Modern filozófia alvás

Fegyelem: Filozófia
Munka típusa: absztrakt
Tárgy: Contemporary "Sleep" filozófia

Modern „filozófiája alvó”

„A filozófia alvás” valójában egyet jelent a szolipszizmus.







Azt lehet mondani, hogy ez az egyik utolsó faj. Ellentétben azonban a meglehetősen bonyolult készítmények szubjektív idealizmus, hivatkozás egy ilyen jól ismert jelenség,

mint egy álom, egy álom teszi filozófia könnyebben elérhető, hogy az olvasó számára. Ha a követő szolipszizmusa azt állítja, hogy az egész fizikai világ - egy illúzió, társulás hallucinációk és

egészségtelen lelkiállapot, meglehetősen ritka a társadalomban. Aztán, mint egy álom - egy normális jelenség, egyik találkozik sokszor. Továbbá, kényelmes alváshoz, és

Illusztrációként az idealizmus között, hogy látta az álom nem vagyunk tisztában ébrenlét és úgy gondolja, hogy mi történik ott - a valóság.

„Képzeljük el egy pillanatra:

Te - az emberi alvás, akik tartják magukat, de ez nem is igaz. Ez a képalkotó láncszem, ami te vagy.

Aztán van egy logikus kérdés, aki az igazi, és ki nem? Ki áll az elején a lánc?

Nézzük meg ismerős dolgokat egy másik nézőpontból. Mit tudunk Istenről? Elméletileg.

Isten vigyáz mindannyiunknak. Az álom, nézed a karaktereket.

Isten teremtette ezt a világot. Amikor alszol - hozunk létre a saját világát.

Isten az embert a saját képére és hasonlatosságára. Lehet álom, mint te - egy hatalmas méh, vagy egy párduc, vagy egy Bacillus anthracis. Mégis, a legtöbb dolgot -

Isten mindenütt jelen van. Mindannyiunknak van egy darab Isten. Isten kormányozza ezt a világot. Isten - a kiindulási pont. Bármi nyeri értelmét.

Nem mondok semmit.

Tegyük fel. Csak egy pillanatra elképzelni, hogy távolítsa el az Isten, mindannyian csak egy álom, rejtett egy álom. Elméletileg.

Aztán az utolsó hang hallható az emberiség meg fogja hívni a hatalmas ébresztőóra.

És amíg ez megtörténik - shhh. Ne ébreszd fel az alkotók. "

Koncheyev Alexander közvetlenül használja az ötlet alvás leírását és indoklását szolipszizmus. A papír, amely az úgynevezett „szolipszizmus”, azt írja:

„Nincs tudomása a világon, mi az (I) nem rendelkezik.

Ez lead-out jellegű tudást, ami a világ nem valósul meg ugyanazon oknál fogva, hogy nem ismerte a folyamat elismerés és emlékezés a betűket

olvasás -, mert az automatizmus és mélyen benne van az agyában. Sőt, ha az olvasás mindig tudunk elszakadni a szöveget, vagy valami tehet bennünket, törni,

majd ugyanezt a folyamatot a figyelmet egyedül élő nem lehetséges. Ő továbbra is egy álom, és az (I ragaszkodunk hozzá) a halál után. agyhalál és a test halála nem fontos,

mert az agy egyszerre csak az a része a szellemi tevékenység, amely felelős a tudatosság rezgéseinek sűrű világ az élet a szervezetben. Halála után a fizikai test







ez által kezelt egyéb szerkezetek. "

„Tagadhatatlan, hogy az igaz, hogy mindannyiunk képzeli magát egy független és teljesen különálló lény között, mint ő. WORLD lencse, pont. De

A világ nem objektív, és soha nem volt objektív, és nem lehet cél. Az az állítás, hogy a téma a téma objektív, abszurd, mivel bármely személy közvetlenül

csak azokkal magát a témában. Önmagában azonos tárgyú játszhat, mint szükséges azok ál-fiktív elképzelni őket önkényesen független

magát, de az igazság az egyszerű és világos: a téma - az egyetlen azonnali valóságban az objektum mindig, mindig, virtuális ".

„Az egyetlen e világ istene - a halhatatlan, örök téma, végtelenül tapasztalt, amikor elviselhetetlen mikor és toleráns élet álmok.” Isten nem létezik,

mert akkor én lennék a második, és én voltam az első „- így az ötlet fejezte ki egy zseni Intuíció, nehezen érthető, akik hallották, nem eddig ment a kilátást Advaita Vedanta és.

Isten legyen a meghatározás mindenható. Miért, miért nem mindenható? Igen, a mindenható! Hogy, hogy nem mindenható, ha létre, és továbbra is

létre ezt a csodálatos és félelmetes világban? Minden tárgy - ez az egyetlen téma. És hogy vannak a különböző pillanataiban az élet egy ember egy másik, ugyanazon az elven

Különböznek a tartalom különböző pillanatokban különböző témákban. Ezek a különbségek illuzórikus. A függetlenség, az autonómia az együttélés egymáshoz képest az előre

értelemben illúzió. Minden egész megmagyarázhatatlan meghasonlik önmagával. Mindannyian, és Isten egy.

Mivel a világ, az egész életet - ez egy rémálom, és a zavartalan alvás Isten. Formájában sokféleség benne, és bepillantást, de hamarosan az ég ismét homály fedi

felhők. Nyilvánvaló, hogy Isten lehet és kell kívánni egy szép álom, az ideális állapot, és nem szenvednek azonos létrehozott egy önálló. Miért nem?

Amennyiben nézett ki?

Sajnos, mindannyian tudjuk, hogy. Úgy néz ki, a hazugság, illúzió, félrevezető. Azt képzeli magát egy kis rák, amely arról szól, hogy leverjék hatalmas láb

"True" isten. Itt egy nevetséges álom. És lehetetlen, hogy felébredjen, mert minden ébredés, minden kísérletet az ébredés is csak álmodni róla, hogy az álom néz

Shvets filozófus Andrei folytatta. Ő nem csak a világot egy ötlet centrális alvási a szemléletében, hanem megpróbálta megmagyarázni, miért van szükség. alatt

egy részlet a műveit „Tovább Looking Glass”.

„Képzeld el, a lényeg, nevezzük őket a tudat, hogy létezik az, szinte érthetetlen számunkra, a világ. Ez a világ rendkívül összetett

Az érzékelés, ez annyira bonyolult, hogy felkészületlen a tudatosság fogja tapasztalni elképzelhetetlen gyötrelem. Ugyanazok nem számít, amit tapasztalt, és ha nem volt előkészítés

szoba fülsiketítő zene és vakító villanások. Azonban még mindig „éretlen” entitások nem vívódásaiból expozíciós szintek miatt hamar, és hogy továbbra is

hogy megértsék a világot, annak minden összeköttetés, számukra ez - elképzelhetetlen, ijesztő káosz. Mit kell tenni? Szükséges rehabilitációs program, amely felkészíti a figyelmet, hogy a megítélése a

világban. És mi lenne jobb módja annak, hogy felkészüljenek az éretlen jellegét a „felnőtt” az élet nem egy játék? És játszanak. Mindegyik felismerések elmerül a játékban, mint mi belemerülnénk minden este

álmukban. És ahogy látjuk egy álom, mi nem érzékeljük, hogy mi történik a valóságban, játszó, vagy alszik, a tudatosság nem érzékeli a külvilág.

Tudatosság elérte a kívánt szintet, az érzékelés kell ébrednie, rázza le a saját világában, egy álom, ami már nem kell. Tehát van egy álma

szüntetni, ha rájössz, hogy ez csak egy álom, és emlékszik magát egy másik világ - a valóságban. De hogyan lehet egy egyszerű illúzió az álom vált hidat és a jelen között

képzeletbeli világban? Ehhez egyrészt ő teljes mértékben megfelelnek az entitások, amelyek.




Kapcsolódó cikkek