit - nem annyira az emberi tudással, mint az isteni ismeretekkel kell kapcsolatba hoznom. Ez az Istenhez való önmagunktól való összehasonlítás, az emberi tudás egész törékenysége és jelentéktelensége, beleértve őt, Szókratert is, nyilvánvalóvá válik.