A huligán motívum és a huligán motiváció aránya (Yerkubayeva a
Sok pszichológus már elég sokáig az ösztönzés ösztönző (vezetői) erőnek számít. Az "ösztönző motívumok" kifejezést azonban nem szabad használni, mivel tautológiát kapnak, mert a motívum mindig kéri vagy valamit csinál, vagy nem. Meg kell jegyezni, hogy a hiányzó szigorúság fogalomhasználatba vezetett arra a tényre, hogy a motívum vették nem csak a motiváció, és minden ok, ami miatt a késztetés, ezért a motívumok válnak bármely ösztönző, „inger” és a „motiváció” szinonimájává vált .
VI Kovalev állandóan támogatja azt a nézetet, hogy a motívum tudatos motiváció. A motivációt független pszichológiai jelenségnek tartja, bár az igények tudatában való gondolkodás eredménye, de saját sajátosságai vannak <4>. Ebben a vonatkozásban elválasztja a motívumot attitűdtől, céloktól, attitűdtől, állapotoktól, vezetésektől, vágyaktól. Ennek ellenére nincs igaza, hogy ez mindig tudatos motiváció. Lehet, hogy eszméletlen.
--------------------------------
<4> Kovalev V.I. A magatartás és a tevékenység motivációi. M. 1988.
motívum - motiváció - akció (H. Heckhausen);
motiváció - akció (VI Kovalev);
motiváció - akció - akció (AA Faizullaev).
Nézetünk szerint ismertette a program korlátozott, mintha tépni a motiváció motívum, akkor elveszíti az ösztönző hatás, ezért beszélni róla egyszerűen értelmetlen, de ahhoz, hogy csökkentse a motívum csak impulzus, nem volt elegendő bizonyíték.
Ez annak köszönhető, hogy először is szükség van ösztönzésre, és a motiváció a belső (szükségszerű) stressz állapotának tekinthető, ugyanaz a különböző motivációk esetében.
Másodszor azért, mert a motiváció nem adott, nem csak nem hozta nyilvánosságra a tartalmát oldalán a motívum, de nem magyarázza az oka és értelme mutatott az emberi tevékenység (csak akkor, ha nem került sor, a motiváció motívum is, ahogyan azt például az V. I. Kovalev).
A motívum fogalma először is szükséges ahhoz, hogy a következő kérdésekre válaszoljon: miért, miért, miért? Ahogy J. Nutten helyesen megjegyezte, a motiváció vizsgálata arra a kérdésre ad választ, hogy miért jár el valamilyen módon <6>. Azonban, ahogy látjuk, a motiváció nem válaszol a fenti kérdések egyikére sem. Nem véletlen, a motivációról beszélve, hogy H. Hekhausen hangsúlyozza, hogy válaszolni kell a "miért?" Kérdésre; megjegyzi, hogy az önkéntelen tevékenység tekintetében ez a kérdés értelmetlen, mivel nem tulajdonítható szándéknak.
--------------------------------
<6> Nutten J. Motiváció. Kísérleti pszichológia. Vol. 5. M. Progress, 1975. P. 20.
A motivációt hátráltatja az a tény is, hogy egy személy olyan cselekményekkel jár, amelyek kapcsolódnak ahhoz a tényhez, hogy az indokoltan (motivált) személy megtagadja valamit. Ilyen helyzetben van oka a megtagadásnak, és nincs motiváció a cselekvésre. Attól kezdve, hogy nehéz megegyezni abban a kijelentéssel, hogy a motívum csak az, ami az embert cselekszik. A motívumnak megfelelően lehetséges és inaktív. Az ilyen motívumokat negatívnak hívják.
A pszichológusok, a legtöbb esetben felismerve a motívum mögötti motívumot (funkciót), természetesen tükrözik, honnan származik ez az ösztönző energia. Az ösztönzők eredete azonban a nézetekben is eltérő. Egyesek úgy vélik, hogy a motiváció a szükségből származik, mások - a szükség kielégítésének tárgyától. Ezenkívül a motiváció szerepe másképp kezelendő. Néhány embernek van ilyen ösztönzője a cselekvésre, másoknak van valami, ami arra ösztönzi őket, hogy állítsanak célokat. Végül, számos esetben a motiváció mint állam, mint energiaköltség váltja fel a motiváció oka: eszmék, értékorientációk, szükségletek, célok, érdekek <7>.
--------------------------------
<7> Ilyin E.P. P. 58.
Ennek az ellentétnek több oka van. Először is, a huliganizmus gyakran társul más bűncselekményekhez, ami sok tekintetben kombinált és hasonló indítékok keveredését vonja maga után <12>. Másodszor, a huligán motívum sokrétű jellege különleges bonyolultságot tesz lehetővé, ami megnehezíti a gyakorlatban való meghatározását, valamint a kapcsolódó bűncselekményektől való megkülönböztetést. Ebben az összefüggésben az I.N. Danshin szerint a huliganizmus egy bizonyos motívumban rejlik, amelyet figuratív módon hasonlít össze az emberi tudat "vezetőjével", "stratégájával" <13>.
--------------------------------
<12> Galchenko F. Matyshevsky P. Yatsenko S. Huliganizmus minősítése / / Szovjet igazságszolgáltatás. 1972. N 13.
<13> Tan'shin I.N. A huliganizmus motívumáról / / Jogtudomány. 1965. N 2. P. 170.
A hooligan motívumok olyan huligán motívumok kombinációi, alacsony motívumok, amelyek egy személy eltökéltségét okozzák a közrend megsértése és a társadalom iránti tiszteletlenség kifejezésére. Nem kétséges, a motívumok huliganizmus nagyon eltér a szokásos, általánosan érthető indítéka a bűncselekmények: bizonyos esetekben azok abszurd, nevetséges karakter generáló, és első pillantásra a benyomást motiválatlan megfontoltabb bűnözés. Az irodalomban, gyakran felmerült az „motiválatlan”, amely egy tipikus esetben huliganizmus manifesztációk (például, bűnösnek leszúrt ok nélkül első Comer) <15>. Ebben az esetben beszélünk hiányában oka, hogy van néhány külső tényező, talán a véletlen körülmények vezettek, hogy az elkövető a bűncselekmény elkövetésére, de nincs indítéka. Nyilvánvaló, hogy az ösztönző motivációs hogy bűncselekményt lehet az egyik oka a bűnös - másik oka is - a harmadik. Például egy polgár AA hogy egy üzlet állapotban mérgezés, hit szemrehányást neki állampolgár B. A kérdés az, hogy mi tekinthető motívum: huliganizmus formájában tiszteletlenség társadalom nem hajlandó alávetni magát a kialakult viselkedési normákat, a magyarázat a polgár A. hogy a B. állampolgár által tett észrevétel, amelyet sértőnek tartott, vagy önigazoló szóval a bíróság előtt "részeg volt és nem emlékszik semmire"? A hooligan motívumok meglehetősen furcsaak, de ez nem ad okot teljesen tagadni őket.
--------------------------------
<15> Vlasov V.P. Motívumok, célok és szándékok a huligán cselekvések végrehajtásában // A bűnözés elleni küzdelem kérdései. Jogi irodalom. M., 1975. 122. o.
Az ember tudatos akcióit mindig akarata közvetíti, mindig motivált és céltudatos. Az egészséges személyek mindig úgy döntenek, hogy valamilyen irányító motívum hatására bűncselekményt követnek el, ami nem valósítható meg. Bizonyos indíték nélkül nincs szándékos bűncselekmény <16>. És a huligán cselekvések minden sokszínűségükért a szándékosak közé tartoznak.
--------------------------------
<16> Viktorov B.A. Cél és motívum súlyos bűncselekményekben. M. 1963. P. 11-15.
A hooligan motívumok, mint a bűncselekmény elkövetésének motívuma, gyakran a nem tiszteletlenségnek minősülnek <17>. Meg kell jegyezni, hogy amikor kialakulnak, más érzelmek (érzelmek), amelyek a pszichológia több, mint száz faj, vagy fontos lehet. Különösen a kialakulását huliganizmus lehet állítani, hogy a harag, csalódás, irigység, hiúság, gőg, a bosszú negativizmus, büntetlenül, és mások. Amellett, hogy érzéseit lehet különbséget tenni, és bizonyos antiszociális érdekeit az egyén, mint a önző és erkölcstelen magatartás és hiedelmek nyilvánul fegyelem hiánya, a fegyelem hiánya, tisztességtelen magatartás hatósági feladatokat. A huliganizmus motívuma abból állhat, hogy a felhalmozott düh "eltávolítása", egészen más okokból kifolyólag kiürül. Következésképpen huliganizmus lehet tekinteni, mint egy sor antiszociális érzéseket, attitűdök, hiedelmek, szokások, így a tiszteletlenség társadalom nem hajlandó számolni a megállapított magatartási szabályokat, a vágy világosan és durván kifejtsék fölénye a többiekkel szemben.
--------------------------------
<17> Kharazishvili BV Olyan kérdések, amelyek motiválják a bűnöző magatartását a szovjet jogban. Tbilisi, 1963. p. 116.
A huligán motívumok és a hooligan tettek sajátossága az, hogy ezek az indítékok az azonnali helyzet hatására alakulnak ki. És ebben az esetben az egyén egyedi pszichológiai jellemzői döntő szerepet játszhatnak viselkedésében és a társadalmilag veszélyes cselekményekben.
Ha nem találtad meg az ezen az oldalon szükséges információkat, próbáld meg a webhelykeresést: