Mese Hodzsa Naszreddin maskarabozes és kapzsi iktadare - levele Tashkent

Mese Hodzsa Naszreddin maskarabozes és kapzsi iktadare - levele Tashkent

Hallgassa megengedett mondani, és nem mondom, hogy nem hallotta a történetet, hogy hogyan Hodzsa Naszreddin segített maskarabozes büntetni mohó Kokand iktadara. És megyünk fel fürdőszobai oratórium, hogy a kezek Kapkyr történetek és imádkozott, készíteni az Ön pilaf és legendák.






... késő Hodge visszatért Margilan Rishtan a szamarát. Azt akartam, hogy enni, aludni, és a kaland ugyanabban az időben, mert az út unalmas, semmi sem történt. Szélén Rishtan látta sátorban maskarabozes. De a furcsa dolog - nincs tűz, nincs zaj, nincs nevetés vagy dalok maskarabozes leült a földre, szomorú, szomorú, sőt az ételszag az üstben nem szaga, ez volt az oldalán feküdt, mivel nem szükséges eszközöket.

- Jó éjszakát, tiszteletreméltó művészek - üdvözölte az Naszreddin - Ne legyen üres a sapkát! Mi bajod van, miért nem főzni egy étkezést, ne törje Rishtan sütemények, nem vágja a görögdinnye?
Mi történt normális volt. Miután a beszéd, a Rishton a társulat repült lován iktadar Rishtan és néhány közeli falvak Sholimbay felvert ostor strongman Ilkhom és követelte, hogy így 50 adóként tanga. És ez volt minden, hogy képesek voltak keresni három órát beszédet.
Palvan Ilkhom eltörhet a levegőt merész, de mindannyian tudjuk, hogy a jó sportolók nem kell senkinek a világon. Úgy tudja emelni egy lovat, de a férfi nem találja.
Naszreddin csendben hallgatta a szomorú történet, szó nélkül megfordult a szamár Rishton. Vettem egy karavánszeráj ételek és sütemények, és visszatért. Ez volt a legszomorúbb vacsora, amelyet el lehet képzelni.
-Ide Kazi ... - mondta a sportoló. - mondta Qazi Rishtan nagyon becsületes, megvesztegethetetlen emberek, hadd bíró szerint a saría. Hagyjuk ortodox adók beszedésére nélkül speciális igényei vannak?
Nasruddin felsóhajtott. Naiv hős, aki most él alatt sharia?
Reggel iktadaru fiú futott a bíró és szüntelenül meghajolni azt mondta, hogy a tiszteletre méltó bíró Khokim-ota hívja őt a bíróság. Iktadar Sholimbay összerezzent. A bíró tudta kötekedő öreg, minden Shariah Leafs. Nem farosata a hozzászólás. Iqta azt. Minden, ami pénzt hoz a területén a ikty kell adóztatni, annak ellenére, hogy az iszlám és nem különösebben ösztönözni. Nincs itt az ideje. Nehéz idők járnak. De hogyan lehet a bíró, hogy az oldalán?
Úton a bíró lova majdnem kiütötte néhány fehér szakállú öregember egy szamár buja turbánt, azonnal felsikoltott csúnya hang.
-Nézd lábai alá lovát, merész! Azt kifogásolják Khan magad!
-Elnézést, Ota ... - csak abban az esetben Sholimbay mondta udvariasan. - És te ki vagy?
-Én egy nagy ügyvéd és tudós Maulana, menjen Kínába nevében a mi jeles Khan.
"Ismétlem," - gondolta Nasrudin. És ő volt az. „Azt kellene, hogy dolgozzon ki egy másik nevet.”
-Az ügyvéd? - örülök Sholimbay. - Te vagy az az ember, amit akarok, a tiszteletre méltó! Van egy kis üzleti ...
- Én meg nem fizetett megbeszélések nem jönnek, - arrogánsan azt mondta, Hussein. - Pay, majd teher nekem a kicsinyes vágyak.
A bíró Sholimbay érkezett egy jogász. A zsebében egy öreg ember, egy kellemes csengés pénztárca 50 tanga.
Maskarabozes ültek a lépcsőn a bíró otthon, a látvány Sholimbaya minden felállt, és tiszteletteljesen meghajolt. Még a fej nem fordult feléjük.
- Tiszteletreméltó Sholimbay ... - udvariasan kezdte Kazi Khokim-ota. - Azok a szegény komédiások, akik megélhetésüket a saját szakterületen benyújtott a bíróságon. Kiválasztotta tegnap már mind szerzett, ne feledje, hogy egy muszlim nem gyűjthetnek adót, ha a földet nem fenyegeti háború ...
- Azt iktadar ezt a földet! - szakította félbe a bíró Shalimbay - Úgy kell adót fizetni!
Aztán előlépett, és Maulana fonott mézes hangon:
- Tisztelt bíró biztosan tudja, hogy az adó-Humes állam hatalma, amelyek szükségesek és utak és új csatornákat és a védelem. Senki nem tud elmenekülni előlük, a halál órájában .... Különben is, akikkel nem azokkal tétlen lusta, hogy az adó? Vetés semmittevés és a rossz magaviselet móka?
-Egyetértek - mondta a bíró, - de vajon Humes - ez azt jelenti, hogy az összes bevétel? Határozzuk meg a százalékos értéket.
- Ötven-tanga, aki fizetett ezek a bohócok, lehet tekinteni, mint egy bemeneti hozzájárulását a munka, majd meg kell adni iktadaru kétharmada szerzett.






- Mi az? Kétharmad? Ez nem igazság! - a bíró ugrott.
- Az art hozza veszteség iktadaru. Az emberek három órával elszakadni saját műveit, nem működik, és kényeztesse magát a büntető szórakoztató, és sokan közülük el az időt, az ima. Ez elképzelhető? És amikor eljön az ideje, hogy fizetni a víz és a föld, akkor elkezd sírni, hogy nincs pénz. Azt hiszem, kétharmada a jövedelem igazságos megoldás. Itt vagyok, és az elkészített dokumentáció ...
Hussein kihúzták a mélyben a papír bevonására, és odaadta a bírónak.
Bíró olvassa el a szerződést, és több komor. - Mit jelent, tiszteletes „és egyéb fizetési módok”?
-Tudjuk, hogy a koldusok! - Hussein mondta - te ravasz és találékony, elkezdi kérni cserébe élelmet, de a dolog. Tehát egy harmada a teljes területhez tartozó jogosan iktadaru. Talán tiszteletreméltó Sholimbay új árok akarja ásni a mindenki javára?
Sholimbay elvigyorodott.
- Kérem, írja alá ezt a megállapodást, fiam? - Megkérdeztem a bíró Ilkhom.
-Én ... - palvan halkan. Meg kell dolgozni ... és ebben iqta több településén.
A bíró a fejét csóválta. Palvan Ilkhom elvette a papírt, és óvatosan engedjük rá a nevét. Aztán átadta Sholimbayu. Egy vigyorgó podmahnul neki.
„Jó neked, gazember ügyvéd” gondolta. „Ügyesen ő számukra. Még csak nem is sajnálom ezeket 50 tanga "
Mi átírta a szerződést két példányban, és mindegyikük aláírt és kiosztják a három oldalról - maskarabozes, bíró és iktadaru.
Másnap reggel a cirkusz telepített sátraikat a piacon, és a teljesítményt. Ó, hány ember futott, minden Rishton és a környező falvak! Művészek megpróbálta mintha voltak utoljára, ének, tánc, hogy az emberek nevetnek, súlyemelés, táncol a kötélen, zsonglőrködik és az átalakulás.

Mese Hodzsa Naszreddin maskarabozes és kapzsi iktadare - levele Tashkent

Iktadar Sholimbay is nézett az ötlet, előrevetítve tanga cseng a zsebükben. A bíró jött. Szomorú nézni az előadást, ő sajnálta a művészek.
A nyugalom vége, és a fiú darboz levette skullcap és elment a gyűjtő a pénzt soraiban. De ...
Ez csodálatos. Ehelyett specie közönség hirtelen elkezdett mérlegelni a fiú ütések és pofont. A fiú, mint még örült is, szívesen helyettesít Bonk feje és a szamár gyengéd rúg.
- Mi folyik itt. - kiáltott iktadar. Arca felderült bíró.
-Bevételek, kedves Sholimbay. Balesetek maskarabozes szerzett. Ne fáradj, én gondosan számolni akár bilincset, mindent, hogy őszinte legyek, és akkor is vegye fel a kétharmad.
- Csalók!
- az aláírást? - A bíró húzta a dokumentumot. - és egyéb fizetési módok ...
- Hé ügyvéd! - Sholimbay ordított, az arca borított vörös foltok. - Hol vagy?
De eltűnt, a helyére került Nasreddin szívből nevetett.
- Na és? Akkor veszi az adó? - Megkérdeztem a bíró iktadaru. Aztán jött a hős Ilkhom dörzsölte a kezeit, és érezd jól nézett iktadara. - Hon palvan kész öntsük kétharmada jövedelem ....
- hiba, akkor a pokolba, hagyja, hogy az ördög elviszi, - Sholimbay kiabált, ugrott lováról, és hazamegy, húzta Kokand.
- Nos, a következő alkalommal, amikor megérkezik, akkor fizeti ki! - kiabáltam Ilkhom nyomvonalat.
-Itt vannak az ötven tanga ... - mondta Nasrudin, így a mûvészek egy erszényt. Azok a hosszú hajlandó pénzt megváltó, majd úgy döntött, hogy a naplementét a lakoma. És a lakosok Rishtan, a kifizető mandzsetta kezdődött dobott egy sapkát valódi pénzt.
A mese mondták Rishton, maskarabozes dinasztiát, amely több mint két évszázad, az emberek örülnek a saját szakterületen cirkuszi társulat elemzi Muszo Palvan. Kétszáz évvel ezelőtt furcsa maskarabozes megtett utak falvak a völgyben az áldott, az összeg 15 ember, az emberek szórakozni, hogy a nevetés és az öröm, hogy minden otthon. A gyermekek, unokák, dédunokák ne hagyja ezt a csodálatos oka.

Mégis, mint a régi szép időkben a falvakban bontakozik sátrak, szakaszon kötelek maskarabozes viselnek fényes vicces ruhákat. Darvoz táncol a vezetéket, és strongmen fel a lovak. Azonban nem a lovak, és az autók Nexia és Matiz.
Még idején a teljes kommunizmus palvon Yusufjon dolgozik a közszolgálati jött beszéd és játszott magát. A legkisebb hős a cég - Lochinbek, ő 9 éves volt. Ő felvonók súlyok 16 kilogramm.
A legerősebb Ilkhom, Ibrokhim, Muhiddin, Inomzhon - zsonglőr súlyok, mint a léggömbök.

Itt vannak, a szülők dinasztia

Összeszedte a sportolók Üzbegisztán

Előadók még, a díj sapkát. Néha előfordul, hogy a közönség nem a pénz, akkor fontolja meg a fizetési lelkes taps és Dua. Emlékezzünk arra is, ami a „másik fizetési módok”? Soha nem hajlandók kiszolgálni. Ez a kódex maskarabozes - nem számít, mennyit kell fizetni, az öröm és élvezet nem mérhető pénzben.
Ezek a vonatok minden nap a modern szobákban. Csak egyikük sem veszi sportpitanie - ezek a szabályok. Rizs, hús, katyk Doumbia. Minden jelmezek varrni magát - törvény a sport és a nemzeti, mint a régi időkben, ez egy jó ötlet, találmány, ünnepi. Ezek gyakran meghívott Tashkent utaztak egész Üzbegisztán voltak a legtávolabbi falvakban. És ha még ment Samara, megmutatni tudásukat. Az egész busz csodák - kis karuselkah a gyermekek számára, hűtőszekrény fagylalt, italok és vattacukor.

Ez nem egy turista. Ez a helyi, családi és szerette. Annak ellenére, hogy az internet és a virtuális valóság és 5D mozi, az emberek jönnek a területre, tapsoltak és nevettek. Ez most. Meg kell mutatni, hogy a gyerekek, hogy nem felejtettem mi úgy néz ki, mint egy igazi csoda - egy férfi emelése egy autó, hogy a súlya fél tonna, illetve, mint az elefánt, vagy több tehén, játszó súlyok, kiegyensúlyozó a levegőben egy vékony drót, amely bemutatja a vicces trükköket.

Ez Navruz. Ősi ünnep, hagyjuk, hogy így is marad.
Boldog emberek! Igen érkezik öröm, boldogság és remény!
Brothers Muszo Palvon


Trick - Matiz fut be a karját. )

A forrás nem mondja, de tudom, hogy ezek a polvany-cirkusz fog ellátni a SEC NEXT Navruz és egy héten belül Nowruz. Az EU-ban.