Religiopolis - Information Resource Center for Research Vallásos - az irodai és

Religiopolis - Information Resource Center for Research Vallásos - az irodai és
Stratégia vallási szervezetek Oroszországban: az egyházi és világi

2. klerikalizmusnak lehet megtekinteni elsősorban a vallási-politikai ideológia és a gyakorlat benyújtásának különböző szférák közéletben és a társadalmi kontroll részéről a vallási szervezetek. Klerikalizmusnak megnyilvánul a törekvés a vallási szervezetek, hogy befolyásolja az állam létrehozására kötelező szabványok a lakosság a lelki élet és a társadalmi kapcsolatokat.

3. Az ideológia a klerikalizmus nem elengedhetetlenül szükséges, a tartalom a vallásos tudat. A teljes művelet tudat határozza meg a misztikus és szótériológiai domináns, ezért csökkenhet a megítélése a hívek politikai igények vallási szervezetek. Klerikalizmus a papság körében is találkozhatunk az ellenzéket, hogy képes lejáratni a szellemi értelemben a vallási hagyomány.

4. A szekularizáció - egy olyan fogalom, amely számos felhasználási értékeket. A leggyakoribb ma széles értelmezés - mint a szekularizáció különböző területein a társadalom és az egyén, a kilépés a vallás befolyása.

A modern tudomány a vallás figyelni, hogy a fokozódó vallási küldetés, egyfajta „vissza a szent”, mint tünet az úgynevezett poszt-szekuláris társadalomban megfigyelt széles - a globális elterjedése új vallási mozgalmak a növekvő jelenléte számos régiójában a vallási fundamentalizmus és a politika a világ vallás.

A szekularizáció nem szünteti vallási szükségleteinek és átalakítja őket új utakat, hogy észre több alkalmas a mindennapi életben, filozófiai és erkölcsi küldetés hívők egy posztindusztriális társadalom. Világi társadalom azt jelenti, függetlenségét választott ember a maga szellemi hagyományok anélkül, legalábbis - a karokat az állami kényszer. Megnyilvánulása ez még lesz emberi elutasítás helye szerinti bármely meglévő vallási szervezetek, megőrizve a vallásos érzés és a kialakulását egyes vallási gyakorlatok (az úgynevezett „privatizáció hit”). Egy demokratikus állami rendszer szabadságot ad bármilyen szervezeti forma a vallási élet, ha nem tiltja a törvény. A világi helyzetben címletek kiegyenlített révén polgári jogi szabályozás, amely egyformán kötelező érvényű minden, függetlenül a „ókor” meggyőződéses hit.