Az ősi irodalom eredetisége

Az ősi kor irodalmának eredetisége.

Az "antik" szó a latin "antikqus" szóból származik - ősi, és még mindig használatos. Az antik irodalom az első lépés a világ kulturális fejlődésében, ezért hatással van az egész világ kultúrájára.







Az ősi korszak irodalmának sajátossága az volt, hogy az irodalmi rendszer változatlan maradt, és az utána következő generációk költői megpróbálták követni az előző generációk számát. Minden műfaj volt az alapító, aki adta fejezte minta: .. Homer - az epikus, Aiszkhülosz, Szophoklész és Euripidész - a tragédia, stb fokú tökéletesség minden új termék vagy költő fokának mérésére álláspontjának ezeket a mintákat. Az antik irodalmi gondolkodás műfaj volt. Az alacsony műfajokat alacsony stílussal jellemezték, viszonylag közeliek a mesterségesen kialakított társalgási, magasan magas stílussal. Szintén érdemes megemlíteni - az irodalom az ókori utal az eredetét az emberi tudat, ábrázol egy ember kívül az osztályok, és ezért a szakember az ókori Görögország ad egyfajta szabadságot.

Az ősi korszak helyzete az európai kultúra fejlődésében.

Az ősi korszak közvetlenül megelőzte az európai kultúrát, a nyugati világ kultúráját. Az ókori kultúra létrehozta az ember kapcsolatának különös módját a kozmoszhoz, a társadalomhoz és a magához, ami előre meghatározott a nyugati világ sorsát. Az emberiségnek a világhoz fűződő viszonyának köszönhetően az ókort a klasszikus, felülmúlhatatlan modell szinonimájaként értjük a szobrászat, az építészet, az irodalom, az oratóriumi művészet, a filozófia és a kreatív tevékenység egyéb szférái számára. Az "antik" kifejezést (a latin Antigúttól kezdve) a reneszánszban kezdték használni, amikor az ősi Görögország (Hellas) kultúrájának egyedülálló nagysága nyilvánvalóvá vált, alapvető fontossága az emberiség fejlődésében. Mind a szakirodalom, mind a művészet és az ősi Görögország filozófiája lett a kiindulópont a világ és különösen az európai kultúra fejlődésében. Az ókori Görögország az embert a természet gyönyörű és tökéletes teremtéséről fedezte fel, mint minden dolog.

Az ókori Görögország mitológiája.

A mítosz (a görög muthosról) egy szó, egy legenda. A görög mitológia egy primitív próbálkozás, hogy megértse a valóságot, hogy az egész képet a megvalósíthatóság és a természetes harmónia, hogy meghosszabbítja a tapasztalat. Fantasy ókori görögök és szült ókori görög mitológia népes a világ jó és rossz tündér lények: a kertekben, és letelepedett a fák driádok a folyók - nimfák, a hegyekben - oreades-, az óceánok és tengerek - Oceanides. A természet megjelenése, vad és engedetlen, személyre szabott kentaurok és szatirikusok. A világot halhatatlan istenek uralták, akik a hatalmas hegyi Olympus tetején éltek.

Olyan gyönyörű és tökéletes lények voltak, akik kifelé, mint az emberek. Istenek - egyetlen család, akinek Zeus a Thunderer feje volt. Az isteni lények humanizálása a görög vallás egyik jellegzetessége volt, amely lehetővé tette, hogy a görög mitológiát közelebb hozzák a hétköznapi emberekhez. A tökéletesség legfőbb mércéjeként figyelembe vették a külső szépséget. Így a természet erőteljes erői, amelyeket az ember korábban ellenőrizhetetlenné és érthetővé, sokkal kevésbé befolyását érthetővé és érthetővé tette az átlagember képzelőereje számára.

Mítoszok a világ eredetéről, az istenekrõl és a hõsökrõl.

A mítosz eredetét a világ primordiális káosz, narrátora Hésziodosz, tulajdonítható, hogy a kozmogónikus mítosz, amely szerint a világ fokozatosan alakult ki a kezdeti forma nélküli állapotban, de ez is jelen van, és a világ teremtése isteni.

Az istenek az ókori Görögországban volt megszemélyesített titokzatos ember, de nyilván ő uralkodik a sorsa az erők, amelyek az első tárgyak bogotvoreniya minden népnél. Az istenek többsége az élet bizonyos vonatkozásaihoz kapcsolódott. Például Aphrodité volt a szerelem istennője és a szépség, Ares isten volt a háború, Hádész - a halottak istene, és Athena - a bölcsesség istennője és a bátorság. A görögök az isteneket mítoszokban tették, mint az emberek, mert úgy érezték magukat, mintha istenek lennének; a javulás aggodalma vallási kötelesség volt nekik.

Az ókori görög hősök és leszármazottaik az emberek és az istenek közötti közvetítők közé tartoztak, általában ezek voltak az istenek fiai, akiket a halandó nők születtek és felnőtt emberfeletti növekedéssel és kimeríthetetlen erővel. Isteni eredetükkel összhangban az ókori Görögország mítoszainak hősök ereje, bátorsága, szépsége, bölcsessége volt. De az istenektől eltérően a hősök halandók voltak, kivéve néhányat, akik az istenségek szintjére emelkedtek (például - Hercules). Bűncselekményeket végeztek, kemény munkát végeztek az egész emberiség kedvéért vagy szeretteik országa vagy városa kedvéért.







Homérosz Epikus ("Iliad", "Odyssey")

Homer művében „Odyssey” és „Iliász” istenek megmutatta, hogy bizonyos személyek, akik tiszta értelmes módon, felelősségi területén, valamint bizonyos funkciókat. Ezt megelőzően az ókori görögök hitében elmosódott és bizonytalan volt. A homéroszi versek jelentése erkölcsi értékekben szerepel. Az esztétikai ideális a homéroszi hős vállal óriási növekedés és a fizikai erőt, hogy megkülönböztesse a csatában, hogy jobban termelés. És az istenek és a hősök a homéroszi eposzok a hordozói és őrzői ősi erkölcs - a megőrzése a vendégszeretet, a jog, a büntetés sértő a imádkoznak a védelem tekintetében az istenek, a jó modor az emberi kapcsolatokban, az önuralom, a bölcsesség, a tanácsadás és a készség a beszéd.

Az "Iliad" egy katonai és hősi epikus, amely a trójai háború alatt rövid epizódról szól, véres csatákat, bátor párbajokat és katonai bátorságot fest. A szív az Achilles nagy "haragja". Összetétel: a telek földi és égi pályájának váltakozása, amelyek a végéhez keverednek.

A „Odyssey” szól hazatérő bukása után Troy, az egyik a görög királyok - Odyssey köszönhetően trükköt, fa ló a görögök végül is Troy. Ez a visszatérés szórtunk hosszú tíz év, és a történet, hogy nem végzik időrendi sorrendben, de ez jellemző epikus, számos digressions és késleltetett hatású.

Az "Odisea" "Iliad" -hoz képest a mindennapi élet további leírásaival több kalandelem jelenik meg a telken

4. kérdés: A középkori külföldi irodalom. Periodizációt. A középkori irodalom eredete. A nyugat-európai heroikus epikus ("The Song of Roland", "The Song of the Nibelungs").

Külföldi irodalom a középkorban.

A középkor irodalmának eredetét és fejlődését három fő tényező határozza meg: a népművészet hagyományait, az ősi világ kulturális befolyását és a kereszténységet.

A korai középkorban az írásos irodalom csak latinul létezett, és vallási jellegű volt. De az emberek nem ismerik a latin nyelvet, és elkezdték énekelni, meséjüket, legendáikat felmutatni. Csak azután, hogy Európa népei saját írásukat kezdték megjelenni, ezeket a műveit felvették. Ezeknek a műveknek a fő műfaja a néphős-epikus.

A korszak nagy középkor legnépszerűbb műfajok az epikus románc lesz, ami az etnikai csoport a kiváltságos elit a társadalom, lovagi osztály. Még később Olaszországban, mindenekelőtt Európában származott tőkés viszonyok, van egy másik kis eposz (már a szűk értelemben vett „narratíva”) műfaj - novella, jelezve, hogy a szakirodalom az új nemzeti nyelveket felfedezni egy új birodalom, a magánélet személy.

A középkori nyugat-európai korszak az alábbiakra oszlik:

- A korai középkori (VI-X. Század) - az ókori bomlás időszaka, a kereszténység győzelme, a feudális államok kialakulása;

- érett középkor (XI-XIII. század) - fejlett feudalizmus;

- késõbb középkor (XIV-XVI-XVII. század határa) vagy a reneszánsz. - ha feudalizmus szétesik, kapitalista kapcsolatok alakulnak ki, világi humanista ideológia alakul ki, de még mindig a vallási tudat alatt van.

- Egy szó Igor polcáról.

Átitatva motívumok szláv népköltészet elemei pogány mitológia, a művészi nyelv és irodalmi jelentőségét az „Ige” az egyik legnagyobb vívmánya a középkori epikus.

A "Word" magas ideológiája, a nép életének létfontosságú igényeihez való kapcsolódás, a szöveg legszebb részleteit bemutató csodálatos kézművesség - mindez az emlékművet a világirodalom nagyszerű műveinek egyik első helyére helyezte.

"A Igor házának házát" a 18. század elején fedezték fel. A "szavak" kézzel írott listáját az A.I. gróf híres szerelmesje és gyűjtője találta meg. Musin-Puskin a Yaroslavl-ból származó kollekcióból, a Megváltó-Jaroslavl kolostorból. Általában úgy gondolják, hogy létrehozásának ideje a 12. század vége.

A poétika (a görög poietike-poétikus művészetből) az irodalomelmélet egy része, amely az irodalmi művek kifejezőeszközrendszerét vizsgálja.

A Lay költészetének középpontjában a kontraszt befogadása áll. Ez a munka minden szintjén nyomon követhető. Kontrasztos epitéták, metaforák, más művészi eszközök használatosak itt, hogy ellentétben álljanak a karakterekkel, külső és belső jellemzőikkel, cselekedeteikkel a dal hazafias eszméjének kifejtésére. Például az orosz fejedelmek és a polovicsok képei. Ha Igor, minden esetben az oroszok képviselőjeként "könnyű", a Polovtsian Gzak egy "fekete holló", "rohadt polovets" stb.

A jellemző poétikája „szavak ...” - transzfer, amely fokozza a kifejezés erejét milyen hatással van a szöveg: „Akkor ne graahut Vrana, Galicia pomlkosha negyven troskotasha nem lozіyu (futók) polzosha csak”.

Számos művészi technika és a "szavak ..." képei kapcsolódnak a világ egy különleges költői koncepciójához. A "szavak" világa mind életben van, a természet és az ember egysége, a föld, a víz, a nap, az élettelen és a természetben lévő élettelen jelenségek együttese kapcsolódik egymáshoz.

Kérdés: Külföldi irodalom a XVII században. Eredete és a klasszicizmus kialakulása. Vígjáték és a klasszicizmus tragédiája. JB Moliere "Tartuffe".

Külföldi irodalom a XVII században.

Az ősi kor irodalmának eredetisége.

Az "antik" szó a latin "antikqus" szóból származik - ősi, és még mindig használatos. Az antik irodalom az első lépés a világ kulturális fejlődésében, ezért hatással van az egész világ kultúrájára.

Az eredetiség a szakirodalom az ősi időkben volt az a tény, hogy az irodalmi rendszer tűnt változatlan, így a jövő generációi próbálták követni a nyomában előző. Minden műfaj volt az alapító, aki adta fejezte minta: .. Homer - az epikus, Aiszkhülosz, Szophoklész és Euripidész - a tragédia, stb fokú tökéletesség minden új termék vagy költő fokának mérésére álláspontjának ezeket a mintákat. Az antik irodalmi gondolkodás műfaj volt. Alacsony műfajok jellemző volt az alacsony stílus, viszonylag közel a köznapi, nagy - nagy stílus, létrehozott mesterséges. Szintén érdemes megemlíteni - az irodalom az ókori utal az eredetét az emberi tudat, ábrázol egy ember kívül az osztályok, és ezért a szakember az ókori Görögország ad egyfajta szabadságot.




Kapcsolódó cikkek