Kialakulását az egyházszervezet

Kialakulását az egyházszervezet

Az egyház a középkorban képviselők szinte független, önállóan gazdálkodó politikai és szellemi szervezet. A tevékenységét, vezérli a saját, magának dolgozott ki alapján bibliai történetek és a keresztény hagyomány, a szabályok, amelyek hoztak létre egy adott kánonjog rendszer. Mivel a jelentősége a keresztény, a szabályok középkori vallásos társadalom kánonjog kötelezik követelmények nem csak a papság és az emberek az egyház, hanem minden hívő, beleértve az állami és a politikai establishment „keresztény állam”.







Beragadt a földi élet és a bűneit ember nem tud ellenállni a kísértésnek, és a láncok „földi állam” az utat a „város” Isten nélkül közvetítő szerepet az egyház. Hogy ezt nagy küldetése az Egyház azt eredetileg felruházott nemcsak jogait szellemi tanítás, hanem kényszer, kötelessége, hogy „felszámolása a bűnös cselekedetek és gondolatok a” hívők.

Az első századok keresztény, akkor is, ha ez lett a hivatalos vallás a római birodalom (az azonos nyugat és kelet), az egész szervezet az egyház csökkentettük lelki önkormányzati közösségeket. A III. vezetői szellemi közösségek és szervezetek közösségek (püspökök) váltak állandó és hivatásos lelkészek. Így kezdett kialakulni a papság - egy sor felruházott különleges vallási és szent jogait papok.

ezeket a jogokat eredményeként szerzett a szent rítusok, a szentség ismerni. Az viszont, ők teremtették meg az alapot elvégzésével és szolgáltatások elvégzésére rítusok és szertartások kapcsolatban a laikusok. Később alapján a tanítás önrendelkezés az egyház tökéletes, és teljesen szabad társadalomban az az ötlete támadt egyenlőtlenség belül: a papság és a laikusok elsőbbséget élvez az erők hitüket.

A fő alakja a templom szervezet püspöke volt, aki magabiztosan körzet több közösség. Tartozott a püspök és a vallási és az igazságszolgáltatás; ő is volt a jogot, hogy értelmezze az írások és a kérdések az egyházi szertartások. A korai keresztény egyház püspöki választott és elismert, mint híressé vált isteni ügyek. V-ban. minden nagyobb egységek a keleti római egyház - a patriarchátus és Főegyházmegye; közelmúltban elterjedt a nyugati világban. Az egyik legkiválóbb és legrégibb püspöki ülések Róma volt - az ülést, a legenda szerint, St. Péter. Mivel a végén a IV - V az elején. Roman püspökök biztosította a jogot, hogy a különleges státust a feje az egész Egyház - a pápa.







A különleges szerepét a pápa a nyugati katolikus egyház alakult ki az elismerés nem csak kiváló a püspökök, de a plébános az Isten, egyenlő, a világi és egyházi hatóság. Egy bázissal VIII. Pápai Állam középső Róma (lásd. 23. §) A hatóság a pápa szerzett elég közéleti-politikai. Ez az erő volt alapja a kiterjedt földterületek a katolikus egyház, amely kifejlesztette saját feudális Mérleg struktúra, ahol a pápa volt, mintha a legfőbb ura. Mivel 1059 létrehozott egy szigorú eljárást választások a következő pápa (őt választották az élet) - a panelt (konklávé) 70 számú megbecsült püspökök - Cardinals (a Cardo - egy speciális nyakörvet a ruhadarab).

A XV - XVI században. ő lett a valódi vallási, politikai és kulturális központja a katolikus világban. Van gyűjtöttünk (kezdve a római Konstantin császár) sok szent ereklyéit a korai kereszténység. Amellett, hogy a bíborosok és püspökök az egyház ügyeit vezető a földön, más országokban adtak egy különleges pápai követek - Nunzio.

Egy hatalmas szerepet játszik a menedzsment a templom szerzett az egyházak - egyezmények püspökök. Ezek tárgyalják a tan, szentségek és rítusok létre, elítélése eltérések a hitet. Az első nyolc tanácsok (IV -. VIII század) gyűjtött képviselői minden keresztény egyházak. A IX században. Úgy kezdődött dogmatikus és közigazgatási szétválasztását a keleti (görög) templom, közepén befejeződik a XI században. Azóta a római katolikus egyház egyesítették egyetlen nyugati és közép-európai országokban.

A split történt köztük miatt el nem ismerése a szabály a kelet-római pápát. Későbbi tanácsok (az 1123 váltak rendszeres) tekintik az egyetemes csak a nyugati katolikus egyház. Egy másik különbség az volt, hogy a döntéseket a Tanács volt választható a pápa. Templomba járás és a helyi egyházak bármely állam.

Különösen fontos a szervezet a katolikus egyház volt a kolostorok, amelyek élén apátok és élvezte az autonómia a bíróság adminisztráció. A 529-ben megalapította a szerzetes Benedict kolostor Olaszországban kezdetét jelentette egy új formája a belső egyházi egyesület - szerzetesrendek (az első volt a rend a bencések, majd a ferencesek, domonkosok). A kapcsolat kezdetén a XI. A mozgás a keresztes megjelent lelki és lovagi rendek - speciális katonai és politikai szövetség a lelki és világi jellegét. Fejes rendelés Mester, aki alatt a fejezet volt kicsinyes érem.

Memória: 0,5 MB




Kapcsolódó cikkek