A kép felfedezése a regényben A marmalade sorsáról
Dosztojevszkij munkáinak egyik fő jellemzője, hogy a karakterek hősök - ideológusok. Így például Rodion Raskolnikov egy olyan elmélet által elszállt, amelynek lényege az emberek megosztottsága a "joga van" és a "remegő teremtmények". Az a tény, hogy "mindannyian a napóleonokra nézünk" - írta Puskin, de Dosztojevszkij ezt a gondolatot rejtette regényében.
Az apja tragédiája kénytelen volt elfogadni a lánya bukását; a Sonya sorsa, aki elkötelezte magát a "bűnözés bűntettével" szerelmének szerelmére; a piszkos sarokban nevelkedő gyerekek kínzása, egy részeg apához és egy haldokló anyához, a szentpétervári "fenék" életének kulcsaihoz.
Ha Raskolnikov és mások úgy viselkednek, mint a megaláztatott és sértettek védelmezőinek ilyen nagy küldetése, elkerülhetetlenül maguknak rendkívüli embereknek kell lenniük, akik számára minden megengedett. Ha megengeded magadnak "a lelkiismeret vére", akkor elkerülhetetlenül válik Svidrigailov-ba. Svidrigailov ugyanaz Raskolnikov, de már végül "korrigált" minden előítélet. Svidrigailov blokkolja Raskolnikovot, nem csak a megtérésre, hanem csak a bűnösök hivatalos megjelenésére. És nem véletlen, hogy Svidrigailov öngyilkossága után Raskolnikov bűnös lelkiismerettel teszi ezt a megjelenést.
Dosztojevszkij a lázadás ellen szól. Minden ember erkölcsi tökéletességének útja. A regény legfontosabb szerepe a Sonya Marmeladova képe. Az aktív szerelem a szomszédhoz, a képesség, hogy válaszoljon valaki más fájdalmára (különösen mélyen megnyilvánulva a Raskolnikov gyilkossági elismerésének helyszínén) teszi a Sonya képét. Az ideál álláspontját a regény álláspontjából állítják ki. A Sony számára minden embernek ugyanolyan joga van az élethez. Senki sem érheti el a boldogságot, az ember vagy a másik, egy bűncselekmény. Sonia szerint Dosztojevszkij szerint a nép elvét testesíti meg: türelem és alázatosság, mérhetetlen emberiség iránti szeretet.
Csak a szeretet van megmentve és újraegyesül az Istenhez való ragaszkodóval. A szeretet hatalma olyan, hogy segíthet; Még egy ilyen kegyetlen bűnös üdvössége, mint Raskolnikov.
Az emberi személyiség sérthetetlenségének eszméje fontos szerepet játszik a regény ideológiai tartalmának megértésében. A kép a Raszkolnyikov Dosztojevszkij bünteti megtagadása belső értéke az ember és azt mutatja, hogy bárki, beleértve a förtelmes öregasszony zálogos, szent és sérthetetlen, és ebben a tekintetben a férfiak egyenlő.
Általában a Marmeladov család példája nagyrészt feltárja a megalázott és sértett emberek témáját, a "nagy és számos főváros műemlékeinek díszített" katasztrófáit. Így a regényben a pétervár kép alakul ki. egy hideg, halott város, közömbös tekintettel a hegyre és az emberek szenvedésére. Az orosz főváros csodálatos panorámája tovább hangsúlyozza a pétervári nyomornegyedek lakosságának helyzetét és a reménytelenséget. A fényűző, finom épületek finom, gyönyörű vonalai nyomorúságos, füstös, szivárgó lapokkal és hámozott kanapéval rendelkeznek, amelyek közül az egyik a Marmalade család tagja. A regényben megalázott és sértett világa sokrétű és sokszínű. A sorsa Katerina Ivanovna, hogy korlátozza megkínzott és zaklatta egy nő próbál hozni tisztaság egy szerény lakást, nem tudta, hogyan kell etetni éhező gyermek, nem úgy, mint a sorsa mostohalánya, Sonya, fut a panel, hogy segítsen a családnak. Raskolnikov nővére, a gyönyörű Dunya drámai élete, aki kénytelen elviselni a megfélemlítést és a megérdemelt szégyent, büszkeséggel és öntudattal bátyja bátyjával. Mindenütt csalt, törött szerencse, amelynek oka állandó, kétségbeesett szükséglet, szörnyű életfeltételek, méltatlan az ember számára.
Mindezek a példák természetesen azt a következtetést vonják le, hogy ebben a kegyetlen világban lehetetlen az egyetemes erkölcs normái szerint élni. A szegénység, a jogok hiánya és a megaláztatás az embereket arra kényszeríti, hogy megsértsék a keresztény parancsolatokat. Dosztojevszkij regényének hőse előbb vagy utóbb választási lehetőséggel néz szembe: meghalni vagy a lelkiismereti ügyletek árán élni. Ebben a világban általánosan elfogadott erkölcsi törvények nem alkalmazhatók. Ha Sonechka Marmeladova nem élt egy sárga jegyen, családja halálra éhezné. Amikor Raskolnikov az öngyilkosságról beszél az egyetlen méltó kivezetésről, a szavai hirtelen megszakadnak a Sonya csendes válasza: "És mi lesz velük?" Ezért a szomszéd iránti szeretet megfosztja őt egy ilyen kilépéstől, mint a halál. Segíteni a mostohaanyja és a gyermekei számára. A Sonya valójában személyesen megöli magát, de csodálatos módon megőrzi a tisztaságot, az integritást és a magas erkölcsöt. Bűntényét a keresztény szerelem az embereknek indokolja, öngyilkossági hajlandósággal.
Rodion nővér Raskolnikov Dunya készen áll arra, hogy feleségül vegyen egy sikeres üzletembert, Luzint, és nem szereti őt, ami azt jelenti, hogy tudatosan elítéli magát egy öröm nélküli életnek. Ugyanezért a lépésért dönt, hogy a Sonya - kivonja a családot a szegénységből, hogy segítse a bátyját az egyetemen végzett oktatásban. Így a megaláztatott és sértett emberek világában az élet szörnyű feltételei ellenére az emberek meg tudják őrizni a nemességet, a szeretetet, az együttérzést és a nagylelkűséget. Ábrázoló világ nyomornegyedek Szentpéterváron, az író nem csak megsajnált és együttérzés a hátrányos helyzetű és megalázott emberek, hanem csodálja a méltó emberi tulajdonságokat, amelyek a leginkább nehéz fenntartani elviselhetetlen körülmények között.
Így a megalázottak és a sértettek témája szervesen kapcsolódik Raskolnikov elméletéhez, nem csak azért, mert a körülötte lévő világ kegyetlensége és egyfajta lázadás áll előtte. Ebben a világban van szeretet, együttérzés és vágy, hogy segítsen a szomszédnak. És ez kitölti az írót azzal a hittel, hogy olyan társadalom építésére van lehetőség, amelyben az emberek "egymás szerelmére halványulnak". Csak a szeretet, nem az erőszak, az egyetlen lehetséges módja egy humánus, igazságos társadalom elérésének. Ebben a véleményem szerint a nagy orosz író regényének jelentése.
Minden mű
Kiadási minősítés
- Téma: "Baryon hidrodinamikai hatás a kortársak szemével"
Az anyag egyedülálló módon felgyorsítja a robbanást, függetlenül a jelenség önkonzisztens elméleti modelljének előrejelzésétől. Atommérlegek. Minden esszé.
1. Saltykov-Shchedrin történetei különböznek: A) pathos; B) allegória; C) lírizmus. 2. Az allegiance: A) egy idegen nyelven kifejezett mondat. Minden esszé.
"Újév" Az újév kopog az ajtón! Nyissa meg gyorsan. Red-breasted baby - A barátod most megbízható barát. Barátok leszel. Minden esszé.
1. lehetőség: 1. Válassza ki a helyes kijelentést. A. Csak a szilárd anyagok molekulákból állnak. B. Csak a folyadékok molekulákból állnak. V. Csak. Minden esszé.