Néhány ember nagyon szokatlan - ünnepelnek - temetés

A halál mindig szent jelenségnek tűnt az embernek egy másik világba való átmenetéhez. Azonban a "látás" nem mindig kapcsolódik az elhunyt súlyos gyászához - egyes nemzetiségek énekelnek és szórakoznak, sőt meghívják a sztrájkolókat a temetésre. Mások inkább nem temetik el a testet, hanem a keselyűket, vagy általában égetik és hamu táplálják.

Néhány ember nagyon szokatlan - ünnepelnek - temetés

Egyes országokban léteznek egyedülálló "halottak tanfolyamok". Például a dél-koreai szervezet Coffin Academy (a szó szoros értelmében - Halál Academy) vezeti műhelyek, ahol mindenki próbál a saját halálát, meg kell tölteni egy kis időt ... egy koporsóba. A cég képviselői szerint ez gyakran segít az embereknek új életet tekinteni az életükre. Az eljárás nagyon népszerű a helyiek körében.

Az ügyfeleknek tíz percig kell koporsóban lenniük különleges ruhákban. A Zhong Jun szervezet igazgatója szerint ez pszichoterápiás hatást fejt ki, lehetővé téve ügyfelei számára, hogy elérjék a nyugalmat és megváltoztassák életképüket. A szervezet munkatársai azt mondják, hogy az emberek a Coffin Akadémiára "halnak meg, hogy megtanulják, hogyan éljenek". Végül is a környező világ teljesen másnak tűnik a koporsótól.

Azonban még a különböző népek temetkezési rituáléi és hagyományai is gyakran nagyon egzotikusnak tűnnek. Tehát néhány kínai régióban szokás szerint koporsókat akasztanak az elhunytnak a sziklához. Alapvetően, akkor gyakorolják, ha a gyermekek vagy a felső osztály hal meg. Úgy gondolják, hogy ily módon könnyebb lesz a lélek egy másik világba menni ...

Tibet lakosai úgynevezett "mennyei temetést" szerveznek. Az elhunyt testét feldarabolták és elszállítják a hegyekbe, és hagyják, hogy a hollók megkóstolják. Ezek a ragadozó madarak Dakini, a Buddha női inkarnációi. Dakinis állítólag vitte a halottak lelkét a mennybe, ahol elvárják a későbbi reinkarnációt az emberi képen. A test azonban, amely elhagyta a lélek, kell, hogy legyen zsákmány madaraknak, mint ahogy a Buddha Sákjamuni egyszer táplálta a héja húsát menteni egy galamb. Igaz, a "mennyei temetés" nem tartozik a lámának, amelynek teste olyan szent, mint a lélek.

Indonéz törzs képviselői Thoraya halála után mumifikálódott halottaikat, csomagolva őket egy ruhát, és helyezzük egy sír, vagy tartsa a házban. A fizikai halál és a temetés között több évig is eltarthat. Ezúttal elkészül a végső rituális ünnepség előkészítése. Az elhunyt ebben az időben "alszik". A legendák szerint lelke csak arra készül, hogy a szellemek földjére menjen. Amikor a helyi sámánok megtalálják, hogy készen áll erre az ösvényre, a holttestet többször feldobják, majd lábával déli irányba teszik. Ezt követően azt hitték, hogy a halál "hivatalosan" jött. A Thoraya törzs halottjait a nyílt barlangokban temették el, és kőszobrok őrzik - tau-tau.

Egy másik ázsiai államban - Tajvanon - több mint 30 éve létezik olyan hagyomány, amely szerint a temetésről egy énekléssel és tánccal való igazi show mutatkozik be. Nincsenek templom temetkezési szolgáltatások és komor temetkezési zene, mint Európában. Minden fellépés a friss levegőben történik, gyújtózsinó ritmusok mellett. Így a helyi hiedelmek szerint tiszteletben tartják az elhunytat ...

De ez nem minden! Az elhunyt családjának kérésére (és általában saját haláli kívánsága szerint) "temetkezési munkásokat" hívnak a temetésre. Félmeztelen táncosok jönnek a szertartást a neonfényes diesel targonca, az úgynevezett elektromos Flower Car, és jobb rajta rendezni erotikus tánc a temetés előtt a résztvevők, így ha meghatalmazotti gyászolók kísérő elhunyt utolsó útjára ... egy szerény díjat, akkor is meghív művészek végre „ráadás” már a temetésen, és még kérni őket, hogy táncolni teljesen meztelenül ... a hatóságok azonban nem tetszik, és gondolkodik, hogyan lehet megelőzni az ilyen „visszaélés” a temetési szertartás.

Sok afrikai törzs hasonló hagyományokat követ. Ha valaki meghal, akkor a törzsek helyett sírni és megölni az elhunytnak, táncolni és énekelni. Így fejezték ki örömüket - végül is szomszédjuk nemrég eljött egy jobb világért, szóval mi van a gyászban? Az európaiak nehezen képzelik el a jazzt a temetésen. És közben ez a zenei irányzat éppen az afrikai törzsek által végrehajtott lángoló ritmusokból született, beleértve, és látta az embert az utolsó útjukon.

Talán a leginkább "vad" temetkezési hagyományt a Yanomamo törzs képviselői figyelik meg, akik bizonyos brazíliai és venezuelai régiókban élnek. Ez a törzs elszigetelten él a modern civilizált társadalomtól, és minden lehetséges módon megpróbálja megvédeni magát a külvilág befolyásától. Szóval, ha valaki ott meghal, akkor a rokonok először elégetik a testét, majd ... enni a hamut. Miért? Nos, miért, például az őslakosok eszik Cookot? Nyilvánvaló, hogy az elhunyt legjobb tulajdonságai átadták rokonainak! És persze, ilyen módon, tiszteletet kap az élet elhagyta ...

Hány ember, annyi hagyomány. Beleértve és a halálhoz.

A helyszín anyagai 18 év felettiek (18+) számára készültek.

Szélsőséges és terrorista szervezetek betiltották az Orosz Föderáció: "Jobb szektor", "Ukrán Felkelő Hadsereg" (UPA), "LIH" (IG, az iszlám állam) "Dzhabhat Fatah al-Sham" (korábban "Dzhabhat en-Nusra" "Dzhebhat en-Nusra"), a Nemzeti bolsevik párt, "Al-Kaida", "UNA-UNSO", "ÁFA", "orosz Nemzeti Egység", "tálibok", "Mejlis a krími tatár nép", "Jehova Tanúi". A teljes listát a szervezetek, amelyek esetében a bíróság elfogadta hatályba lépett, a döntés felszámolás vagy tiltás hatása is a honlapon az orosz igazságügyi minisztérium