A kultusz buddhizmus
A kultusz buddhizmus
kultusz formái buddhizmus nagyon változatosak. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy terjed a különböző országokban, a buddhizmus széles körben asszimilálódott a helyi kultuszok és szerepelnek rituális gyakorlatok gyökerezik a vámhatóság az emberek. Buddhista papság, hogy ez egy új értelmezése a rítusok, árukapcsolás őket a tanait a buddhizmus és a misztikus események az élet a Buddha, tanítványai és méltóságok a buddhista templom. Mi fog összpontosítani csak a rituálék és fesztiválok, amelyek túlélték a buddhisták területén élő, a Szovjetunió, azaz. E. vallja Lamaism burját, Kalmyks és Tuvan.
Buddhista rítusok és szokások
Az úgynevezett „svyatilny szertartás” által elkövetett késő ősszel. Datsanskie templomok borítják kívül és belül sok gyertya, a fény, amely a hívők bűnbánatot, mielőtt a kép az istenek minden esetben a bántalmazás háziállatok. Rossz étel, verés, back-törés munka, ami okozhat az állatok szenvednek, - nehéz bűnök okozó degeneráció az állítólagos ill. Végül is, minden állat, a láma elképzelések élnek reinkarnációja az elhunyt hívő relatív. Bűnbánat kell enyhíteni a hívő a bűntudat a halott. Lehetséges, hogy annak eredetét dzul-Hural nyúlik vissza az indiai szekta a „szent” állatok.
Ünnepség szentelt a remeték (Naydanov) rangra emelt istenségek. Jól teljesített az őszi kiküldetés képek Naydanov hangsúlyozva szenilitás, közöny mindent körülötte, láma azt mondta a hívek, hogy volt egyszer világi ember található, de miután bement magány, megérdemlik „megváltás”. Naydanov-Hural hangsúlyozza a veszélye, hogy ragaszkodik az élet, ennek mellékleteként vezet rossz újjászületés.
Mintegy - rítus átvétele Lamaism a sámánizmus. Általában azt végre Burjátiában a nyáron, mielőtt a széna. Körülbelül egy halom kő rakott egy domb tetején, a hegy lejtőjén, a pass, lámák és hű imát, ami azért könyörög segítségért a szellemek - „mesterek a területen.” A kövek hagyja ott az áldozatot - élelmiszer, érmék, selyem sál (Hadak) Különösen nehéz erről imádkozni során a szárazság, a lámák azt állítják, hogy az eső küldött „mesterek a terület” alatt találhatóak gyakran levágott szarvasmarha ..
Van is egy helyen szentelt az istenek a lámaista panteon.
A Kalmyk ASSR néha lehet látni, birtok közel találhatóak Rite usu tyayalgn, azaz az áldozat szelleme -... „Water mester”, hogy növelje a halászati egy nagy összejövetel tagjainak halászati szövetkezet a speciálisan épített a felső a tengerben úszó leszúrja kecske, akinek vére bűvöletében casting úgy folyik a kasszába, a frissen főzött levest.
Imádata „szent” helyek
Számos helyen Burjátia, Kalmykia és Tuva területén üzleti bejelentett láma „szent”. Ezek a hívők zarándokolnak. Különösen híres hegyi Alkhanay az Aga Autonóm Nemzeti kerületben a Csita régióban és Arshan Tunkinsky BASSR aimag. Általában azt gondoljuk, hogy a mágikus gyógyító ellátást a források (arsha-us), valamint a sziklák és kövek szokatlan alakú. Tehát a lejtőn Alkhanov egy szikla egy kis lyuk, amelyen keresztül mászik a terhes nők, azt hiszik, hogy majd azokat virágzó generáció. Gyakran a „szent” helyeken segítséget kérő meddőség, krónikus betegségek, és így tovább. D.
Minden lakáshoz hívő Burjátföld, Kalmykia, Tuvan díszhelyen kerül alacsony szekrény polcán előtte. Belül fém, agyag, fa szobrok istenségek a buddhista panteon (Burhan), tegye a kis írást a vászonra, selyem vagy fa ikonok különböző „szent” tárgyakat. A polcon bronz csésze kínálatát, barlangokba gyertyák, virágok. Gyártása ikonok és figurák istenségek monopolizált a lámák és odavitte nagy nyereség.
Imák a bodisat, akkor általában csak mechanikusan megtanulta a hívek, mint a nyelv. (Tibeti) maradt. Emellett imák hívő kellett tanulni sok varázslatok (Tarn) annak érdekében, hogy megvédje magát a gonosz szellemek és mindenféle szerencsétlenség. Ki lehet élni „számla” kimondott imákat, ráolvasások különleges rózsafüzér Néhány nagyon jámbor hívők gyűjtött a gyöngyöket egy zsákba, és adta lovas istentisztelet tibeti szentélyek az istenek vagy inkább hallani róla -. Hívő - jámborság.
Ezzel együtt Lamaism bevezetett egyfajta „gépesítése” ima az úgynevezett hurde -. Az üreges, általában fém henger - meghatározott ima szövegek palackok jönnek a különböző méretű átmérője és magassága néhány centiméterrel több méter a fedél és az alsó a henger közepére hiányzik ... a tengely, amely körül az egész szerkezet lehet forgatni. úgy gondoljuk, hogy az egyik henger forradalom egyenértékű az olvasó az összes fogoly benne az imádságok és szent szövegek.
A hit varázsa
Boo - kabala - viselése szinte minden Lamaists. Ez egy darab papír vagy szövet, feliratos imákkal és varázslatok - .. Egy hosszú élet, betegségek elleni vagy erőszakos halál stb hajtogatott szöveg burkolva bőr és kopott a kábelt a nyaka körül. Úgy vélik, hogy hatékonyabb gu -kis Buddha szobor, vagy egy ruhadarab, „az élő Isten” is kopott a nyak körül egy fa vagy szürke.