Olvassa el az orosz zsidókat
Felix Solomonovich Candel
Az orosz zsidók. Idő és események. Az orosz birodalom zsidóinak története
Egy évszázad utolsó negyedében - a Szovjetunió összeomlása után - számos könyv és cikk jelent meg az Orosz Birodalom zsidóságán, korábban nem hozzáférhető irattári dokumentumok alapján.
A történelmi események hátterében álló, különböző korú zsidó sorsok elengedhetetlen részét képezik ennek a könyvnek, és először az emlékek felé fordulnak.
1883-ban Polina (Paulina) Epstein született a fehérorosz város Bobruisk, a házasság Wengerov. Az orosz zsidók életében végzetes, talán időszakon hosszú élet volt; családjával élt Brestben, Konotopban, Kovnóban, Vilniusban, Pietaristában, Minszkben, és a napok végén írta: "Nagymama emlékei".
"Szeretném a múltat autentikusan és kegyetlenül ábrázolni, ahogyan a lelkemben és a memóriában él; A meg nem követhető évek festményei ismét elhaladnak előttem. Nem hiszem, hogy ez egy könyv eredménye lenne. Csak kényelmesen ült a régi karosszékben, és elmondta ...
Polina Vengerova mesélte többek között anyja szavai között: "Pontosan két dolgot mondhatok: mi és nemzedékünk élni fog a saját életünkkel és zsidókat; unokáink valószínűleg nem fognak meghalni a zsidók, de mi történik a gyermekeinkkel, rejtély ez nekem. "
Ugyanabban az emlékekben Polina nagymama írja az idejét, gyermekeit és unokáit:
"Más nemzetek és nemzetek csak a kortárs ötletektől fogva veszik fel a karakterüket, miközben megőrzik saját identitásukat. A zsidó nép felett, valami átok hajlamos, szinte mindig asszimilál egy idegen és új árat a régi, a legősibb és legszentebb lemondásról ...
A férfiak már nem tisztelték a szentség a szombat és ne szakítsa meg neki sürgős ügyekben ... a lélek nem ment fel a mennyei szférák, de a test már nem helyreállítja elvesztett egy héttel a hatalom szigorú csendes szombat ... Ugyanakkor a nők teljes szívvel csatlakozik a régi rend még nem imádkozik , a szombat estéjén gyertyát gyújtottak, de a megvilágosodott férj rájuk szivart gyújtott, és a felesége arcát fájdalmas vigyor torzította.
Ugyanazokkal a szívélyességgel, amellyel a ház tulajdonosa üdvözölte az egyszer szent angyalt, most találkozott barátaival, akik úgy tűnt, hogy preferenciát élveznek. Az asztalon még mindig egy csésze áldás tele volt borral, senki sem kortyolt. Szimbólum lett. Itt vannak fűszerezve hal - az más kérdés, hitehagyás még nem ment olyan messzire, hogy megtagadhatja az szombat vacsora ... Szombat himnuszokat elfoglalt vicces történetek, kimeríthetetlen zsidó viccek; a kártyajáték késő estig húzhatott, kora reggel az úriemberek már nem jelentek meg a zsinagógában az imaért ...
Gyermekeim keresztsége volt az életem legsúlyosabb csapása ... Fokozatosan ez a szenvedés nem volt személyes dráma, egyre inkább nemzeti katasztrófa lett. Nemcsak anyának, hanem zsidónak éreztem fájdalmat az egész zsidó nép számára, aki annyi nemes hatalmat vesztett ...
És akkor jött a harmadik generáció, amely nem félt sem Istentől, sem az ördögtől. A legmagasabb kitüntetéssel, saját akaratával és felemelte az istenségnek. Az istenségnek füstölte a füstölőt. Emelt oltárokat neki. Félelem és remegés nélkül a legszentebb áldozatokat hozta. Az ifjúság tragédiája és sorsa az volt, hogy hagyomány nélkül fejlődött ...
Talán néhány fiatalabb olvasó azt fogja gondolni, hogy a helyzetet túlságosan komor fényben látom. Hogy emlékeim borítóval fedették a látását. Ó, nem ... A harmadik generáció! Mutasd meg boldogságodat, mutasd meg erkölcsöm nemességét, és én előttem hajlok.
Ez volt a szólót, és most lépni a soros bemutatása a történelmi események és a sorsa a zsidóknak, hogy évszázadok óta éltek különböző területeken, amelyek az elején a huszadik század tartozott az Orosz Birodalom.
Óriás távolság elválasztotta őket egymástól - Bukhara zsidók például a lengyel zsidók voltak különböző hagyományok, azt mondták, otthon a különböző nyelveken, de az egyik az emberek, és egy hit, egy közös nyelv - héber, amelyhez imádkozott, és egy Isten, akihez örömmel és bánatban szolgáltak.
Ez a könyv tartalmaz sok részletet a leírása a számtalan mészárlások, ijesztő részleteket az olvasó kérheti, hogy miért splash ki az oldal annyi vért? Elég, hogy két vagy három példára korlátozzuk magunkat. Nincs válasz erre a kérdésre. És volt egy állandó aggodalom emlékeztető - belső, kitolja a vér, ha nem mondja nekik, megölték és megkínozták, ha nem mondja, nem upomyanesh - ki mást.
(A XVIII. Század második felére)