A jogi kapcsolatok, a tartalom platform ellentmondásai

Tudományos tanácsadó :, Filozófia doktora, egyetemi tanár,

Kulturális és Művészeti Egyetem

A jogviszony ellentmondásai.

Összegzés: Az igazi társadalmi kapcsolatokban érlelt ellentmondások olyan okok formájában járnak el, amelyek szükségszerűen jogi normákhoz vezetnek. A jogi normák már önállóan járnak el a jövő generálásának okaként, a tényleges kapcsolatok továbbfejlesztésében. Az ok és a hatás, mivel egységben vannak, áthaladnak és megbecsülik egymást. A kapcsolatok fejlődésének további dinamikája minőségi ugráshoz vezet, egy új, magasabb és szervezett bázisú új ellentmondás kialakulásához. Így a tényleges társadalmi kapcsolatok ellentmondásai a belső önmozgalmuk forrását jelentik.







Kulcsszavak: jogviszony, jogállamiság. nyilvános attitűd, ellentmondás, jogi tudat, jogi szabályozás.

diplomás, 09.00.11 - "Szociálfilozófia", az ügyvéd

A jogviszonyok ellentmondásai

Az összefoglaló. az ellentmondások, amelyek az igazi közönségkapcsolatban érleltek, törvényi szabályokat kell létrehozni. Az ok és a hatás egymást váltják, egymást átengedik. A további fejlődés kvantumugráshoz vezet, az új ellentmondás új, magasabb alapon való megjelenésével.

Kulcsszavak. a jogviszony, a normális jog, a közönség, az ellentmondás, a jogi tudat, a jogi szabályozás.

A társadalom jellemzi az a tény, hogy a kapcsolat az emberek a természet és egymás nem lehet tisztán elvont és függetlenül létezik, és nincs kapcsolat közöttük, mint az emberi egyed eljárva a tárgyak és dolgok az objektív világ elkerülhetetlen, de együttműködik más, mint az egyének tehát a velük való kapcsolatról. És így az embereknek a dolgokhoz való hozzáállását az emberek közötti kapcsolatok is közvetítik. Mivel a termelés mindig nyilvános, az ember tudatos, céltudatos hozzáállása az objektumhoz, a munkaeszközökhöz és a termelési termékekhez határozza meg kapcsolatait a társadalom többi tagjával. Vagy ahogy gondolkodik. Az „erős akaratú hozzáállás a dolgokhoz közvetíti az erős akaratú kapcsolata a core-SHM emberek, és ezért az” ember - a dolog „és” az ember - ember „jön össze, hatnak azonos, ami egy komplex kapcsolat.” [3, 11]

Következésképpen a tényleges társadalmi kapcsolatok olyan kapcsolatoknak tekinthetők, amelyeknek tárgya a valós valóságnak vagy más objektumnak vagy jelenségnek, vagyis a létezésnek. amelyen ezek a kapcsolatok létrejöttek és léteznek. "Így például a társadalmi termelés folyamata során a dolgok tulajdonosi viszonya, használata és elidegenítése teljes egészében tényleges tulajdonviszonyok formájában valósul meg" [3, c.13]. Az ilyen kapcsolatok alanyai a valódi tulajdonosok, és a monopóliumuk, a fölöttük uralkodó tulajdonosok megnyilvánulásai alá tartozó dolgok közvetlenül tulajdonosi objektumokat képeznek. Az ingatlan egy társadalmi viszony, a legtágabb értelemben lehet meghatározni az alábbiak szerint: „tulajdon - ez az arány függ a cél a termelési feltételek, mint ő” [5, 39. o] Azonosítsa magát kapcsolat lehet például a „különleges ideológiai kapcsolatok kialakulását. a jogi normákba bejövő jogi tények, mint kapcsolatok eredménye, amelyen keresztül (amelyen keresztül) a jogállamiság szabályozza a tényleges társadalmi kapcsolatokat. "[7, 17]







Egyet kell értenie a véleményével is. hogy "az emberi viselkedéshez való jog normáinak hatása három szakaszon megy keresztül: jogképesség, jogi tény és jogviszony". Ez azt jelenti, hogy a jogállamiság csak a közéletben valósul meg a közéletben. Ugyanakkor "azokban az esetekben, amikor a jogállamiság törvényes cselekményből fakadó jogviszony kialakulását írja elő, a jog és a feladat feladata pontosan az, hogy a jogviszony nem merül fel" [7, c.5]

Ezért a jogviszony - összetett kapcsolat, amely magában a kapcsolatokban keletkezik és létezik, nem pedig a társadalmi kapcsolatok szabályozójaként, hanem csak a társadalmi kapcsolatok aktív pillanataként és csak a törvényi szabályok szabályozási hatásának megfelelően.

Az általános jogelmélet tanulmányozza a társadalmi kapcsolatok jogi lényegét (valamint a megnyilvánulás különböző formáit és ezek természetes formáinak összekapcsolását), egy társadalmi személy tevékenységének jogi lényegét, amely jogi kapcsolatként fogalmazza meg kifejezését. A társadalmi kapcsolatok jogi lényege a fordulat, mint egy mélyebb lényeg (a különféle) társadalmi viszonyok osztályos lényege (általában): a törvény, az erkölcs, a politika. Ez viszont kiküszöböli a speciális, önálló, felbukkanó és eltűnő csak jogi kapcsolatok kialakításának szükségességét, és lehetővé teszi számunkra, hogy a tényleges közönségkapcsolat sajátos lényegét a jog és a jogviszonyt tekintjük.

"Ha kapcsolatba hozunk egy kapcsolatot egy jogviszonnyal, általában nem lényegi, hanem csak a kapcsolatot funkcionális jellemzõjük." [6, 5. o.] E kapcsolat jogi természetének feltüntetése azt jelzi, hogy ez a hozzáállás a megalakulása folyamán jogi hatást gyakorolt ​​a jogállamiságra annak megerősítése vagy megszüntetése céljából. Maguk a kapcsolatok a gazdasági, politikai és egyéb tevékenységek által a társadalom egyes osztálytermeiben a törvény által létrehozott tevékenységek eredménye. Ezért általában a társadalmi kapcsolatok szabályozási módjáról beszélnek. Vagyis nincs tiszta formája jogi kapcsolat. A jogi természet külső hatást gyakorol az állami hozzáállásra. A karakter, mint bizonyosság, amely csak a másik vagy annak külső megnyilvánulása miatt van, hatással lehet a meghatározásra és megváltoztathatja azt, hiszen egységben együtt alkotnak minőségi másik lényt. Tegyük fel, hogy ha a társadalmi kapcsolatokat jogi tartalmakként ismerjük fel, akkor felismerjük a tiszta jogi kapcsolatok létezését, amelynek nincs alapja. A létezést mindig a lényeg alapja és külső megnyilvánulása közvetíti, vagyis a körülményeket. [1, 572.]

1. Hegel G. Logic // Kompozíciók. T. 5 / G; per. vele. ; a. Ed. - M. Sosedzgiz, 1937. - 715. o.

2. Dudin jogi kapcsolat. - Saratov, p.121.

3. "A jogviszony célja." - Saratov, p.81.

4. "A jogi kapcsolatok doktrínája ellentmondásos kérdései". - 1948, 690.

6. Tkachenko kérdések a jogi kapcsolatok elméletét. - M. 1980. - p. 176.

7. A jogviszony elméletéről. - L. 1959. - p.88.

8. Halfin tanítás a jogi kapcsolatokról. - M. 1974. - 340. o.

9. Javić jogelmélete. - L., Leningrád Állami Egyetem. - c. 285.




Kapcsolódó cikkek