A liberális alapelvek

A liberalizmus eszméje mindenki számára cselekvési szabadsággal rendelkező társadalom, a politikailag jelentős információ szabad cseréje, az állami hatalom és az egyház, a törvény, a magán és a szabad vállalkozás tilalma. A liberalizmus számos olyan rendelkezést elutasított, amelyek az állam korábbi elméletei, például az uralkodók isteni jogai, a vallás hatalma és szerepe volt a tudás egyedüli forrása. A liberalizmus alapelvei közé tartozik az elismerés:

§ a természeti jogok (beleértve az élethez, a személyes szabadsághoz és a tulajdonhoz való jogot), valamint az egyéb polgári jogok természetére vonatkozó adatok;

§ Egyenlőség és egyenlőség a törvény előtt;

§ kormányzati felelősség és az állami hatalom átláthatósága.

Az állami hatalom funkciója az ezeknek az elveknek a biztosításához szükséges minimálisra csökken. A modern liberalizmus a pluralizmus és az állam demokratikus irányításán alapuló nyitott társadalmat is előnyben részesít, feltéve, hogy a kisebbség és az egyéni polgárok jogait védik.

A liberálisok álláspontja szerint az állami hatalom az őt megillető emberek javára létezik, és az ország politikai vezetését a vezetők többségének hozzájárulásával kell végrehajtani. Napjainkig a liberálisok hiedelmeivel leginkább összhangban álló politikai rendszer liberális.

A demokrácia olyan politikai rendszer, amely a kollektív döntéshozatal módszerén alapul, és a résztvevők egyenlő hatással vannak a folyamat kimenetelére vagy annak jelentős szakaszaira. Bár ez a módszer minden állami struktúrára alkalmazható, ma a legfontosabb alkalmazás az állam, mivel nagy ereje van.

1. A vezetők kinevezése az általuk irányított emberek által becsületes és versenyképes választásokon keresztül történik.

2. Az emberek az egyetlen legitim hatalomforrás.

3. A Társaság öngazdálkodást végez a közös javak és a közös érdekek kielégítése érdekében.

Az emberek kormánya számos jogot követel a társadalom minden tagjától. Számos érték társult a demokráciához: jogszerűség, egyenlőség, szabadság, önrendelkezési jog, emberi jogok stb.

Mivel az ideális demokrácia nehéz elérni, és eltérően értelmezik, kínál számos gyakorlati modellek. Amíg a XVIII század leghíresebb modellje volt a közvetlen demokrácia, ahol a polgárok gyakorolhassák jogukat politikai döntéshozó maga rovására konszenzusra vagy többsége a kisebbségi benyújtása eljárásokat. A képviselő polgárok gyakorolhassák ugyanolyan joga révén megválasztott képviselők és más tisztségviselők felhatalmazás által való jog részét képezi, hogy a kiválasztott vezetők döntenek, figyelembe véve a preferenciákat vezetett, és a nekik felelős tetteikért.

A demokrácia eredete az ókori Görögországban és az ókori Rómában, a középkori városok hagyományainak és a reprezentatív hatóságok fejlődésének Európában és egyes brit kolóniákban a modern időkben [10] [11]. Az ókori városállamokban a Legfelsőbb Jogalkotói, Végrehajtó és Igazságügyi Hatalom egy olyan találkozót tartott, amelybe minden állampolgár tartozott. Ez azért volt lehetséges, mert e városok lakossága ritkán haladta meg a 10 000 embert, és a nők és a rabszolgák nem rendelkeztek politikai jogokkal. Az állampolgároknak joga volt különféle vezetői és bírói pozíciókat betölteni, amelyek közül néhányat megválasztottak, mások pedig sorsolással. A középkori Európában a vallási, természeti és szokásjogi fogalmak, mint a hatalom önkényességének korlátozása kulcsszerepet játszottak a demokratikus kormányzás elveinek kialakításában. Nagyon fontos volt a gyakorlat elterjedése, amikor az uralkodók különféle osztályokból próbálták megszerzésüket jóváhagyni. Ezen osztályok képviselőinek kongresszusai a modern jogalkotás prototípusai voltak.

A felvilágosodás kora, az amerikai és a francia forradalmak ösztönözték az intellektuális és társadalmi fejlődést, különös tekintettel a polgári jogok és a politikai egyenlőség eszméjére. A XIX. Század óta a szabad választásokon megválasztott képviselők közgyűlése a demokratikus kormányzat központi intézményévé vált. Sok országban a demokrácia a választási folyamatban, a szólásszabadságban és a jogállamiságban is részt vesz. A kommunista rezsimmel rendelkező országokban a demokrácia eszméjét hirdették ki, amelynek szerkezete az osztály egységét és túlnyomóan az egységet alkotta a termelési eszközökkel. A 20. századig a demokrácia feltételezte, hogy a lakosság egy kisebb része teljes állampolgársággal rendelkezik, míg a többiek gyakorlatilag kizártak a politikai döntéshozatali folyamatból. A 21. század elején a választások egyetemességét világszerte elismerték a demokrácia egyik legfontosabb kritériumának.

A mai napig a működő demokratikus rendszerek száma a világon a legnagyobb a történelemben. Számos politológus szerint a 21. század fordulóján a világ országainak több mint egyharmadában a demokratikus intézmények hasonlóak voltak a legrégebbi demokráciák intézményeihez.

A fasizmus egy politikai kifejezés, amely általános kifejezés a konkrét szélsőjobboldali politikai mozgalmakra, az ideológiákra és az általuk vezetett diktatórikus típusú politikai rendszerekre.

A szűkebb történelmi értelemben a fasizmus tömeges politikai mozgalomnak számít, amely Olaszországban az 1920-as években és az 1940-es évek elején létezett, B. Mussolini vezetése alatt.

A történetírás a Szovjetunió, Oroszország és a FÁK-országok, valamint a művek számos nyugati kutatók szerint a fasizmus az is nyilvánvaló, német nemzeti szocializmus, Franco, az új állam rezsim portugál, magyar, román, bolgár változat a fasizmus, és ezek származékai, a szélsőjobboldali politikai mozgalmak a harmadik világban .

A közelmúltban a szakirodalomban széles körben tárgyalt meghatározása fasizmus angol felfedező R.Griffinom mint „ultra palingenetic” arra utal, hogy az ő mitológiai nucleus fasiszta ideológia nem célozza a „újjászületés” a nemzet (a másik nacionalista-populista ideológia), és az ő " Újra létrehozása. "

A fasizmus főbb jellemzői:

§ ultra-jobb politika - antikommunizmus

§ A népesség szélesebb rétegeinek, az uralkodó osztályokhoz nem kötődő szerepének kijelentése.

Kapcsolódó cikkek