Fight with Destiny "a regényben" fatalista "

Fight with Destiny
M. Yu Lermontov "A korunk hõse" regénye összetett filozófiai kérdésekkel szembesíti az olvasót. A főszereplő megfontolja őket, ahogy megpróbálja megoldani őket. Az ilyen kérdésekre adott válaszok azonban nem mindig léteznek. Olyanok vannak, mint maga az emberiség. Minden gondolkodó ember valahogy megpróbálja megoldani őket. A "Hõseidünk hõse" regény sorsának problémája pontosan az ilyen összetett kérdésekhez kapcsolódik. Pechorin érdekes hozzáállása ehhez a problémához. A sors témája leginkább közvetlenül a fatalista. Ez a regény a végső. És így a "fatalista", amely a főszereplő filozófiai kutatásának eredeti eredménye.

A "Hõsök hõse" regényben a sors problémája az egyéni szabadság és az életút választásának lehetõsége. Van-e a személynek jogában áll ezt vagy ezt választani? Vagy mindent előre meghatározott a sors, és az ember csak egy rabszolga? Ez a kérdés szinte folyamatosan merül fel, és konkretizálódik a záró novellában. Pechorin szívesen megtapasztalja a sorsot. Ezt látjuk, amikor a csehensek golyói alatt kockáztatja magát; amikor vadászik; Amikor szórakoztatja az unalmas természetét minden lehetséges módon. Nem a sors próbája kalandos történet Béla és a lány-csempész, a "undine"? És hogyan lehetne másként értelmezni Grusnyicky pisztolyát és egy részeg kozákot? Pechorin nem fél semmitől, sorsol. Vagy nem annyira szeretne választ kapni kérdéseire, hányan rajzolja meg az emberi képességek korlátait.

Pechorin helyzete természetesen kockázatos. De annyira különbözik a regény többi hősétől, még ha másodlagos is. Például, egy epizód Yaroslavl parasztdal, "gondtalan nyúl", nagyon érdekes. Nem tartja szükségesnek, hogy még a Krestova-hegyről származó veszélyes származásúak is lehúzódjanak. A paraszt azt mondja: "És uram! Isten hajlandó, nem fogunk rosszabbul lenni velük szemben. Végül is nem vagyunk az elsőek. Ebben az esetben a sorsot és egyben a vágyat, hogy megtapasztaljuk. Az ember nem fél semmitől, egyszerűen nem gondol a veszélyre.

Pechorin aggódik az ember végzetével kapcsolatos kérdésekben, a sorsnak való engedelmességgel. Elismer bizonyos feltételeket, hogy egy személy nem tud harcolni: "Figyelj, Maxim Maksimych, szerencsétlen karakterem van; Készítettem egy ilyen típusú oktatást, Isten teremtett engem ilyen módon, nem tudom? "Ha Pechorin elismeri, hogy Isten így teremtette meg, akkor egy bizonyos célra összeegyeztethető. Természetének ellentmondása abban nyilvánul meg, hogy egyrészt ellenáll a sorsnak, másrészt elismeri befolyását.

Néha Pechorin őszintén elismeri, hogy a sors szeszélye miatt cselekedett. És az ő személyes döntése ebben az esetben nem számított. Például a végső "Taman" azt mondja: "Szomorúnak éreztem magam. És miért kell a sors dobni a becsületes csempészek körébe? Mint egy kő, amelyet egy sima tavaszba dobtak, megzavartam a nyugalmukat, és mint egy kő, majdnem az aljához mentem!

Természetesen Pechorin elismeri, hogy a sors problémája szorosan kapcsolódik az emberi természet problémájához. Az a személy személyiségjegyei, akik motiválhatják ezt a cselekvést. És akkor egy határozott eredmény lehetséges. Példaként említhetjük Grushnitsky párbajának pillanatát. Pechorinot az a vágy élvezi, hogy megtapasztalja emberi tulajdonságait, ami kedvező feltételeket biztosít számára. Pechorin azt akarja ", hogy a szívében a nagylelkűség szikrája felébredjen, aztán minden rendben lesz." Azonban majdnem azonnal Pechorin azt mondja: "De az önbecsülés és a karakter gyengesége győzedelmeskedni kellett. "Ebben az epizódban újra meggyőződünk arról, hogy Pechorin úgy véli, hogy egy személy jelleme szorosan kapcsolódik sorsához.

A Mary szép lányával készített történet ismét Pechorin gondolkodik: "Lassan sétáltam; Szomorú voltam.

Tényleg, gondoltam, az egyetlen feladatom a földön, hogy elpusztítsa más emberek reményeit? Mivel életem és cselekedetem, a sors valahogy vezetett engem a mások drámáinak felajánlásához, mintha nélkülem senki sem tudna meghalni vagy kétségbeesni. Én voltam az ötödik cselekedethez szükséges személy, akaratlanul játszottam a hóhér vagy áruló nyomorult szerepét. Mi volt ennek a sorsnak a célja?

A "fatalista" regényben valódi "harcot a sorsgal" látunk. Az a szándék, hogy kegyetlen kísérletet hajtson végre az életével, kockázatos és ellentmondásos jellegű. A Vulich-szel való fogadások nem csak két ember között vannak, akik megpróbálják megvédeni ügyüket. Az is próbálkozik, hogy megkérdőjelezze a magasabb erőket, hogy bizonyítsa, hogy valaki képes saját választására. A gyújtáskimaradás és az azt követő lövés segített Vulich-nek nyerni a fogadást. Egy ideig Pechorin meggyőződött a sors létezéséről.

Hamarosan a főhős látta a saját véleményét. Vulich arcán észrevette "az elkerülhetetlen sors lenyomatát". Ugyanezen az éjszakán Vulich meghal, amikor találkozik egy részeg kozákokkal. Pechorin megkapja a lehetőséget arra, hogy gondolkodjon "azon a furcsa elöljáróságon, amely fél órával halála előtt megmentette őt a közelgő halálból".

Pechorin vágya a sors igazolására arra kényszeríti őt, hogy semlegesítse a zaklatott gyilkost, aki egy üres kunyhóba zárta magát fegyverrel és szablyával. Meg tudta csinálni, amit tervezett, ebben az esetben a sors az ő oldalán volt. Az incidens után Pechorin azt mondta: "A tisztek gratulált nekem - és pontosan ez volt." Ebben az esetben azt mondhatjuk, hogy az egyik epizód a Pechorinra jellemző sors próbálkozására kiderült, hogy áldás az emberek számára. Ebben az esetben Pechorin nemcsak saját önző célokat követett, hanem másokat is gondolott. Más esetekben Pechorin arra törekedett, hogy "üresen cselekszik". Az epizód egy részeg kozáksággal hősiességet mutat a karakterében.

A "fatalista" végső részében érdekes Pechorin kijelentéssel találkozunk: "Szeretek mindent megkérdezni: az elme ilyen elrendezése nem zavarja a karakter meghatározását - éppen ellenkezőleg; ez aggaszt engem, akkor mindig bátrabban haladok tovább, ha nem tudom, mi vár rám. Végül is, semmi sem fog rosszabbnak lenni, mint a halál - és nem fogod elhaladni a halál! "