Papin Gerberizmus
A barátokról, időről, magamról. Semmi különös. Sokan most történeteket írnak életükről, családjukról. Sokan írnak. És Alla Gerber elhatározta, hogy elmondja nekünk az életét. Nem ugyanaz a dolog. Mondd el játszani, flörtölni és játszani. Nem próbál valami díszíteni, megváltoztatni, vagy retusálni. Anélkül, hogy bármit hibáztatna magának és barátainak. Megpróbálom elsőként megérteni és megmagyarázni magam.
Ez a könyv kaleidoszkóp: arcok, arcok, arcok, nevek, események. Kevés ember képes ilyen telítettségre büszkélkedni minden egyes időegységben. Az olvasó fejfájása, könnycseppek, sír, nevet, emlékszik rá, és nem tudja elszakadni a könyvtől. Mindannyian ismerjük őket, akiről Allah azt mondja, nem olyan szoros, mint az, nem voltak nálunk, ültünk velük az éttermekben, de olvasni őket, tudjuk, hogy filmek, festmények, zenéjüket. Ők ismerőseink. De mennyire tudtuk meg őket Alla, mennyire váratlan a szögek, milyen hihetetlen csavarások és fordulatok! És ami feltétlenül felbecsülhetetlen - az olvasónak nincs elutasításuk: miért kell ezeket a részleteket?
Bennük nincs a sárgaság, a vágy, hogy kivágjon valakit, akivel nem működött, akivel valami rosszul ment. Különösen sokan nincsenek ezen a világon. Az Elena Trishina csendes, meleg, harmonikus kérdéseiben nincs olyan dolog, ami megerősíti a rohadt bizalom érzését, a legvégén, ahol szörnyű nézni.
A megjegyzésben meg van írva - nem emlékek, nem tükröződések, nem vallomás. Nem, persze, és emlékek, gondolatok és vallomás.
Nem interjú - beszélgetés, beszélgetés. Kegyetlen az őszinteségében, könyörtelen, mindenekelőtt önmagáért. Alla rettenthetetlen és vakmerő az emlékezetében.
Milyen szomorú vallomás! "Valószínűleg nem vagyok túl szerencsés, sok különböző dolog nem történt meg." Istenem, de mennyi különböző dolog történt Alla Gerbernél, a legszédítőbb hypostázisaiban!
Talán a szerelem segített.
A szerelem egy átmenő szál, az egész könyvet varrja. Alla tudja, hogyan kell szeretni, minden a szerelemben van. És kiderül, a szeretet lehet mindent: hangokat, illatokat, a dolgok, emberek, barátok és ellenségek, a jó és még a rossz (persze nem szeretik, így biztosan megbocsát), szerető memóriák - szomorú, vicces, mindenféle „, még a temetőben nyír, temető csend, amelyben merülni kell, hogy visszatérjen a jövőbe. "
És hány szerelem, regény - milyen férfiak! És egy becsületes vallomás, nem egy közeli barátja fülére, hanem mindannyiunkra: a női életem nem működött. És a könnyek megérintése a vágy, hogy megmagyarázza, megértse - miért? - Drágám, mit tettem veled. "
Alla emlékszik mindennek, több mint 70 éve átnéztük a könyvet. Emlékszik podrug- „odnokolyasochnits” szó, akikkel ott feküdt mellette a kerekesszék az udvaron Furman, emlékeznek szüleik, sütemény, ropi, sült nagymama, nagymama húsgombóc, anyám ruha, csillár, vázák, poharak, festmények, emlékszik mindent Papa, aki nem csak szeretett - imádott, idolizált, mindegyik rokonának emlékezett ... És minden találkozójuknak nincs számuk.
Ez a történet a könyv egyik sok gyöngyszeme. Külön kis regények - egy másik, talán egy könyv. A Claudia Shulzhenkoról, Sergei Gerasimovról, Joseph Brodszkijról, Mikhail Kozakovról, egy szarvas pulóverről, ez is jellemző történet ...
Alla Gerber könyve tele van boldogsággal, egy ünnep érzésével, egy rosszul megfontolt ünnepen mindenben, a legnehezebb és nyilvánvalóan nem alkalmas erre a korra. "Nem tudom, hogy egy áldásról van szó, de az ünnepnek mindig van helye az életében" - mondta az apja, aki hét évet töltött Sztálin táborában. Hét évvel később, Alla és Mum találkozott a Taishet-Moszkva vonattal a moszkvai pályaudvaron, a vonat három órára késett. "Az anya nem tudott ellenállni - könnyek tört ki, és én ... örültem is. Mert féltem látni egy másikat, megváltozott apa, de nem akartam más. Szívesen vágytam az előbbire. Egy másik őszinte vallomás - zavarba jött a pápa.
És a könyv végén Alla mondja - őszintén és csendesen - a fáradtságról és a fény hiányáról az alagút végén, amely nélkül nehéz élni. És ez megérthető.
De az Alla életében gyönyörű, könnyű mászni, vele együtt inni egy pohár vodkát és beszélni a Szeretetről. Fáradhatatlan, soha nem fogja elhagyni a holokausztalapját, amelyhez évszakot, negyedszázadot, álmatlan éjszakákat, minden szenvedélyét és hűségét a zsidó néphez adta.
Soha nem fekszik a kanapén, fedett takaróval és kipsekkel. Talál valamit magának, és égni fog az emberek szívének igével. Optimizmusát, bár néha ésszerűtlen, az éneklés és tánc vágya, a barátokkal való találkozás soha nem hagyja el. Soha nem fogja hagyni a tehetségét, hogy teljes mértékben éljen.
És mindezt egy szóval - "Gerberizmus" -nak hívja. Nem, két szóval "apai gerberizmus".