Miért hívják Péternek és Pál apostoloknak primitívnek, családnak és hitnek
Miért hívják Péternek és Pál apostoloknak primitívnek?
Helló, kedves látogatói a "család és a hit" ortodox weboldalának!
A Szent Pál apostolok Péter és Pál különleges helyet foglalnak el Krisztus tizenkét tanítványának szentjei előtt, miközben egyre inkább az evangélium prédikációjával foglalkoznak, mint minden apostol.
Péter apostol fáradhatatlan prédikátor volt a Palesztinában és Egyiptomban élõ zsidó népnek, a Földközi-tenger és Antioch partjai mentén.
A Pál apostol nyelvek apostola, vagyis a pogányok prédikája. Miután számos országot és országot átment, Krisztus hitének ez a nagy tanítója több százezer embernek fordult Istenhez!
Prédikáció az első nagypapok Péter és Pál szentjeinek ünnepén
Hegumen Melkizedek (Artyukhin)
Az Isten szavának tanúsága tekintetében az apostolok különleges helyet foglalnak el az egyházban - mindenkinek meg kell értenie minket Krisztus szolgáinak és Isten titkainak szolgáinak (1Kor 4,1).
Fel kell szerelni egyenrangú felhatalmazással és ugyanolyan hatalommal, hogy megoldja a bűnöket, az apostolok tizenkét trónon ülnek az Emberfia mellett (Máté 19:28).
Bár az apostolok egy része meg van különböztetve a Szentírásban és a hagyományokban, például Péter, Pál, János, Jákób és mások, egyikük sem volt a többiek fő, sőt, magasabb tisztelete.
De ahogy az Apostolok Cselekedeteiben azt mondja főként a írásaiból Péter és Pál apostolok, az Egyház és a Szent Atyák költözött a félelem, a neve az egyes apostolok, a két férfi hívott Ss.
Az egyház dicsőíti Péter apostolt, mint az apostolok elődjét, hogy vallja Jézus Krisztust, mint az élő Isten Fiát; Pál, ugyanúgy, mint mások, akik a Szentlélek által munkálkodtak és az apostolok felsőbb szintjére kerültek (2. Korintus II., 5.); az egyik a keménység, a másik a könnyű bölcsesség.
A két apostola legfelsõbbnek nevezi, a rend és a munka elsõbbségének megfelelõen. Az egyház azt inspirálja, hogy feje csak Jézus Krisztus, és az összes apostola az Ő szolgái (118.
A Szent Péter apostol, akinek hívása előtt Simon, az András apostol bátyja volt, halász volt. Házas volt és gyermeke volt. Szerint a .. John Chrysostom, tüzes ember volt, nem foglalt, egyszerű, szegény és Istentől félt. Az Andrew bátyját az Úrhoz vitték, és első pillantásra egy egyszerű halászra az Úr nevezte Kifát, Sire-ben vagy görögül - Péter, vagyis egy kő. Péter választása az apostolok számára az Úr meglátogatta nyomorult házát, és meggyógyította anyósát a lázból (Márk 1,29-31).
Közül három tanítványát Peter Lord megtiszteltetés, hogy a tanú az Ő isteni dicsőségét a Tábor hegyén, az isteni erő a feltámadás a lánya Jairus (Mk. 5, 37) és a megaláztatás az emberiség a Gecsemáné kertben.
Peter keserű könnyek a megbánás megmosta a lemondás Krisztus és az apostolok első a Megváltó eljött a sírok feltámadása után, és az első az apostolok megtiszteltetés, hogy íme, a Feltámadott.
Péter apostol volt kiemelkedő prédikátor. A hatalom szavai annyira erős volt, hogy ő fordul Krisztus három, öt ezer ember. Útján a Szent Péter elítélte bűn alá halott (ApCsel. 5, 5. 10), a halott emeltek (ApCsel. 9, 40), a betegek meggyógyultak (ApCsel. 9, 3-34), még akkor is megérinti őket egy árnyék halad Apostol ( ApCsel. 5, 15).
De nem volt a hatalom elsőbbsége. Minden egyházi ügyet az apostolok és a vének közös hangja döntött az egész egyházzal.
Pál apostol beszél az apostolok, megbecsült oszlopok, kellékek az első James, majd Péter és János (Gal. 2,9), amely maga is osztályozza őket (2 Kor. 11,5) és összehasonlítja a Peter. Cathedral küld Péter a munkájára, valamint a többi Krisztus tanítványai.
A Szent Pál apostol, aki korábban Saul zsidó nevét viselte, csodálatos történet.
Saul, tanult zsidó jog, gyűlölték és meggyötört Church of Christ, sőt könyörgött a Szanhedrin hatóságok mindenhol megtalálhatók és üldözni a keresztényeket. Saul feldúlták a templomot, belépő minden házba, és húzza a férfiak és a nők a börtönbe (Csel. 8: 3). Egy nap, „Saul, még lélegzik fenyegetések és a gyilkosság ellen az Úr tanítványai közül, elméne a főpap, és a kívánt tőle leveleket Damaskusba a zsinagógákban, hogy ha talál ez útnak, akár férfiakat, akár asszonyokat, vigye kötött Jeruzsálembe. Amikor közel jött Damaszkuszba, és nagy hirtelenséggel ragyog körülötte a fény az égből. Ő a földre esett, és hallék szót neki: Saul, Saul! Miért üldözsz engem? Azt mondta: Ki vagy te, Uram? És monda az Úr: Én vagyok Jézus, a kit üldöztél. Nehéz a szarva ellen. Remegve és rémülten mondta: "Uram!" Mit fogsz csinálni velem? És monda néki az Úr: Kelj fel és menj el a városba; és meg fogják mondani, hogy mit kell tennie. Azok, akik vele sétálták, zsibbadtak, hangot hallottak és nem láttak senkit. Saul felkelt a földről, és nyitott szemmel látta senki. És elvivék õt a kezébe, és elvitték õt Damaszkuszba. Három napot nem látott, nem evett és nem is ivott "(ApCsel 9: 1-9).
A kereszténység tartós üldözõje az evangélium féktelen prédikátorává válik. Az élet, cselekedetek, szavak, Pál apostolok - mindennek bizonyságot tesz róla, mint Isten kegyelme választott edénye. Sem a szomorúság, sem a szorongás, sem az üldözés, sem az éhínség, sem a meztelenség, sem a veszély, sem a kard, sem a halál nem gyengítheti Isten szeretetét Pál szívében.
Az ortodox egyház tiszteli a Péter és Pál apostolok, mint a lumen a nyugati sötétség dicsőíti Petrov keménység és Pavlov elme és lát bennük a kép a kezelés bűnösök és helyes Péter apostol - a kép megvetették az Úrnak, és bűnbánatot, a Pál apostol - a kép az Úr ellen a prédikáció, majd hitt.
Három lecke két apostolról
Péter és Pál apostol napja. költészet