Eurázsiai hírkampány - szélsőséges motívum a huliganizmusban

A huligán, mint egy vandál, átsiklja a társadalmat képviselő személyek feltételesen meghatározott csoportjának külön jogaira és szabadságaira. Mert megjegyezték, hogy a huliganizmus magában rejlik maguk a cselekvések nyilvánosságának középpontjában és a társadalomra gyakorolt ​​káros következményeinek szándékos nyilvánosságában. Egy másik megközelítés feltételezné a kényszerítő további kötelező cél létezését: bizonyos állampolgárok egészségét, tiszteletét és méltóságát, a szervezetek működő rendjét, a települések fejlesztését stb. Az emberek békéje, a személy sérthetetlensége, az emberi egészség és (vagy) vagyontárgy alternatív, kiegészítő tárgyaként működik, ezek egyike egy zsarnokot sért. A nyilvános orientáció a szélsőségességben is rejlik. De az első esetben korlátozzák a jogok szabad gyakorlásának lehetőségét, a második esetben az egyes egyének jogainak megsértése, hogy megfélemlítsék a többieket. Ha ezt a tényt a jogalkotó figyelmen kívül hagyja, a végső soron nehézséget és normákat hordoz a szélsőségességgel kapcsolatban. Így már javaslatokat tettek a szélsőséges cselekmények jegyzékének kiterjesztésére, például terrorista jellegű cselekményeken keresztül.

A modern szakirodalomban a szélsőségesség széles értelemben vett definíciója egy olyan ideológia, amely az elvek kötelező terjesztését, az ellenfelek iránti intoleranciát és erőszakos elnyomását biztosítja.

Az extrémizmus ebben az esetben a következő tulajdonságokkal rendelkezik:

- az egyéb nézetek (politikai, gazdasági, vallási stb.) szurkolók elutasításának és intoleranciájának megtagadása;

- próbálja meg az erőszak ideológiai megalapozását nemcsak az aktív ellenfelekkel szemben, hanem minden olyan személyt is, aki nem osztja a szélsőségesek hitét;

- felszólít minden ismert ideológiai vagy vallási tanításra, azt állítja, hogy "igaz" értelmezésük vagy "elmélyítésük", és ezzel egyidejűleg e tanítások számos alapvető rendelkezésének tényleges elutasítása;

- a szélsőséges eszmék propagandájának befolyásolására érző érzelmi módszerek uralkodása, az emberek érzelmek és előítéletek vonzása, nem pedig az okuk miatt;

- a szélsőséges mozgalmak vezetőinek karizmatikus képének létrehozása, a vágyakozás, hogy tévedhetetlenekké tegyék számukra, és minden parancsukat - nem vitathatóak.

Mindezek a jelek nemcsak megtörténnek, hanem a legtöbb esetben szorosan egymással is kölcsönhatásba lépnek, áramlatok egymástól, egymástól elválaszthatatlan belső kapcsolatban vannak. Legtöbbjük minden szélsőséges mozgalomban rejlik: a vallási szektáktól a pro-fasiszta szervezetekig.

A fentiek alapján levonhatjuk a következő következtetéseket a huliganizmus és a szélsőségesség elhatárolására.

1. A beavatkozások különbségei nem a motívumok, hanem a téma megváltoztatása érdekében. A zsarnokok számára a cél az, hogy bemutassák kizárólagosságát, az idegen csoport identitásának és identitásának szélsőséges elnyomására, korlátozására.
2. Az extrémista behatolások csak a törvényben meghatározott módon követhetők el. Ha egyidejűleg más cselekményt is elkövettek, akkor egy szélsőséges jellegű bűncselekmény és egy másik bűncselekmény ideális összeolvadása van az Art. "E" pontban előírt jelek jelenlétében. A Büntető Törvénykönyv 63. cikke.

A bíróság továbbra is az egyén elleni bűncselekményekre vonatkozó képesítést kínál. Elég nehéz végrehajtási tevékenységek húz egy vonalat a sorrendben akciók az elkövető, vagyis demonstrációja annak kizárólag-STI-huliganizmus és visszaszorítása, korlátozása a külföldi csoport povoy funkciók és identitás szélsőségek.

A huligánizmus levezetése nélkül a motívumot huligán motívumok formájában lehetetlen megfogalmazni, ez kötelező jel. Hogyan kell kezelni az úgynevezett szélsőséges hu-liganstvo-ot - a b. 213 büntető törvénykönyv? Kiderül, hogy ennek a bűncselekménynek a összetétele két motívumot igényel, amelyek meghatározzák a borhulladékokat és a gyűlölet vagy ellenségeskedés mozgatórugóit. Lehetséges?

A büntetőjog egy szélsőséges indíték fogalma, azaz a gyűlölet vagy az ellenségeskedés motívuma, nem hozza nyilvánosságra. A szakirodalomban az ilyen indítékot javasolt, hogy megértsék miatt sajátos szükségleteit belső motiváció, akkor-rage törekvés bűnösnek, hogy bemutassák a kisebbrendűségi az áldozat, mert az ő tagsági egy adott (a) a nemzet, illetve ha az ő faji, vagy azért, mert szakma sajátos vallás, és következésképpen , a gyűlölködő hozzáállása felé.

A fentiek figyelembevételével el kell ismerni, hogy a bűncselekmény tervezete az 1. 213, egyébként paradox módon, a büntetőjogi elmélet és a kialakult igazságügyi gyakorlat szemszögéből nézve nem fogsz megnevezni. Teljesen egyetértünk S. Kochoi megjegyezte, hogy „a dopa-SKAT lehetőséget, hogy bűncselekményt több azonos motívumok -, akkor hozzon létre egy komoly pro-Bloem a bűnüldözés, és végül hagyja büntetlenül akciók szélsőségesek.”

Ennek eredményeként a novelization kiderül, hogy jobb, mint az alkalmazott bizonyítania kell egyrészt, hogy létezik egy bully-ég motívum egy nagyon konkrét intézkedéseket, majd a jelenléte egy szélsőséges motívum ezeknek a nagyon specifikus intézkedéseket. Csak akkor lesz a cselekmény huliganizmusnak. Ez a jogalkalmazó annak bizonyítására, hogy a viselkedését az elkövető miatt a vágy, hogy nyíltan ellenzik a társadalom bizonyítani sokkoló vs vopravnym módja annak fontosságát, hogy önálló (pro-bizonyítani egód) és ellenséges, hogy egy adott nemzet, faj, vallás, irányát, és így tovább. d. Ebben a részében látszólag leküzdhetetlen bűnüldözési nehézségekről számolnak be.

Így sem a fő közvetlen objektum, sem a "szélsőséges" és a "közjogi" huligánizmus motívuma semmi köze egymáshoz. Ezen az alkalom alkalmával A.

B. Petryanin fejezte ki ezt a gondolatot: „Figyelembe véve azt a tényt, hogy a 213. cikk a Btk a jogalkotó indokolatlanul Ob-egységes alapvetően más bűncselekmények, úgy vélik, hogy szükség van a jellemzők alapján bekezdésben meghatározott” b „1. részének ez a szabály, hogy büntethetővé független struktúra bűncselekményeket "extrémista huligánizmusnak", az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 29. fejezetébe helyezve.

Hisszük, hogy a jelenlegi helyzetben a kivétel, amely megszünteti a felmerült ellentmondásokat, kivételt képez az Art. Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 213. cikkelye alapján a bűncselekménynek a politikai, ideológiai, faji, nemzeti vagy vallási gyűlölet vagy ellenségeskedés vagy gyűlölet vagy ellenségeskedés okán történő elkövetésére vonatkozó kijelentéséről.