Az oroszországi szentélyek - Oroszország szentélyei
A XVII. Századig a kolostor összes épülete fából készült. Az együttes alapja két templom volt. Az egyik elkötelezett az Életadó Háromságra, a másik pedig a Boldogságos Szűz védelmére. Egy nagy kő épület a kolostor kezdődött a 2. felében a XVII század alatt apát Haralambos (1669-1690). Azokban az években 1675-1676 helyett a régi, fából épített öt kupolás, oszlop nélküli, trehapsidny Szentháromság székesegyház. Amikor ásni árkok alapítványok május 5, 1675 talált emlékei az alapító a kolostor felett a hely, ahol pokoeniya emelt kápolnát a nevét Szent Pachomius. Azokban az években 1679-1686-ben épült meleg közbenjárás egyház 1683-1684 években - a haranglábat, a következő években 1676-1689 - az apát sejt és a testvériség, Szent kapu, nagy része a kerítés, több melléképülettel. Így a végén a XVII században a kolostor volt, komoly együttese kő tartozó korszak fénykorában eredeti orosz építészet.
1764-ben, a szerzetesi reform során a Nerhyton közelében lévő Trinity-Sypanov kolostort, mint sok más orosz kolostort, eltörölték és egy plébániatemplomba alakították át. A XVIII. Század második felében az épületrészek (Pokrovskaya templom, sejtek, gazdasági épületek) a haszontalanság miatt megszűntek. A régi együttestől napjainkig csak a Szentháromság templom és a harangtorony, a Szent Gates és a két saroktornyos falrész található. A 18. és 19. században a Szentháromság-templom plébániatemplomként működött, melynek fő relikviája a Pa-komi tiszteletes maradványai maradtak, akik a hatalom varázsa alatt nyugszanak. 1832-1865-ben a Szentháromság-templom papja Fr. Mikhail Diev (1794-1866) - a régió egyháztörténetének legnagyobb tudósa, aki a Pa-Homy sivatag első történészévé vált. 1830-1834-ben vele együtt, a Pachomiya szerzetes nevét viselő régi kápolnát Kostroma PI Fursov építész terve szerint a klasszicizmus stílusában újították fel. Ugyanakkor nyugatról egy nagy ételt csatoltunk a templomhoz, amely egyesítette az egyházat és a harangtornyot egy egészbe.
A forradalom után az ókori templom bezárása Sypanovóban, a szentélyével - a monk Pakhomiya Nerithtszkij lelkészével - csak idő kérdése volt. Az egyház életének utolsó időszakát azonban olyan események jellemzik, amelyek örökre bekerültek a Kostromai egyházmegye történelmébe.
A papságot megfosztott templom hamarosan bezárult és megsemmisült. 1944 májusában, a hívők Nerekhta sikerült engedélyt, hogy kiköltözik a neki nagy ikon Szent Pachomius, amely ürügyként szolgáltak a sír a szent, csak az egyik a hét templomait, ne bezárása - Szent Kereszt templom temető. Szemtanúk emlékszik a feltűnő felvonulás, melyen részt vettek a közel egy nő: ez volt a háború, és mielőtt véget ért még mindig volt egy egész évben! Megelőzve a menet vitte a ikon Szent Pachomius, ahol kimutatták, hogy a teljes magasságú, és úgy tűnt, hogy a szent együtt jár az emberek.
A háború után a templom a falu Szentháromság raktárnak használták, majd a raktár itt vették és a fenséges templom tartja emlékeit követője és tanítványa Szent Sergius a Radonezh (szerencsére ők nem nyitotta a szovjet időkben), fokozatosan vált romok.
Az elmúlt időszakban a Szentháromság-székesegyház teljes körű javítását végezték el a Trinity-Sypanovo kolostorban. A 17. században több mint tíz évig tartó Szentháromság-katedrális helyreállítása magas szakmai színvonalon és művészi szinten valósult meg. A templom teljesen festett a régi orosz ikonfestő iskola hagyományaiban a freskófestészet technikájában. A katedrálisban egy fenséges, ötszintű ikonostázist építettek, melyeket a kolostor nővérei írtak. A Szentháromság-katedrális restaurálásával és festésével foglalkozó művek A.V. Aleshin, a Moszkvai Teológiai Akadémia és Szeminárium Ikonfestő Iskola ikonfestménye és freskói freskói.
A Szentháromság-székesegyház és az új isteni liturgiát a felújított templomban az Alexander érsek végezte. Miután a szolgáltatás, ügyvezető egyházmegye pátriárka bemutatott díjakat Abbess Abbess Alexia (Remizova) és a projekt vezetője a helyreállítás és a festészet Szentháromság székesegyház.