Ryleev kritika
Mi lesz szakadás a vers a feledéstől,
És az első nap a szabad orosz
Mivel a generáció a fiatal
Folytatás az istentisztelet
A szenvedés az árnyék.
Mi jellemző a kreativitás Ryleeva történetében orosz költészetben?
Az elkötelezettség a vers „Voynarovsky”, értékeli az eredményeket munkájuk, K. Ryleev írta:
Nem mellékvágány őket művészeti,
Ziyav akkor az élő érzés -
Én nem énekelek, és az állampolgár.
Az ezt követő öt évben egyre több és erősebb civil motívumok kreativitás Ryleeva kifejlesztett szoros összefüggésben a társadalmi és a forradalmi tevékenység. Már dolgozik a St. Petersburg büntetőbíróság, amely gyakran esetek kezelését lázadó parasztok, hozott hírnevet a költő védő ártatlan és elnyomott. Ismerete az esetben nyilvánvalóan így gazdag anyag munkájáért, és különösen, tagjai később tükröződik együtt AA Bestuzhev keverés dalokat.
„Emlékeztess, hogy a fiatalokat a hasznosítja őseik, hogy megismertesse vele a szőke korában az történetek, barátokat a hazaszeretet az első memória benyomások - ez egy holtbiztos módja annak, hogy lelkére köt az emberek erős kötődés szülőföldjükre. „Miután idézi szavait a lengyel költő adott Nemtsevich előszavában különszámában” Doom „(. 1825), Ryleev egészül ki:” Ez volt a célja éppen írok „duma”.
Különösen népszerű volt a dalokat írt Ryleev együttműködve AA Bestuzhev, például: „Ó, beteg vagyok, és szülőhazájában helyet.” Ryleeva költészet volt észlelhető hatása a későbbi fejlődés a nemzeti irodalom, különösen a fejlesztési orosz forradalmi költészet - kreativitás Nekrasov, a költő-populisták és a korai proletár költő. Amikor olvas „orosz nők” Nekrasov ryleevskie önkéntelenül jut egy vonal „Voinarovsky” hűséges társ, feleség, közös a sorsa a száműzött férje:
Tudott, képes volt
Polgár és felesége lenni.
Ismert képlet Ryleeva Nekrasov Ovelia Szálláshelyek a logikus következtetés, hogy „költő és Polgár” tett szert új értelmet fényében a forradalmi-demokratikus esztétika kapott egy új ideológiai tartalma:
Költő lehet nem lesz,
De kell egy állampolgár.
Köztudott, hogy én, várva a halált
Aki először emelkedik
A utesniteley emberek -
A sorsa a ítélve én is.
De hol, mondjuk, amikor én
Áldozat megváltott szabadság?
Meghalok a haza -
Érzem, tudom.
És boldogan, Atyám,
Áldom az sok!
A motívum az áldozat a szabadság nevében, annyi hangzott „Confessions Nalivaiko” és egyéb munkák Ryleeva, majd áthalad a munkát költők forradalmi populizmus, hogy a költészet P. Yakubovich - a legkiemelkedőbb költője Népi Will - csiszolta aforizmás kifejezést:
Calling harcolni és szenvedni,
És hevesen szeretni
És az áldozatok nem számítanak,
Csak az élő zsákmányt.
A memória leszármazottai Ryleev életét és költőként, nyomot hagyott a történelem orosz költészetben, és mint állampolgár, a végére tartani a szíve lángoló szerelem az anyaország és égő gyűlöletet zsarnokság.
Börtön a becsületem, nem szemrehányás,
Egy igaz ügy vagyok benne,
És én szégyellem én egyetlen fegyver most lánc.
Amikor viselni őket hazájukba.
A-ra: Moszkva. - 1970-ben - № 9. - pp 209-211.