A házassági kapcsolatok fejlődése - 1. oldal
I. fejezet: A családi és házassági fejlődés eredete és tendenciái - a családi-házassági kapcsolatok fejlődése. 6
1.1. Az ókorban való átmenet 6
1.2. Az európai házasság a középkorban és a reneszánsz 8
1.3. Vallási családmodellek. 10
a) család a bibliai időkben 10
b) a pogány család 11
c) keresztény család 12
II. Fejezet. A házasság és a családszervezés formái. 15
2.1 Modern család osztályozása 15
2.3. A házasság történelmi típusai 17
2.4. A család és a házasság fejlődése 23
A közelmúltban a házasság és a család problémáira való figyelem jelentősen emelkedett. Szeretnénk tudni, hogy mi történik a családban, és miért a válás olyan gyakori, ezért a család egyre inkább csak az egyik gyermek, az oka, hogy sok férfi és nő, akik úgy érzik, hogy szükség van a szeretet és gondoskodás, arra törekszünk, hogy a hőt egy barát, marad egy.
A házasság, a gyermek születése és nevelése, egy erős család létrehozása - ez nem olyan egyszerű. Sikeresen megoldani ezt a nagy társadalmi jelentőségű feladatot csak akkor lehet az, aki nagy felelősségérzetével házasodik meg.
Házasság akkor is létezhet, ha a házastársak nem mindig mutatnak aggodalmat egymás iránt, ha szexuális életük messze nem harmónikus, ha a férj alkoholt sért, vagy nem mindig tudja megmagyarázni, hogy hol "eltűnt". De az emberek nagy csoportjain végzett vizsgálatok azt mutatják, hogy a kegyetlenség és az intolerancia, az alkoholfogyasztás vagy a házasságtörés a házasság nagy kockázati tényezője. Információ milyen tényezők nagyobb, és néhány - kisebb mértékben befolyásolja a sikeres házasság, lehet ösztönözni az embereket, hogy komolyan elgondolkodjunk, hogyan tartják össze a családot, és a házas élet boldog.
A család iránti fokozott figyelem a modern demográfiai fejlődéshez kapcsolódik. Még egy pillantást vetve a RF termékenységre vonatkozó statisztikai adatokra is. hogy ez a folyamat nagyon instabil és nagymértékben függ az adott demográfiai politika keretében végzett konkrét tevékenységektől. A házastársak demográfiai viselkedése számos tényezőt tartalmaz. Ezek közé tartoznak a társadalmi és családi hagyományok, a magasabb életszínvonal iránti vágy, a társadalomnak nyújtott családsegítés minősége, a házastársak és a szülők kötelességeinek felkészítése.
Természetesen sok más ok is van arra, hogy bátorítsuk a társadalmat a családi kérdések kezelésére. Gyakran figyelmen kívül hagyják a házassági viszonyok természetét és a káderek stabilitását a munkahelyen.
Egy személy mentális és fizikai egészsége szorosan kapcsolódik a családi légkörhez. Bizonyos jelentések szerint az esetek 42% -a házassági konfliktusokon alapul, amikor az emberek kénytelenek orvosi segítséget kérni pszichológiai problémáikkal kapcsolatban.
A relevancia a kutatás szempontjából érdekes, hiszen a család a társadalom öt alapvető intézménye közé tartozik, stabilitást és új generációs képességet biztosítva a lakosság pótlására. Ugyanakkor a család kis csoportként működik - a társadalom legösszetettebb és legstabilabb sejtje. Egész életében egy személy számos különböző csoportba tartozik - egy csoportban társaik vagy barátaik, egy iskolai osztály, egy munkacsoport, egy sportcsapat -, de csak a család marad a csoport, amelyet soha nem hagy.
A vizsgálat tárgya. a családi-házassági kapcsolatok eredete, története és fejlődése.
A tanulmány célja a családi-házassági kapcsolat fejlődése, a házasság és a család típusainak tanulmányozása egy hagyományos társadalomban.
- figyelembe venni a családok és a házasság osztályozását;
- vegye figyelembe a házasság történelmi formáit;
- hogy nyomon kövesse a családi-házassági kapcsolatok fejlődését.
I. fejezet: A családi és házassági fejlődés eredete és tendenciái - a családi-házassági kapcsolatok fejlődése.
1.1. Az ókorban való házasság
A megjelenése városi civilizáció fejlődésének olvasási és írási készségek vezetett az első írott törvények a házasság, meg az ősi Babilonban. A házasság akkoriban gazdasági tranzakció volt is: a jövő férje megvásárolta a lányt apjától. Minden ókori kultúrában gyakori volt a házassági megállapodás és a házassági alkudozás.
Az ókori Egyiptomban a házasság gazdasági vagy politikai megfontolásokon alapult. Gyakran a testvérek házasságot kötöttek, hogy ne oszthassák meg az örökölt földeket vagy az örökölt állami beosztásokat.
A monogámia első történelmi formáját - a patriarchális családot - az apa irányítja, magában foglalja leszármazottait, feleségeiket és gyermekeiket, valamint a háztartási rabszolgákat.
A történelem is ismeri a matriarchia korszakát, amikor az ókori társadalomban az uralkodó pozíció egy nő által elfoglalt volt, de erre külön ok volt. Amikor szabtak szigorú tabu vérfertőzés, kialakítva a család, mint egy új, a család, amelynek alapján ahogy már említettük, azt állították, az elv a rokonság az anyai ágon. Mivel a férjek és feleségek gyakori volt, nyoma apai vonal gyakorlatilag lehetetlen volt, ezért nagyon vérrokonok is bevallom, hogy csak az anya és a gyermekek, akik vele voltak, és volt az anyja, szül. 1
A matriarchia során az öröklés mindig a női vonal mentén haladt, és a házassági egyezményekben a vőlegény tulajdonát gyakran a menyasszony birtokába helyezték. Számos fáraó házasodott meg e tekintetben nővéreikről és lányaikról, mivel ez segített a trón, a dinasztia és az örökség megőrzésében.
Tehát Kleopátra (korábban 69-30 év) volt a bátyja felesége, majd halála után - egy fiatalabb testvér felesége. Minden házasság megadta nekik az Egyiptomot.
A római jog első törvényeit Romulusnak, a római legendás alapítónak tulajdonítják. E törvények szerint a házasság szent kötelékeihez kötődő nő a tulajdonának részévé vált, férjének minden jogát elosztották neki. A törvény megparancsolta a feleségeknek, hogy teljes mértékben alkalmazkodjanak házastársaik és férjeik természetéhez - a feleségeket mint szükséges tulajdon kezelésére. A római törvények azt mondták, hogy a házasság kizárólag a szaporodás érdekében létezik, és annak érdekében, hogy az oszthatatlan családi tulajdon maradjon. Sok évszázaddal később, a római törvény alapozta meg az angol jogot, amely még mindig nagyszerű jogokat biztosított a férjek számára.
Az ókori Görögország rabszolgája során négyféle nőt ismertek: 1) papnő - különböző kultuszok szolgái, "misztikus" nők. 2) matrons - tiszteletre méltó, házas nők, gyermekes anyák (a férjét "ti" -nek nevezték el olyan árulásért, amelyet az életével fizethetett, vagy rabszolgaságban árulhat); 3) rabszolgák, akik a plebeusok ágyasai voltak; 4) heterere - képzett és tehetséges nők (az úgynevezett "nők az örömért");
Az ókori Sparta-i hagyományokat az alábbi példa szemlélteti. A spartán megengedte, hogy a feleségével szexuális kapcsolatot tartson minden olyan emberrel, aki erről kérdezte. A nő ugyanabban az időben a férje házában maradt, az idegenből született gyermek szintén a családban maradt (ha erős, egészséges fiú volt). Ez a spartánok házasságának egyetlen célja, amely a gyermekek születését jelentette.
Idézzük F. Engels szavait: "Az anya törvényének megdöntése a női nemzet világméretű történelmi veresége volt. A férj átvette a kormányzat és a ház kincseit, és a feleséget megfosztották tisztességes pozíciójától, rabszolgává vált, vágyai rabszolgájává vált, a pusztán a szaporodás eszközeivé. " 2
Az Advent a magántulajdon válik erőtlen nő a hazai szolgáltató számos háztartási feladatok, még csak nem is rendelkezhet személyes tulajdon nélkül férje engedélye, és abban az esetben, halála, hatalom az ő fia házában.
A történészek szerint egy nő megoszthatja az ágyat a férjével, de nem ételt. Az ókori Görögországban egy gyönyörű nő költsége több szarvasmarhát jelentett. 3