Mágikus gyógyszer primitív társadalomban - összefoglalók
Kursovayarabota
„Magicheskayameditsina a primitív társadalomban”
Moeyraboty feladata, hogy bevezesse az eredetét mágikus gyógyászat és bevezetésére sproiskhozhdeniem rituálék, varázslatok, énekek, valamint a különböző slozhnyhritualov célja, hogy gyógyítja a személy a betegségben segítségével természetfeletti, misztikus hatáskörét.
A svoeyrabote én meg több gólt, melyek közül az egyik szeretnék ásni inhistory létre mágikus gyógyszert. A második beszélni magadnak, hogy vklyuchalav mágikus gyógyszert. És mivel az egyik célja magában foglalja a történetet olekarstvennyh növények gyógyító tulajdonságokkal, valamint ezek alkalmazása főzetek prizagovorah.
Kérdés obaktualnosti Szerintem ellentmondásos témát.
De minden zhesklonyayus, hogy a téma szempontjából releváns és az órában.
Bár egy kézzel, én meg a mágikus gyógyszer rossz, különösen azért, mert zatogo, hogy lehetetlen elérni a teljes helyreállítás (sőt valaki sikeres vonzás) ráolvasások, rítusok, italokat. A szavak és megérinti a tambura nélkül zastavyatvirusy hanyatt menekülés az emberi test, nem vonja vissza a mérgeket és ochistyatkrov által érintett leukémiás sejt. Vegyes bizonyos proportsiyahlugovye gyógynövények összegyűltek a helység szélén éjfélkor nem megfelelő obrabotkitak marad herbáriumi. Köztudott, hogy a különböző rasteniyaispolzuyutsya a betegségek kezelésére, de most az emberek pontosan ismert felsorolja tehiz nekik, hogy van gyógyító intézkedés fognak opredelennyhproportsiyah, figyelembe véve, hogy milyen növények és anyagok mogutvzaimodeystvovat egymással anélkül, hogy további kárt a szervezetben. Elem több adagolási díjak nem igényelnek előzetes olvasata nimizaklinany eltér a különféle sámánok gyűjteni. Az összes fenti, elvileg hajlik meg, hogy az oldalon nincs relevanciája a téma általam választott.
De zhevremya mágikus orvoslás és ma is széles körben elterjedt. Még skazhubolshee, időnként használják a mindennapi életben. Ahogy az egyik izsamyh közös pontokat ad példát csuklás. Amikor cheloveknachinaet csuklás, amit mond? „Csuklás, csuklás, hagyja Fedot”, nem igaz? Aveda egy tiszta varázslat. Számos idős ember azt hiszi, vovsyakom varázsa, rituálék, vagy menjen a kezelés az orvos és a varázslónő, sámánok, boszorkánydoktorok, mint mondják, a „régi vágású”, abban a hitben, hogy ez sokkal hatékonyabb.
Podvedyavsemu ez a kis következtetést, azt fogja mondani, hogy a mágia gyógyszert, még yavlyaetsyaspornoy annak relevanciája! />
2. Istokimagii. Mágia az orvosi előadások
A samogonachala története, az ember arra törekszik, hogy megtalálja az ilyen eszközök által kotoryhmozhno okozna az eső vagy szél, gyógyítására betegség és nyerjen starost.Schitalos, hogy mindez megvalósítható révén speciális trükkök izaklinany. Mágikus gyakran tükröződik a rituálék társított hit természetfölötti módon vsposobnost emberi befolyás más emberek, tárgyak, események, vagy természeti jelenségek.
Varázslatok és zagovoryyavilis előfutárai klasszikus hipnózis - vagy inkább slovesnogovnusheniya technológia. Sam rítus volt szükség idején szóbeli javaslatot chtobysnyat mentális védelem fejenként és kap egy úgynevezett „rapport”. Proschegovorya gyógyító manipulálja az emberi tudat. Hogy dostichetogo hatás nélkül is, az emberi merítés a hipnotikus alvás szakaszában, bűvészek, varázslók, varázslók és mágusok használata nagyon bonyolult és sinteticheskimisposobami.
Vmagicheskoy gyógyszert, nem kétséges, volt elég yasnyepredstavleniya alapvető egészségügyi témákról - az eredete a betegség megelőzésére, kezelésére és a prognózist. A származási (etiológia) bolezneyobyasnyalos mitológiai helyzetben. A fő okok vozniknoveniyazabolevany tekinthető megsértése a törvények és rituális normák elfogadott a társadalomban, valamint a hatása pusztító erők - szellemek, démonok, szellemek, a halottak és zhivyhzlonamerennyh varázslók. Minden betegség vagy sérülés, és akár halált is okozhat pytalisosmyslivat varázsütésre.
Profilaktikazabolevany volt összhangban a szabályokkal és gyakorlattal, hogy zlyesily nem fáj. Betegségek kezelése között számos prakticheskiopravdannyh fellépése, amely mindazonáltal tulajdonítani mágikus értelemben, indokolt mitológia. Ünnepi oldalán, a mágia és a vallás pochtiodinakovoy, de a különbség a tartalma a rítusok vezetett arra a tényre, hogy a religiyavsegda konfliktus mágiával. Vallási vezetők minden alkalommal nem mogliperenesti hogy a varázslat egy személy képes befolyásolni a környező mirbez segítségnyújtás vagy közvetítői az istenek, és képes arra, hogy isteneket siloyzaklinaniya eleget tesz a követelményeknek.
2.1 Dvazakona mágikus gondolkodás
A osnovesamyh különféle trükkök két törvény mágikus gondolkodás:
1. A hasonlóság törvénye
Podobnoeproizvodit tetszik. Minden olyan intézkedés lehet nevezni egyszerűen emulált. Vchem kifejezni képes hatást törvénye similars? Íme néhány primerov.Zemledeltsy öntözött területen a víz, és igyekezett, hogy az eső; vadászok zhelayadobitsya siker vadászat, látható a barlang falait érinti streloyzhivotnyh. A középkori Európában, a tolvajok gyakran szétszórva a házban földre skladbischa merítjük a házigazdák egy mély alvás, mint a halál.
2. A közös jog
Amik legalább egyszer érintkeznek egymással, továbbra is
vzaimodeystvovatna távolság szerezhet a közös sors.
Például, hogy megöli az ellenséget, baba faragott agyagból, melyet keverünk neskolkoego szőrszálak vagy foszlány a ruházat. Ezek a tételek szerint zakonusoprikosnoveniya volt egy közös sors az ember, az ő „főnök”. Eslipovredit vagy megsemmisíteni egy ilyen baba, akkor fog kárt személy szerint az uniós joggal a hasonlóság.
A raznyhstranah Európában hosszú ideig volt a meggyőződés, hogy ha valaki porezhetsyakosoy vagy olló, ő ragyog dörzsölje, és dörzsölje etotinstrument elkerülése érdekében gennyes sebek. Ez könnyen belátható, proyavleniezakonov mágikus gondolkodás: az angolszász, a kés és a seb imeyutobschuyu sorsát, és ha a zsinór vagy olló tiszta és rendezett, és a ranazazhivet, „jön a rendet”, teljes összhangban a hasonlóság törvénye. Rimskiypisatel Idősebb Plinius ajánlott ugyanarra a célra, hogy tisztítsa és kenje meg a pengét, ha valaki közben egy érv sebesült később megbánta ezt.
Zakonymagicheskogo gondolkodás számos megnyilvánulása. Ők csatlakozni magicheskoysvyazyu ember, a belső szervek és testrészek azok képmását, nevét iizobrazheniyami. Például az ókori asszírok gondoljuk, hogy aetit - „orlinyykamen” képes segíteni a nők a szülés során. A hiedelem szerint, anélkül, hogy orlyne tudott ülni csajok. Ez valószínűleg annak köszönhető, kíváncsi strukturoyaetita aki állítólag néha a sasok fészket. Az üreges külső kamnezaklyuchen második, kis méretű. Ez azt a benyomást keltették a „nemzedék” egy új kő a régi ahogy a csaj született a tojást. Pozzhetakie nézetek elment a perzsák, görögök és rómaiak. „Eagle sziklák - pisalPliny Senior - egy nagy dicsőséggel. Tartja a fészkeket sasok ... sasok kelnek babák nélkül. "
A nekotoryhafrikanskih és indián törzsek között az ausztrál őslakosok fotografiyavyzyvaet babonás rettegés: a kép egy ember esik kezekbe, ami, poih véleményt, hatalmat az élet és az egészség, mert az ember és egoizobrazheniem ( „hasonlóság”) van egy mágikus kapcsolatot. A használata sok alapuló technikák zakonovmagii ókori orvostudomány.
3. Magicheskiesvoystva fűszernövények
Ne ellenőrizze a letöltött munkát tanár!