Húsvét (Bible Study) - Christian költészet, és a tanulságokat a Biblia

Miért van szükség a tanítás a szabadság a Bibliában?

Szükség van arra, hogy az egyház pogány múltban, és mi - az egyház a pogány múlt.
A múlt továbbra is irányítani minket. Nézd meg a hozzáállásunk az ünnepekre:

A fő ünnep minden lakója a FÁK - az új évet. Korábban soha nem létezett volna ez a fogalom a szovjet vezetők. Lásd magad, mi ünnepelünk világosabb: Újévi vagy a húsvét?

Ha valamilyen okból nem tudjuk megünnepelni a húsvétot az egész gyülekezet, és hallja a fellebbezési jegyezni saját otthonában - aki ünnepli, hogy minden esetben, mint a személyes szabadság. A New Year ünnepeljük nélkül emlékeztetőket.

A pogány múlt továbbra is befolyásolni bennünket.
Születésnap és a nap keresztség - ebben az esetben már a templomban már üdvözletet, mint általában? Bár a Prédikátor könyvének azt mondja, hogy a halál napja, mint a nap a születés. Mindannyian tudjuk, milyen a halál kérdés! A mi születésnapját kezdtük ideiglenes fizikai élet, a nap halálunk Krisztussal idején keresztség elkezdtük a lelki életben, akinek a folytatást - az örök élet a mennyben. Melyik a jobb - egy születésnap, vagy a nap a keresztség?

Az egyetlen bibliai ünnep, hogy ünnepeljük - Húsvét. De mi a helyzet a többi szabadság a Bibliában? Hát még ha tudjuk róluk valamit ... De a mai szabadság, tudjuk, hogy sokkal jobb. Ezért van szükség a tanítás az ünnepekre.

Miért adta Isten népét EGYÁLTALÁN NYARALÁS?

A Úristen - az ünnep sőt, az ötlet, a „szabadság” tőle származik.
Ezért ég - örök ünnep,
így sem a szervezett istentisztelet itt a földön - legyen ünnepies, azaz valami nagyon komoly és mély, és ugyanakkor hihetetlenül örömteli értelmét.

Mindenesetre elkövetett minket céljára istentisztelet - az ünnep Isten, és ezért nekünk.

ÓSZÖVETSÉG szabadság volt célja, hogy hasonlít EMBEREK ISTEN O 3-X dolgot:

1. A nagy dolgot tett atyáik a múltban,
2. A folyamatos jelenlét mellett azokat a jelen
3. A csodálatos ígéret, hogy teljesíteni kell a jövőben.

NYARALÁS az Ószövetségben:

A létesítmény és a szervezet a zsidó ünnepek alapján az a szám „hét”:

Az ötlet nagyon egyszerű - Isten minden fesztiválon és az egész képet az események egészének viselte azt az elképzelést, a teljesség és bőség, kísérő Isten jelenlétét. A hetes szám mindig járt az egyes zsidó fogalmát shalom - béke, a bőség és a tökéletesség.

János 10:10 -

• Minden hetedik napon a zsidók tartották a nyaralás.
• Minden hetedik évben hívták szombaton és tartották szent. Ebben az évben kell megbocsátani az összes tartozás az ő testvérei, hagyja a terepmunka és minden őshonos tekinthető közös tulajdon.
• Még ünnepélyes volt a jubileumi év - követő hetedik év alkotói (7x7 = különleges ünnep!). Ebben az évben nyilvánították szabad rabszolga, minden izraeli visszatért a házába, és ő területén, ha a megelőző hogy kénytelen volt eladni őket az adósság.

A fő éves fesztiválok voltak húsvét, pünkösd, a sátoros ünnep.
Ez a három fesztivál minden felnőtt férfi volt, hogy jelenjen meg a hajlék (templom), és nem üres kézzel „de mindegyik egy ajándék a kezében szerint az áldást az Úr.”
• a kovásztalan kenyerek ünnepe, azaz Hét nappal húsvét után, a sátoros ünnep ünnepelte hét napig.
• Hetedik hónap is ünnepelték különös ragyogás, és ez volt a három nagy ünnep (Feast of trombiták, az engesztelés napja, sátoros ünnep).

Az Úr Isten szeret ünnepelni. Ez abból a tényből, hogy az összes „piros” (nem munka) napon az Ószövetségben naptár sokkal nagyobb, mint a számuk, a modern naptár.

I) A paskha ÓSZÖVETSÉG

Happy Easter a Bibliában az úgynevezett éves szabadság, amelynek célja - emlékeztetni zsidókat kimenet a szabad négyszáz év fogság az egyiptomiak. Zsidók ünneplik a húsvéti először én éjjel kiengedték a fogságból. Páska adta az Úr Isten a próféta Mózes.

Exodus 12: 1-17 -

Húsvét (Bible Study) - Christian költészet, és a tanulságokat a Biblia

A legfontosabb része a húsvéti ünnep volt az áldozat a bárány, amelyet azután a pörkölt tűz fölött, és evett minden zsidó családban. Ezért az „elő a húsvét”, „enni a húsvéti.”

Easter is nevezik a Bibliában, és maga a húsvéti bárány, és még az összes ünnepi nevű szolgáltatást húsvéti áldozatot az Úr - Exodus 12: 25-27 -

Húsvét volt, hogy, és minden idegent, aki élt a zsidók között. Lássuk, mi hangzott el a Mózes törvénye - a könyv a számok 09:14 -

Már a legelső húsvét ünnepelt nem csak a zsidók között!

Exodus 12: 31-32 -

Exodus 12: 37-38 -

Misszió (a nemzsidók) már megkezdődött, amikor az Úristen megadta a charter Húsvét - azok az egyiptomiak, akik elmentek együtt a zsidók Egyiptomból, volt az első megtértek a pogányok, nem volt véletlen az emberek - Isten nem tűri őket körében kedvenceket. Ezek, valamint a zsidókkal „megkeresztelkedtek a felhőben és a tengerben.”

Ezek az első „gyümölcse az evangéliumot,” részt vett az első héten a kovásztalan kenyerek ünnepe, és örvendezett az emberek a Lord of the One Isten. Már látható, hogy a szabadság, amelyet Isten kell használni, mint egy eszköz, hogy befolyásolja a világ körülöttünk, a lehetőséget, hogy megmutassa mindenkinek, aki azt akarja, hogy a természet és a hozzáállás Isten végig, hogy az emberek látni és hallani a következő ünnepi üléseken.

Az első alkalommal a zsidók tartották a húsvét az egyiptomi, a második alkalommal - a sivatagban, és a harmadik alkalommal - kattintson a Jordan, Gilgálba, a Kánaán földjén. A Bírák könyve úgy tűnik, ünnepelték elég rendszeresen, de később említi csak a húsvéti 2 Kings: amikor Ezékiás és Jósiás.

• A könyvben 2 Chronicles 30: 1, 10-11 kb Ezékiás azt mondja:

• A 4. könyvében Samuel 23: 21-23 mond Josiah:

Ítélve a reakció az emberek, hogy a hívás Ezékiás ünnepelni Húsvét (és voltak kézbesítők. De nevetek rajtuk, és gúnyolták őket), a nyaralás, hogy a zsidók már régóta elhanyagolt. Azaz, 500 éves ünnep a húsvét Izrael volt a feledés. Pünkösd és sátoros is feledésbe merült.

Ebből levonhatjuk egy fontos következtetés - az arány a szabadság Isten világosan tükrözi a hozzáállása az emberek, hogy az Úr Isten. Végén a Bírák könyvében az emberek kérte a királyt, hogy ne legyen más, mint a többi ember, hogy „nem rosszabb”, mint ők. Illetve fogadtak szokásaink, ünnepeink hűtlen az Úrnak szomszédok.

Jeremiah 7: 17-19 -

A napokban Dávid és Salamon, Húsvét nem ünnepelt, de ez normális, hogy áldozatot bálványoknak a magasban. Ez alatt folytatjuk következő uralkodó.

Olvastam szelektíven kivonatok különböző könyvek Kings:

3 Kings 22: 42-43 -

4 Kings 12: 2-3 -

4 Kgs 15: 1-4 -

Ezek magasságban megy keresztül az összes könyvet Kings, amely megmutatja, amit az emberek már befektetett idejüket és a remény, ami a szív, a kincs. Az emberek több száz éve elfelejtette a szabadság, adott nekik az Úr (és szabadság), de boldog megfigyelni pogány ünnepek, azok elfogadásának a környező hitetlen népek.

Mindez véget ért súlyos büntetést - az ellenség megszállása és fogságban. Isten volt 70 éve, hogy elvegye az emberek - ingatlan biztonság, a szabadság -, hogy végre megérteni valamit a valódi értékek ezen és emlékezett az Úr.

Az a tény, hogy az Úristen csinálni, ő figyelmeztette a népét, amikor a törvény adta őket, majd újra emlékeztette a próféták által.

A közel 500 éves, a zsidók nem ünnepelte az ünnepi szombat évek által parancsolt az Úr Isten, ahol semmi sem elvetendő, és a föld pedig megnyugodott.

5. században. 7 = 70 éve, hogy „tartozott”, hogy Isten, és ez a következő 70 év alatt végeztek Babilonba, a föld, a szavak „Isten megpihent.”

Dániel próféta Úristen kiderült, hogy 70 év elteltével félre büntetés, az emberek fogják engedni, hogy menjen vissza hazájukba, ami teljesült, amikor Cyrus.

Büntetés érintette - miután a babiloni fogság a zsidók észhez térnek, és a könyve Ezsdrás, azt látjuk, hogy az ünnep a húsvét megújul:

Ezra 6: 19-22 -

Ugyanúgy, mint a múltban, azt látjuk, hogy az emberek megújult kapcsolatokat Mennyei Atyát, és ez azt mutatja, hogy milyen lelkesedéssel és vágy ünnepelni ő ünnepén. És ismét velük (később ebben a fejezetben) -

. hogy keressék az Urat, Izráel Istene „, azaz Húsvét ismét működik, mint a kezelés eszköze az emberek, akik szeretnék megismerni az élő Istent.

II) Az Újszövetségben Húsvét

Ma szerte a világon ünneplik az ünnep a húsvét, mint egy történelmileg kulturális hagyomány, szinte mindig nélkül egy személyes kapcsolat az Úristen, és nem kell csinálni a mély meggyőződés a Biblia.

Húsvét ma jár a feltámadás, az Úr Jézus Krisztus, még mielőtt volt feltámadás, Krisztus halálra a kereszten teljesítésében ószövetségi próféciák a világ bűneiért. Ez a pillanat - a halál, a felelősség mindannyiunk számára, csakúgy, mint a kapcsolat ezen események egyfajta ószövetségi pászka - figyelmen kívül hagyjuk.

- Szükség van ma ünneplik az ünnep a húsvét?
- Függetlenül attól, hogy a kötelező és szükséges az üdvösséghez?
- Mondhatjuk, hogy mit jelent a húsvét, valamint értelmében számos ószövetségi szertartások már nem fontos nekünk ma?

Tudjuk a Bibliából, hogy a zsidók, egyre Jézus Krisztus tanítványai, továbbra is tartsa be a Isten törvényei, beleértve az összes ószövetségi ünnepek, de pogány átalakítja nem tapasztaltam az egészet, és megpróbálja kényszeríteni őket, hogy engedelmeskedjenek az egész törvényt jogosan kerültek kritizálták egy bibliai helyzetbe.

- Talán, vagy nem ünnepelni Húsvét - ez csak a mi jó lesz, a gyümölcs a vágyaink?

1 Corinthians 5: 7 -

Ha a korinthusi gyülekezet állt teljes egészében megkeresztelt zsidóknak, akik továbbra is tartsa be a törvényt, akkor lett volna érthető, de voltak a nemzsidók, és tudod, hogy a feltételezés, hogy a szám a megkeresztelt pogányok, tekintettel a határokon volt a zsidók, az ázsiai és a görög templomok 10: 1. Ez a következtetés arra utal, egy átjárót a prófécia Zakariás 08:23 -

Ami a nagy részét a diákok, amely abból állt, a pogányok, Paul használt kifejezéseket, mint a „kovásztalan”, „tisztítsa ki a régi kovászt”, „kovásztalan kenyér tisztaság és igazság”, és végül felhívja az Úr Krisztus „a mi húsvéti!”

Tudod felhívni egy fontos következtetés: Húsvét ünnepe az 1. században egyike volt a zsidó szokásokat, ami nem kell végrehajtania a megkeresztelt pogányok.

Még Ésaiás próféciáját a Messiás eljövetelét sorsa, mint a sorsa a húsvéti bárány;

Ézsaiás 53: 1-2,7 -

Ez a gondolat hangzik az utolsó könyv a Biblia - a Jelenések könyve - Jelenések 5: 5-9 -

Az Apostolok cselekedetei 8: 32-35 -

János 1:29 -

1. Péter 1: 17-19 -

Emlékezzünk ismét utolsó húsvétja, Jézus Krisztus tanítványaival letartóztatása előtt és halál:

Lukács 22: 14-20 -

Az első napon a húsvét, az emberek ettek a húst a bárány, és annak vérét az doorposts mentette meg őket az Isten haragja és büntetése. Jézus kimondott szavak alatt a húsvéti étkezés, valójában azt jelenti:

„LAMB - ez nekem enni az én testemet, a megtakarítás az én vérem.”

Most, a jelölést a húsvét. tudjuk eszünkbe nem csak a részeket az Ószövetség, hogy beszélnek a szabadulást a fogságot és a halált keresztül az áldozati hús-vér, de a jóslat a Jelenések, beszél a győzelmet a bűn és a halál a test és a vér a Bárány:

A Jelenések könyve 12: 9-11 -

Ma nekünk, Húsvét - nemcsak néz vissza, de ami még fontosabb, várom a hit -, hogy mindannyian várják a végén az út, ha végig hittel a végéig.

Május imádatunk húsvét. valamint minden a mi közösség, egy tiszta megnyilvánulása ez a hit - Isten szemében, és a szemében mindenki, aki akarja, hogy ossza meg velünk.

Húsvét (Bible Study) - Christian költészet, és a tanulságokat a Biblia

egészséges lélek

Kapcsolódó cikkek