Apostolok Péter és Pál (videó)

A lelki értelemben az ünneplés a memória a Péter és Pál apostolok, hogy miért ezeket a nagyon különböző emberek annyira másképp lesz tanítványai és követői Krisztusnak, a becsület és milyen személyes tulajdonságok kell, hogy legyen példa számunkra, mondja Archpriest Artemy Vladimirov.







Kedves barátaim, mögöttünk az apostoli, vagy Petrov, post. amely Isten kegyelme által csak azokban a helyi ortodox egyházakban marad meg, amelyek hűek, mint a nap, a Julián-naptár templomához. És mi valójában élvezzük ezt a nagyszerű idõt, emlékezve arra a nagyon okra, amelyre ebben az ókorban ez a poszt bevezetésre került a szent elsõ apostolok Péter és Pál ünnepének elõestéjén. És mi az oka ennek a posztnak a létrehozásában?

A könyvben az Apostolok Cselekedeteiben azt találjuk, hogy a kiválasztott 12 tanítványai a Szabadító volt böjt és az ima előtt, hogy kezüket a személyzet, amely a Szentlélek el kellett különíteni az evangelizációs túrák. A nagy apostolok e munkatársai között voltak szentek Barnabás, Silas és Márk - mindezek a Pál első apostol tanítványai. Következésképpen, és nagyon hasznos, mert néhány utesnyaya, és korlátozza annak igényeit, így a szabadság a lélek, nyerünk a lehetőséget, hogy imádkozzanak a figyelmet, a szív és egyúttal kifejezzük gondolattal, szóval, egyszerű, világos, tökéletes helyzetben nekünk, Mindannyiunk számára szükség van arra, hogy szomszédainkat a szeretet és az igazság szellemében szolgálják.

De itt véget ért ez a kis régi posta és megnézzük lelki szemekkel a két Krisztusban testvérek - Szent Péter és Pál, aki a legenda szerint, meghalt a 60 évvel Krisztus születése az „örök város” - Róma, a haldokló mártír . Még mindig egyfajta „Time of Love”, az imák, amelyek javarészt a világegyetem, úgy, hogy összhangban az ősi költészet a zsoltárok, „az egész földre Távozz műsorszórás” Szent Péter és Pál „a világ végéig igék őket” (Zsolt. 18 : 5).

Isten megadja nekünk, hogy kölcsönözzük Péter apostolból a lelkesedést és a lelkesedést, a bűnbánat lelkesedését

Peter jutott, hogy felülmúlja a többi apostol életkor és az élettapasztalatokat, különböző speciális vehemenciával, hevesség. Amikor a tanítványok a halászat és a part alak tűnt Stranger és a szűz János Apostol látta benne az Úr, Péter, anélkül, hogy a legcsekélyebb habozás, ő siet a hajót, hogy hogyan érjük el a partra, és esik át a lába a szeretett mester a lehető leghamarabb, ahonnan a gyávaság tagadta, de aki visszaállítja, és cserébe ad a forró könnyek saját értéktelenség. És Isten ments, hogy mi lehet kölcsönözni a Péter apostol, az élénk és hevesség szellem, buzgalommal a bűnbánat. az irgalmassági munkák elvégzésében. Mivel a mai keresztények gyakran langyos, lassú, nyugodt - nincsenek meg a szellemi vitalitás, az örvendezés Krisztusban, ami hallható a szavakat, Simon Péter meghatározott számos más apostol, azt válaszolta arra a kérdésre, a Megváltó: „De ki mondasz ? I „- nevében az összes többi azt mondta:” te vagy a Krisztus, a Fiú az élő Isten. " Ez Petrine vallomás tette kő - erős mint a szikla - és amelyen keresztül a Peter kapott, valamint a többi apostolok, termékeny a papság kulcsait, ez a vallomás él az Egyházban élő szánkat és a szív, amikor fordulunk a rejtélyt, a lélek a Megváltó, és felhívjuk, csupa szent nevét: „Jézus Krisztus, Isten Fia ...” -, majd adjunk hozzá az imádság a vámszedő: - „... irgalmas km bűnös!”, „... irgalmazz nekem, bűnösnek!”

Ennek megfelelően, ha egyikünk úgy érzi, hogy a felvétel a lustaság, lassú cselekvés, nem hajlandó megfékezni, hogyan kell a saját test, szeretnék szikra - „táplálja a tüzet, de nem pogasni!” - a Szentlélek kegyelmi mindig éltet a vállalkozások, megszentelik a gondolatainkat, hozzájárult ahhoz, hogy a jó üzleti vállalt velünk. Elrejtve a szívében, a péteri vallomás - hadd ragyogjon ott, mint a gyöngy, és mi vonzotta sugarai lelki fény, mindenkor, és hívja fel a Megváltó minden helyen, „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.” És ez az ima lesz számunkra, vagy a személyzet, illetve a hajó hideg vízzel, vagy a mennyei kenyeret, ami erősíti a szellemi és fizikai erő. Ez az ima az bogolyubtsa történik, és a levegő és a fény, és a kikapcsolódásra, és ruházati, valamint egy pajzs és a kard, mi tesz minket a Szent Péter, aki szenvedett vértanúságot az Úr, azt hitte, a boldogság kiontatik a vérét, hogy ezt a napot imáikat obymaet összes az univerzum.







Apostolok Péter és Pál (videó)
A Péter és Pál apostolok

De nem fogjuk elfelejteni az első apostol Pált. Emlékszel a Krisztus tanítványa, szemben az egymást Jézus nem egy ember, nem szentírás, de az isteni kinyilatkoztatás, amikor a damaszkuszi úton, esett az arcán, elvakította a fény az ég, és tudni, hogy nehéz neki, Saul, hogy ellenkezik a faszok - tip, hogy sok bűnös Jézus előtt, üldözött, goading elsőbbségét a Church, kínzó testvérek, a szállítás megkínozták követői az Úr. Megkeresztelkedett, és erősíteni azáltal, hogy az ajándék a Szentlélek.

A Pál apostol mindig, mindenütt és mindenütt megalázkodik, és hagyta el ezt az alázatos vallomást

Az örökös a rendkívüli lelki ajándékokat, feszült még a harmadik égig, aki képes volt szólni más nyelveken, a tulajdonos a prófétaság ajándéka, és értelmezése a próféciákat, a szervező az egyház, egy szakértő a bukott emberi szív, Paul azonban nem dicsekedni, mint mi, nem szenvedett vélelmét alattomos egyfajta kizárólagosság de mindig, mindenütt, és megalázta magát az Úr előtt a hamu és a por, és hagyta ránk örökül a vallomás, ami Isten ments, hogy valaki tőlünk felejtsük legalább egy fél nap: „igaz, és minden kellemes Vagyok méltó a szó az Úr jött a világra, hogy megtartsa a bűnösöket, amely az első órától AZ”. Itt van, az erkölcsi vallomás Pál apostol, ami egy nagy kicsi, gyenge, erős, bátor a gyáva, tisztátalan szemérmes, hajlamos a depresszióra és a szomorúság töltötte életét a hegyen, örömteli energia.

Miért olyan fontos az apostolok számára, hogy az utóbbit más emberek vonatkozásában vallják be? Miért olyan fontos, hogy magad mögött hagyd, és ne lépj előre? Miért van ilyen kedvező hatása az alázatnak a halhatatlan emberi szellem számára? Csak azért, mert a büszke, magasztos, elítéltető, szégyentelen emberek, vagyis az emberek figyelmen kívül hagyása, Isten ellenáll. A nárciszos nárciszok, akik magukra gondolnak, folyamatosan belevágnak a gödörbe, amelyet az emberekkel kapcsolatos kritikai ítéletek szétzúznak. És éppen ellenkezőleg: alázatosak és szerények, akik nem tudnak magukra gondolni az emberekről, akik minden tekintetben a legerősebb és legmagasabb értéket adják át - ilyen kegyelmet támogatnak Krisztus ilyen tanítványai számára.

Pál apostol azt tanítja nekünk, hogy mi, keresztények, nem szabad gondolkodnunk a testvéreinken kívül. Ami nincs benne, a rothadt individualizmus és az én vagyok, ahogy azt ma mondtam. Óvatosan újraolvastam Pál apostol, és valójában már több mint 14, talál egy csodálatos kijelentés a mi egység, egyesülés Krisztussal és Krisztusban. Mindaddig, amíg egy személy vallja önző filozófia, tisztelegve magányos beteg vagy nem ismert, el nem ismert zseni ebben a világban, hogy ellenzi a szomszédok - és ilyen van ítélve szenved. De amint amint érezzük magunkat egy család tagjai, szinte azonnal, amint azt gondolni magunkat, mint egy levél, amely a csatolt közös gally, úgyhogy mindannyian teszik ki a koronát a fa - mármint az anya templom, a szőlő Krisztus, amihez védőoltást a keresztség szentségét, - talán, amint felébred, hogy életre és egyfajta valódi testvériség és egység az Úrban az életünk kezdődik, kedves barátaim, hogy változtatni a jobb, és ez a tanú - St. Paul. Ő nem él a saját érdekeit, nem volt önérdek vagy alacsony fajok, de fontolóra az egész emberiség az arca Isten választottainak, akik akartak megkeresztelkedni, és adja meg az anya-az egyház kebelére, úgy tekintjük, szorosan összefonódott család, ahol mindent meg kell a kölcsönös szeretet és a testvériség alapján kell elrendezni. Ezért Pál apostol, mintha beszélt a büszke XXI században, arra tanít bennünket, hogy ne magasztaljuk magunkat át a szomszédok, hanem, hogy kövesse a szerény, nem gondolsz magadra magas, de megnyilvánulni bűnös az Úr előtt.

És ha összekapcsolja ezt a két erényt. amit ma azt állítják kapcsolatban a Péter és Pál apostolok - alázattal Pál és Petrov a lelkes hit Jézus Krisztusban, az Isten-ember, ha ehhez hozzátesszük, hogy a szerénység és az önvád Pál apostol is Petrovo örömteli vágy, hogy szolgálják az Urat, járuljanak hozzá, gazdaságot, hogy a szélén a palástját His, a szavak Péter apostol: „Uram, hová megyünk tőled? Megvan a szavak az örök élet”, hogy az alázat, az ima és a szeretet, egyesült szívünkbe tett minket boldoggá, csendes, nyugodt, józan, amelynek szimpátia, együttérzés, empátia az emberek, akik a Krisztus.

Day of the Holy Péter és Pál apostolok kiegészíti őt, mint tudjuk, a nyáron - az apostolok - a post. És Isten ments, hogy ma, miután megkapta szentáldozás, ahogy azt tanítják Pál apostol megtapasztalta a saját lelkiismerete, kezdve az egységes kehely tisztelettel vettük ki a templom a Szentlélek kegyelme, hogy még ma is a Szent Apostolok a kegyelem, hogy megmutatják írásaikban, a kegyelmet, hogy egy igazi kincs és a tulajdon minden ortodox keresztény. Engedte élő víz keresztül terjesztett minket, a mi a száj és a tettek, és megitatta vele minden rokon, közeli és távoli. És mi ortodoxok, vallomást magát bűnösnek, amit belélegzünk, a szavai Pál apostol, aromák az öröm, a béke és a szeretet, jelezve ezzel a nagy győzelem nyert az Úr a megsértése az ördög és a feltámadás a halálból.




Kapcsolódó cikkek