St. Petersburg Egyetem
Mindannyian hallották, hogy az egyetemeken vannak filozófiai képességek. A Szentpétervári Állami Egyetem filozófiai osztályán van. De vajon a lakosok elképzelik-e magukat a szükséges napi ügyek hiúságában, mit csinálnak a filozófiai karon, mit tanítanak ott? (Hogy ne képzeljétek el. "" Természetesen filozófia is foglalkoznak! Filozófiát tanítanak!)
De mi ez -, hogy tanulmányozza a filozófia, ami azt jelenti, „filozófáljon”? És itt van az iróniaregiszter is. (Hogyan! Man „filozofálni”, amikor azt mondja, hogy nem ez a helyzet. Nem filozofálni nem szabad emelni „mélyreható filozófia kis helyen”, és hogy az üzleti! És megtanulják hogy szükség lesz valami hasznos ...) Meglepő módon, ez gúny hétköznapi tudat, az , nagyon ősi eredetű. Mennyi filozófia létezik, annyi nevetés van róla. A hagyomány szerint az első görög filozófus Thales egyszer zasmotrevshis a csillagokat, beleesett a gödörbe. És hallotta egy fiatal szolgának a rosszindulatú nevetését: itt, mondják, okos! Jobb lenni a lábad alatt!
És miért, valójában ez a szobalány nevetett ilyen keményen? Nem a semmi. Úgy tűnik, a nevetése, azt akarta fojtani valamit a mélyen, valami, amit ő maga nem mert, vagy nem tudja, hogyan kell vallanom ... Mi a melankólia és nem mutat más könnyek ... A probléma az, hogy a nevetés, amely 2,5 ezer évig filozófiát követ, primitív horror létezik. Sanity vidám és szellemes, de burkoltan tele félelemmel és hamis reményeket, hogy minden valahogy „self-költség”. Tény, hogy egy szívélyes ember úgy érzi, hogy a mi relatív komfortunk és jólétünk háza a mélység szélén épül fel. Ez a mélységes emberek, akik az új európai matematikai természettudomány szellemében nőnek fel, végtelennek nevezik. és azok, akik vallásos nevelést kaptak, Isten, az Abszolút, sőt valami alaptalan is. Isten mögött állva ...
De sem a tudomány, sem a vallás nem teszi fel a kérdést, mi ez a mélység; ez csak a filozófia, hogy mer. Általában foglalkozik a létezés végső, végső alapjaival kapcsolatos kérdésekkel. Egy tipikus filozófiai ítéletben rendszerint az "összes" szó jelen van. Például "minden áramlik", vagy "minden békében van" ...
Minden ember, ha valóban ember, nem tud segíteni a létezésnek a világegyetem szélén való gondolkodásában ... Igaz, a filozófia nem feltétlenül szükséges egy személy számára, ha "rendben van". A szemek kudarcok, szerencsétlenségek, bajok keltek. Amikor a mélység magára emlékezteti. Aztán a férfi a filozófus felé tart, megragadja a filozófiai könyveket. Vagy - elkezd filozófizálni.
Ki nem szembesült legalább egyszer a halál tényével? Még a halál a házimacska, én nem beszélek valami komolyabb, mint például a halál egy szeretett egy, ez ösztönöz minket, hogy gondoljon a helyrehozhatatlan. És a háttérben a szétesés időben, amikor mi vagyunk a kemény (ismét!) Mi éget, amit imádtak, és imádjátok az a tény, hogy sokáig égő, ügyelve a napi livability (amely mosószer lehet választani, hová menjen ma este) úgy tűnik, nem a legfontosabb . És a filozófia nagyon praktikus. Oroszország most a leginkább filozófiai idő.
A másik dolog, ha úgy akarja, mi filozófiánk az, hogy megoldja az összes problémát, hogy ért bennünket ... Hogy őszinte legyek - nem túl. Az orosz filozófiának szüksége van a fiatal rajongókra, reményt és érdeklődést tekintünk mindenki számára, aki ma az első évben belép.
"Az élet nehéz pillanatokban" kiderül, hogy minden ember valójában lelki mélységében elsősorban filozófus. Döntse el, hogy miben él ebben a világban, mi a jó és a rossz, mi az igazság. Sürgősen tudni akarja, van-e Isten, mit kell tennie, hogy ő, ember? A filozófia éppen az, ami felhalmozza az ezeréves tapasztalatot olyan kérdések megválaszolásában, amelyekre nem tudunk válaszolni, de nem tudunk egyértelműen megválaszolni.
Az emberi lét titka. Nem oldódik. Két és fél ezer évvel ezelőtt a fő filozófiai problémákat vetették fel, majd a válaszok összes fő változatát kapták. A végtelenségig egyetlen lépést nem mentünk előre. De életünk rejtelmei vannak, amelyek minden embert belépnek az életbe, újra felfedezik, és nagyon sikeresen. Tegyük fel, hogyan kell méltósággal élni. Bevezetés a megértés a titkait az emberi lény, a Bölcsészettudományi Kar Segít megbirkózni egy teljesen megoldható rejtvényeket. Azt tanítja nekünk, hogy egy társadalomban éljünk és szabaduljunk meg tőle. Olyan örömeit tanítja, amelyek soha nem unatkoznak, és lehetővé teszik, hogy valaki nagyon boldog legyen mindenféle viszontagságok között. "A filozófia lelkesedése" az emberiség egyik legnagyobb kulturális eredménye.
Természetesen az élet az élet. A Filozófiai Kar pedig, mivel létezik ebben a világban, bizonyos értelemben a legáltalánosabb oktatási intézmény, pontosabban az egyetem része - nem jobb, és nem rosszabb, mint mások. Legalábbis minden olyan diák, aki sikeresen átment a belépési vizsgákra, alkalmazhat rá. És sok fiatal férfi és lány, akik nem gondolnak különösebben a halálra, a mélységre, Oroszország sorsára és az igazságra, eljutnak a Filozófiai Karba. Miért? (És úgy döntöttünk, hogy egy barátjával megcsináljuk - ugyanakkor nem kell a matematikát a bejárati vizsgákon átadni!) Jól tanulnak; annál is inkább, hogy a tanárok, különösen a magas rangú tanfolyamokon, bizonyos problémákkal foglalkozzanak, nem vizsgálják szigorúan a tényeket és a dátumokat a vizsgákban. Itt a filozófia története legyőzött, a logika, a speciális kurzusok átadásra kerülnek ... Itt és az áhított diplomával! És úgy tűnik, a "hipotézis" megerősítést nyert. Nos, a legtöbb "közönséges" kar! A diploma megszerzése után minden rendben lesz: Szentpétervár - a nagy, felsőoktatási intézmények sora, a filozófia minden egyetemen kötelező tantárgy. Mindig szükség van a tanárokra ... Ezen kívül, végzős iskolában. Megvédheti a doktori fokozatot. Legyen tiszteletre méltó professzor (bár a fizetés nem túl magas, de mindig pénzt kereshet ...).
Minden igaz, de nem így van. A Filozófiai Kar rejtélye. amely egy bizonyos gondolkodású személy számára a legmagasabb érték. Nem mintha ezt a titkot eltitkolták volna. Éppen ellenkezőleg, folyamatosan próbálják megmagyarázni. Mint például, ebben a történetben vagyok. De ez a rejtély nem kap egy figyelmetlen, távollétű pillantást, itt-ott villog, mint egy aranyszál, amely egy egyszerű vásznat szőtt. De ez a rejtély a legfontosabb, ez az ember belső szabadságának titka, amit a filozófizálás hoz. Ezért beléphet a filozófia karába, de lehetetlen befejezni. Egész életében a diplomás újra és újra visszatér a karhoz, részt vesz konferenciákon, szemináriumokon, közzétesz valamit. És ha tényleg akar, akkor dolgozni fog rajta. Ez a legmagasabb jó. A kar a legjobb hely a szellemi életben a városban.
Már egyetemi hallgató, lehet, bizonyos intonations professzor az előadás lehet beszélgetések osztálytársaival, hirtelen elkezd érezni a jelenlétét valami magasabb, vagy valami ilyesmi, és milyen érdemes élni. Ez a legmagasabb, igaz, olyan átmenő! Akárcsak véletlenül, a filozófia mögött a ruhája szélén repült és megérintett. De ez egy könnyű érintés oly őrülten nagy, hogy a kedvéért ebben a pillanatban nem sajnálni óráiban és napjaiban ül egy furcsa könyv, fogása csak a fele a jelentését. (És a szemináriumon kiderül, hogy mindent megértett, sajnos, ez nem helyes!). Kedvéért ezt a gyönyörű röpke lehet venni, és csípős szarkazmus docens utasító. És még sok mindent elviselhet.
És hirtelen a Bölcsészettudományi Kar is kiderült, hogy Ön, mint egy titkos közösség, akik láthatják az egyik legmagasabb az élet örömeit. Tény, hogy nincs olyan sok öröme egy emberben. Ez, persze, az öröm, a szeretet, az öröm, barátság, ha elfogadja egy barátja, amikor szüksége van egy barátja, és így hogyan gondolja, hogy megkapta a világon, és az élet értelmét. De, sajnos, a szerelem olyan törékeny, olyan rugalmas. Őt mindig a fekete és a szürke nővére követi: a féltékenység és a közömbösség. Barátság tudja a csodálatos pillanatokat, de a magas pontok eltűnnek súlya alatt féltékenység, unalom ... De filozófia amely egyenletes, szép és tartós öröm. Csak a filozófia teszi értelmes szeretetet értelmes és teljes barátsággal. Végül is, hogy barátok legyenek, kimeríthetetlen, magas és tökéletes beszélgetési témát kell használnia. Ez filozófia.
Igen, a filozófia óriási erőfeszítéseket és szorgalmat igényel, sőt bátorságot is. De ha foglalkozik a veszélyekkel és alattomos zátonyok filozófiai oktatás, mielőtt megnyitná egy csodálatos hely, hogy megértse az igazságot. A filozófia soha nem fog elárulni, nem fogja elárulni. Csak te hűséges legyél neki. És kollégái a kar, a diákok és a tanárok, ha kinyitották, hogy ne a szokásos dimenziója a verseny, ambíció és nyereség, hanem egy magasabb dimenzióban „testvérek ok” mindig, még elhelyezés akkor szarkasztikus és támadó kritika lesz hűséges társa megértésében értelmében lény.
Lappangó alatt a „földi” megjelenése, élő nem a legjobban felszerelt tantermek és folyosók (az utóbbi időben, azonban a közönség jobb volt), ez valójában egy filozófiai kar - egy közönséges csoda. A szellemi élet csodája. Ez egy csodálatos, fantasztikus szervezet - az ajtót, hogy a világ az igazi, a valódi, ami csak ember létezik. Mint egy csodálatos költő és filozófus a XIX században mondta. Vladimir Solovyov:
Kedves barátom! Vagy nem érzed,
Ez az egész zaj zajlik,
Csak visszhangozni távozzon
Diadalmas egyeztetés!
Tehát a filozófiai kar tanítja meg bennünket, hogy megértsük az ilyen harmónia mélységének rendjét, melynek érdekében érdemes megélni.