Demonikus kép Istenről az Ószövetségben
Pusztán kognitív érdeklődésem van a vallásokban. Még gyerekkoromban is felmerült, amikor láttam egy ritka jelenséget - a régi ikonok frissítésének folyamata, ami a házunkban volt. A filozófiai kérdésről: "Mi az elsődleges ügy vagy tudatosság", minden vallás azt állítja - elsősorban a tudatosság, azaz Isten, a világ teremtője és minden, ami benne van. Az ateisták az ellenkező választ adják - örökkévalóan élettelen ügy van, és minden élő és ember véletlenül felmerült önfejlesztésén keresztül (a vágyatlan ügy véletlenül tudatossággá és öntudatossággá fejlődött). Mivel a tudományos módszerek nem kaptak választ az elsődleges kérdésre, akkor az ateizmus számos hithez köthető.
Úgy tűnik, hogy minden ember hitének megválasztása csak saját magára vonatkozik, de kegyetlen vallási háborúk az emberiség történetében, és most azt mutatják, hogy ez nem így van. Ami fontos, az, amit a vallás hirdet, amit egy személy hisz. Például nem mindenki tudja megérteni, hogy a radikális iszlámok barbár módon megsemmisítik az emberiség kulturális értékeit: ókori templomokat, istenek szobrokat, ikonokat stb. De a militáns hívők számára ez az Isten akaratának teljesítése a pogányok elleni harcban. Az Ószövetségben, egy szent könyv a zsidók, a keresztények, az iszlamisták számára, Isten kérte Izráelt, hogy szétzúzza az istenek bálványait, és szolgálati helyeket más istenekhez. Ókori szobrok, ikonok valakinek - idők bálványai és templomok - szolgálati helyek idegen istenek.
Röviden a judaizmusról, a kereszténységről, az iszlámról.
A zsidóság alapja az Ótestamentum és a Talmud (az értelmezése) ötödik éve. Az Ótestamentum írásában a zsidó nép nagyszámú képviselője vett részt az elmúlt ezer évvel korunk előtt. Az Ószövetség tükrözi a zsidó nép történelmének hagyományait, az Istennel és más nemzetekkel való kapcsolatát, valamint Isten törvényeit a zsidó nép életének minden vonatkozására vonatkozóan, amelyet Isten Isten népe hívott.
A keresztény vallás alapja az Ószövetség és az Újszövetség. A kereszténység, mint a zsidóság, a zsidó nép között jött létre, ezért a zsidóság a kereszténységet mint "leányvállalati vallást" jelenti, melynek célja a zsidóság elemeinek hordozása a világ népei számára. De Isten messiási állapota - a Jézus embere, nem ismeri el a judaizmusban. Az Újszövetségben az Isten képmása kifinomult, inkarnálódott a názáreti Jézusban, feláldozta magát, hogy megkeresse az összes keresztény bűneit. Isten népe, mint a hármasság - az Atya, a Fiú és a Szentlélek a kereszténységben olyan rejtélynek tekinthető, amely az emberi elme számára nem érthető meg. A keresztény hitben az ember bűneit csak az Isten megváltó küldetése - Jézus személye - hitében lehet megbocsátani. Ezért csak a keresztényeket ígérik a bűnök engesztelésére; másokat tagadják meg, és van egy helyük a Pokolban.
Az alapító az iszlám Mohamed próféta azt állította, hogy a hit, amely azt hirdette, nem más, mint a tiszta vallás Ábrahám később torzult zsidók és keresztények. Ezért az iszlám alapja - az Ótestamentum és annak utolsó tisztázása - a Korán. És ez nem meglepő, hiszen az arab és a zsidó népek egy Ábrahám őse. Az iszlám nem ismeri el Jézus Krisztust, mint az egyik próféta. Ha Istent hívjuk (Allahnak), akkor istenkáromlásnak tekintjük, mert Isten egy, és nem három. Az iszlámban úgy vélik, hogy az idők végezetében Allah az ember sorsát (a Pokol vagy a Paradicsom) méltányolja a bűnök és a jó cselekedetek számának összehasonlításával.
A modern judaizmusban, a kereszténységben, az iszlámban Isten képmása ideális. Őt a mindenható, mindenható, mindenütt jelenvaló, a hibátlan, a jóság, a szeretet és az igazságosság forrása képviseli, amely az emberre nemcsak mint Teremtő, hanem Atya is beszél. Az alapul ez nem tisztázott. Az Ószövetségben Isten nagyon másnak tűnik!
Demonikus kép Istenről az Ószövetségben
Az ő cselekedeteiben az Ószövetségben lévő Isten nem messziről, tévedésből, nagyon kegyetlen, igazságtalan, áruló, bosszúálló, hiábavaló stb. Minden negatív emberi tulajdonsággal rendelkezik, csak sokszor nőtt.
Példák az Ótestamentumból:
3.1. Miután teremtett békét és embert, Isten elégedett volt az eredményekkel egy rövid időre. Ádám és Éva kísértettel kísértették meg a tiltott gyümölcsöt a jó és a rossz tudásának fáitól. Mert ez az Isten kihúzta őket az Éden kertjéből, megfosztották a halhatatlanság emberiségét, elítélték az összes nőt betegségben, és az emberek a homlokuk izzadságából eszik. Az Isten és az Ádám közötti beszélgetésből úgy tűnik, hogy Isten megakadályozta Eve-t és Ádámot a tiltott cselekedethez egy kígyó segítségével, majd súlyosan megbüntette nemcsak őket, hanem minden jövőbeli utódját is.
3.2. Egy idő telt el, és Isten megbánta, hogy teremtette az embert és minden élőlényt, mert eltorzította az utat. A Teremtő egyértelműen elismeri a hibáját, és úgy döntött, hogy kijavítja. Ehhez minden, a földön tenyésztett élőlény, beleértve az emberiséget, úgy döntött, hogy kiirtja, 40 napig és éjjel vízzel elárasztja az egész földet. Úgy döntöttem, hogy minden Noah-család és minden teremtmény segítségével létrehozom az összes élőlényt, párokban, az étellel szemben és az áldozathoz.
Ezzel a cselekvéssel Isten nyilvánvalóan nem nevezhető megtévesztőnek, minden tudománynak, a jóságnak, a szeretetnek, az igazságosságnak stb. Az emberek és az élőlények az Isten programjainak és megértésének megfelelően alakultak és cselekedtek, ezért nem volt semmi, amiért hibáztatnák őket.
3.3. A megváltás után Noé feláldozta Istent egy áldozattal (állatok és madarak égetése az oltáron), és Isten megígérte, hogy többé nem átkozja meg a földet egy ember számára. "És az Úr édes illatot szagolt, és azt mondta: már nem átkozom a földet egy emberért ...". Annak érdekében, hogy ne felejtsük el ígéretét (nem reménykedik emlékezetében!), Isten teremtette a Szivárványt, és megáldotta az összes élő dolgot, mondván: Legyen gyümölcsöző, szaporodjon és töltse meg a földet.
De az emberek ismét megjelentek, nem illettek Istennek, és folytatódtak a kísérletek a tenyésztőkkel kapcsolatban. Erre Isten választotta Ábrahámot, mondván, hogy tőle sok nemzet és király lesz. Kezdetben a leszármazottai rabszolgák lesznek, de 400 év után nagy számban rabszolgaságból, nagy birtokbavétellel vezetik őket, és örökké gazdag földet adnak nekik. A földön élõ nemzetek bûnösek és kiirtanak. Az Ábrahámmal és az utódaival kötött Isten szövetségének alátámasztására a zsidók egész férfi lakosságát körül kell metélni az élet nyolcadik napján. Ellenkező esetben a körülmetéletlenek lesznek kitörölve az ő fajtájából.
Amikor Ábrahámnak volt Isaac első fia, Isten úgy döntött, hogy megpróbálja megvizsgálni őt, követelve, hogy égesse el a fiát. Amikor Ábrahám fia fejét az oltárra fektette, és kést hozott rajta, Isten megszüntette a gyilkosságot, meggyőződve határtalan engedelmességéről és félelméről. Ugyanakkor másokkal együtt Isten nem volt annyira könyörületes. Sodom és Gomorra városait minden emberrel elégették a nem megfelelő szexuális kapcsolatok miatt.
3.4. Isten tervével összhangban Ábrahám leszármazottai (70 fő) találtak magukat Égyiptomban az éhínség idején. A fáraó védnöksége alatt voltak, a legjobb legelők és földek voltak, szabadon éltek, gazdagok és gyorsan nőttek a számuk (több mint 700 ezer). Az új fáraó félt az izraeliek hatalmától a földön és elkezdte őket elnyomni. Az izraeliták kivonulásáért Egyiptomból Isten választotta Mózest, akit a fáraó leánya felemelt és felemelt. Isten vezetheti az izraelitákat Egyiptomból, anélkül, hogy az egyiptomi népet ártana volna. De 400 évvel ezelőtt tervezte az egyiptomiak megbüntetését az izraeliek közelgő elnyomásáért. Ahhoz, hogy megteremtsék az egyiptomiak 10 sebesülésének igazságát, Isten megerõsítette a fáraó szívét, és nem fogadta el az izraeliták elhagyását. Csak miután a tizedik csapás, amikor minden elsőszülött az egyiptomi emberek és állatok kiirtották (az úgynevezett zsidó húsvét) egy éjszakára, vette a kimenetele az izraeliek fegyverekkel, vagyonuk, és kincse az egyiptomiak (arany, ezüst, ruházat), amelyek őket Isten segítségével. De 10 kivégzések és fosztogatni az egyiptomiak, Isten úgy vélte, hogy nem elég büntetés, és rábeszélte a fáraó, hogy folytassa Izrael, majd megfulladt seregét a tengerbe bizonyítása érdekében hatalmát. (És az egyiptomiak megtudják, hogy én vagyok az Úr, amikor megmutatom dicsőségemet a fáraónak, szekereiről és lovagjairól). Így Isten megtervezte az első jólétet, majd az izraeliták elnyomását, hogy alkalmuk legyen megmutatni hatalmukat. A húsvét (az egyiptomiak mészárlásának éjszakája) mindörökre ünnep volt a zsidóknak, hogy emlékeztesse őket a jó cselekedeteikre és hatalmukra.
3.5. A választott emberekkel Isten nem kevésbé kegyetlenül cselekedett, és követelte az utasításainak teljesítését. A legkisebb eltérésük miatt az egész nép kegyetlen büntetést követett; legjobb esetben a gyilkosság utódainak megsemmisítése.
3.5.1. Amikor Mózes 40 nap és éjszaka a Mount Sinai, az emberek megijedt, azt gondolva, hogy Mózes és Isten elhagyta őket, és kérte, Aaron (Mózes testvére - a pap) öntött arany Isten, és elkezdte, hogy imádják őt. Ezért Isten úgy döntött, hogy kiirtja az Egyiptomból kivont összes izraelitákat, kivéve Mózest, amelyről úgy döntött, hogy új embereket hoz létre. Mózes sikerült meggyőznie Istent, hogy ne pusztítsa el az egész népet. Mózes szerint mintegy háromezer véletlenszerűen kiválasztott embert öltek meg. Ráadásul Isten megsemmisítette mindazokat, akik vétkeztek, kivéve Áron és családja, akiket Isten szolgáinak neveztek ki. Ezt követően, egy találkozót Mózes, Isten jellemezte magát - humánus, irgalmas, lassú a haragra, mnogomilostlivym, de egyáltalán nem felmenteni a bűnösöket atyák fiaira egészen a negyedik generáció.
3.5.2. A felnőtt (20 éves vagy annál idősebb) népesség, aki elhagyta Egyiptomot, nem látta az Istentől ígért földet. Ezt a földet el kellett hódítani, kiirtva az ott élő embereket, beleértve a nőket és a gyermekeket. Amikor az izraeliták megtudták, hogy ezek az emberek erőteljesek és közülük még egy óriások törzse is létezett (családjukban Isten fiai voltak), úgy döntöttek, hogy jobb, ha Egyiptomba tér vissza, mint hogy háborúban haljon meg velük. Mert ez az Isten ismét úgy döntött, hogy elpusztít minden izraelieket. Köszönet Mózesnek, nem mindegyiket öltek meg, de csak mintegy 15 ezer ember, és mindazok, akiknek legalább húsz éve vagy annál is többé 40 évig kellett meghalniuk, sivatagoztak a sivatagban. Csak a 20 évesnél fiatalabb és az újonnan született személyeknek kellett 40 évvel később visszatérni az ígéret földjére.
Mózes el tudta utasítani az Istent, hogy minden idők során pusztítsa el az izraeliteket, hiúságát használva, mondván: az egyiptomiak és más nemzetek azt gondolják, hogy Isten nem tudja teljesíteni ígéretét Ábrahámra és leszármazottaira.
3.5.3. Négy évvel később Isten segített az izraelitáknak meghódítani az ígért földeket, de ott maradt az ott élők részéről, hogy megbüntesse az izraelitákat bűneikért. Időről időre Isten segített ezeknek a nemzeteknek meghódítani az izraelitákat, majd segítette az izraelitákat felszabadulásukban. Még Dávid király is, akit Isten áldott, prófétát csinált és engedelmes királynak tartotta a bűnt, melynek megváltásakor 70 ezer izraelitát Isten megsemmisített. Az Isten próféciáiban azt kell megjósolni, hogy miután az izraeliták az Isten által ígért földekre szálltak át, bűnösnek fognak lenni. Ezért büntetni fogják azokat a büntetéseket, amelyeket csak kitalálni lehet, beleértve a más népek rabszolgaságát, a számok csökkenését, a nemzetek közötti diszkriminációt. Azonban el kell jönnie egy olyan idő, amikor Isten megbünteti azokat a népeket, akik elnyomták a zsidó népet, akik más nemzeteket uralkodnak. Isten úgy tűnik, hogy elfelejti, hogy megbünteti népét. Más nemzetek csak kardként szolgálnak a kezében, akik szintén bűnösek erre, és büntetik őket.
3.6. Isten fenti cselekvéseiből következtetéseket vonhatunk le:
Isten nem messzelátó, rossz, kegyetlen, tisztességtelen, képmutató, ravasz, hiú. A haragban elpusztíthatja az egész életet, folyamatosan emlékeztet a hatalomra és a csodákra, megfélemlíti, követeli az imádást és az áldozatokat. És ugyanakkor kéri, hogy szeressék Őt. Isten teremtette az embereket bűnösnek a felfogás pillanatától kezdve, mintha valami ok lenne megbüntetni őket az életben és a halál után. És a halál után az emberek örök pokol gyötrelmeket várnak. Csodálatos szerelem az emberekért, mint az ördög!
Megjegyzés: Az Újszövetségben Isten megtestesült Jézusban, feláldozta magát, hogy megítélje azokat a bűnöket, akik hisznek benne. Hitetni, vagy nem hinni, minden ember választása. De ki fogja hinni - az örök élethez a Paradicsomban. Ki nem - az örök pokol gyötrelmére. Ezt nevezik a választás szabadságának, amit Isten adott! A bűnök engesztelésének ötlete az állatok feláldozásával, sőt maga Isten számára is abszurdnak tűnik. Miért kell ember ölni az állatokat, hogy Isten megbocsátsa bűnnek? Miért kellene Isten áldozatként felajánlani magát, hogy megbocsátsa az emberek bűneit, sőt kényszerítse őket arra, hogy higgyék el annak szükségességében? Mindenki, aki kétségbe vonja az Istent feláldozó bölcsességet, és nem a keresztényeket, az örökkévaló gyötrelemre van ítélve a pokolban. Megengedi Isten az ilyen igazságtalanságot és kegyetlenséget?