Laboratóriumi szabadság - Dmitrij Bobyshev
Bármely országban kiderült, hogy egy utazó, aki nem tartja magát egy bevándorló, amíg ő jogosult a haza. A lehetetlen a visszatérés, egy szörnyű szó „soha” viszont száműzetésben egyfajta semmibe. Az első ember, Ádám, és pervoemigrantom; ő és az első Éva anyánk után kiutasítás Paradise tapasztalt ez az érzés teljes egészében. Az egyik első irodalmi emigráció Ovidius Naso között elhelyezett száműzetés és halál egy egyenlőségjel, a pusztákon Hyperborea hiányzott neki, de ő folytatta az írást, de nem a szerelem, hanem a bánat. A Puskin, száműzték az ugyanabban a régióban, túl szomorú és dühös, de azt írta a „cigány”, elindította a „Anyegin”. Nem fogom tölteni túlzott párhuzamot, csak azt, hogy helyezze belső menet jelentős látnivalókra. Az a tény, hogy a nagy száműzött elfogadta a saját sorsát, nem önként, hanem én szeretnék lenni, megelőzve az utazási betiltották generáció. Talán ezért az állam a kilökődés tűnt nekem, mint egy természetes kiterjesztése a szovjet élet, és semmi esetre sem olyan zord, mint amilyennek hangzik, és úgy néz ki, az írásbeli forma. Már arra is gondoltam, és még mindig úgy gondolja, hogy a döntést, hogy elhagyja időszerű volt, és jó, de a tapasztalat az emigráció és a túlélés tapasztalat azt kezdtem vizsgálni a kizárólagos, sőt elitista iskola az élet, egyfajta kiegészítő „felsőoktatási”.
Hagytam el a hazámat egy szovjet útlevelet, ki egyszeri utazásra. Ebben az esetben, hivatalos OBIRa elég kedvesen figyelmeztetett, hogy az Amerikába érkezése elcseréltem azt egy másik sorozatában útlevél - többszöri útra oda-vissza. Szívből megköszönte a jegyző, és próbáltam csinálni. De a szovjet konzulátus küldött nekem ugyanazt útlevél, csak egy bélyeg a regisztráció és megújulás. Ez azt jelenti, hogy továbbra is az egyszeri és az út során vissza volt kitéve halad, és én, a legjobb, kellene kezdeni az egész eljárást az elejétől ovirovskuyu. Szóval van egy egyértelmű utalás arra, hogy visszamegyek oda, és hirtelen egy bevándorló az úgynevezett harmadik hullám.
A neves költő, irodalomtörténész Jurij Ivask, amit én találtam élve az utolsó években Amerikában vezetett kivándorolni kétszer az első és a második hullám. Az előszót az antológia „Nyugaton”, amit tett, Ivask írta: „A kivándorlás mindig szerencsétlenség, de ez egy izgalmas kaland egy életre.”
Sok száműzöttek között forradalom utáni emigráció készségesen Egyetértek az első része ennek a képletnek, egy idegen országban, megfosztották őket az állapotát és helyzetét, és a szokásos módon az élet. Természetesen ez - a balszerencse. De aztán kedvezmény a fontos tényt, hogy a jól elszámolni, vagy katonai háború utáni kivándorlás. Mi lenne minden történt velük,
maradnak otthon? Freedom - és ez annak ellenére, sikeres - ez az, amit kellett volna válniuk örökre. Freedom - ez az, amit adott nekik minden szerencsétlen körülmények kivándorlás és sok esetben Bezyazykov kóborol a világban, és a kemény munka (és szükségszerűen alacsonyabb, mint az igazi képesség), és a nehézségeket nesliyaniya idegen kultúra, de ez még mindig ingyenes! Hagyja, nem minden volt a vállán és a jó, ezért is Berdyaev jellemzi a tragikus minőségű, ugyanakkor hangsúlyozni kell, hogy a szabadság - a levegő a kreativitás. Ki, ha nem az író értékelik ezt az első helyen!
De van egy másik eleme a képlet Ivask - egy lenyűgöző kaland egy életre. Vele, azt hiszem, el tudja fogadni bármilyen bevándorló, és mind a három hullámban, kivéve, ha úgy tesz, mintha ő elhelyezkedett egy unalmas „ország fogorvosok.” Éppen ellenkezőleg, a patakok, árvíz öntötte újdonság az első, az élet száműzetésben, majd az egész világ nyitott szabad vándor. Tehát, ott a szabadság, és van egy kimeríthetetlen forrása az új tapasztalatok - mi kell még egy író emigrációban?
Van még egy tényező: a nyelv, a nyelvi környezet, vagy inkább - annak hiánya. A szovjet időkben volt egy legenda az elkerülhetetlen elszegényedés a teremtő erő az emigráns írók, elvágva forrásból élő népi beszédet, de ez csak egy legenda, és a képviselet. Ugyanakkor támogatta Alexander Zinovjev, aki azt állította, hogy a moszkvai vonal a sört állni tudott találni tízszer egyéneknél, mint minden évben a külföldön élő. Azonban a saját irodalmi életrajz cáfolja ezt az állítást: a nyugaton élő, ő tett közzé több tucat könyvet kritikus tehetség. Most visszatért Moszkva (remélhetőleg jó egészségben), de nem úgy tűnik, hogy hallani az új munkák. Igaz, a sorok a sör már. Nem feltétlenül eredményez nagy példa a párizsi Turgenyev és a Gogol Roman, de nem voltak a bevándorlók, hanem Londonban Herzen is volt. Emellett kiderült, hogy a XX század legnagyobb adeptusok, a legfinomabb stylist volt a száműzetésben: Mármint Tsvetaeva Bunin és Remizov (a nyelvben nem sikerül, hanem virágzott hiányában nyelvi környezetben), és természetesen Nabokov, aki született lényegében író emigrációban.
Tehát a legenda eleinte rossz, különösen a harmadik hullám kiürül a Brezsnyev dugóízű palackot, mint egy dzsinn. Számukra a kivándorlás nem lehet egy iskola a szabadság, a teljes (pszichológiai, nyelvi, gazdasági) szerkezetátalakítás, ami történt 15-20 évvel ezelőtt peresztrojka Gorbacsov elrendezve. Alkotó értelmiség, az otthon maradó, fájdalmasan észlelt újdonság. Emigránsok nem is minden jó volt diák. Talált az ő idejében kutató, az irodalmi élet, a harmadik hullám lehet a kísérleti laboratórium viselkedésének tanulmányozására írók szempontjából változás és a szabadság. Ebben az esetben a megállapításokat nem csak pozitív lehet.
Tény, hogy vessünk néhány példát, és hátrébb lépett be az elmúlt mintegy negyed évszázaddal ezelőtt, és hasonlítsa össze, hogy mi történik most a már létező Egyesült kortárs irodalom.
Ábrám Tertz, írta provokatív „Séta a Puskin”, még a tábori ágy, nem tudja, hogy ez az esszé csak az emigrációban, ahol kimutatták egy sor pusztító technikák, amelyek már széles körben használják a kritika és az irodalmi kritika szülőhazájában Oroszországban. Ő is megpróbálta szétszedni (azaz poprosty leleplezésére) a két nagy alakjai orosz külföldön - Szolzsenyicin és Maksimov, de nem járt sikerrel Szerencsére mindannyiunk számára, annak ellenére, hogy a két objektum az ő támadások valószínűleg jelentős károkat szenvedett szempontjából a hírnév és a befolyás Nyugaton.
Mellesleg, ez az író befolyása a nyilvánosság, a hagyományos orosz kultúra, a tanárok, sőt néha prófétai szerep: most minden élvezettel, sőt némi öröm belőle próbál távolodni, és emlékszem, a 80-edik évben a Los Angeles emigráns Congress, amely az úgynevezett „Két irodalom vagy az egyik?” Limonov bátran kijelentette, hogy lemond a címet az orosz író, valamint az ő tanár szerepe és most ismeri csak kereskedelmi érdekeit. Sok támogatta őt akkor, és nincs tudatában, és senki nem tudott mondani, hogy a nagy művek biztosan és kereskedelmi sikert is, de nem feltétlenül azonnal, és néha csak évekig, sőt évszázadok.
Citrom akkor hangzott nyugodt és friss, de a tisztesség meg kell jegyezni, hogy nem ő volt az első, hadat üzent az irodalomban az ötletek. Az első az volt, szintén emigráns, valamint etikai provocateur Vladimir Nabokov, a nagy esztéta és a rossz csúfoló, nem gúnyolódik a nevét a „szent tehenek” az orosz irodalomban. Íz azonban tartotta a múlt kísértései szabadság - a kísértésnek, hogy csúnya, a vulgáris szókincs és a bél fiziologizma.
Lehet, hogy ez a kis meggátolni az ilyen trágár libertariánus mint Hughes Aleshkovsky? Természetesen nem, és milyen íze van? Hiánya cenzúra természetesen generál obszcén. Azonban a történet „Miklós” született vissza a napokat a szamizdat, de kezdve a 79. évben az ő drágaköveket tarkított obszcén munkák kezdtek megjelenni a nyugati világban. Természetesen a szőnyeg - tisztán hazai jelenség, de virágzott elsődlegesen csak a lakásban. Kivándorlás gyakran lehetett oskoromit szövegeik Aksenov vagy Dovlatov ugyanabba az irányba, mint frusztrált időnként és más önkéntes írók, de Hughes Aleshkovsky készült trágár fő stilisztikai eszköz, és ő lett néhány „antistars” abstsennogo farsangi és természetesen a legközelebb előfutára karnevál Oroszországban. Emlékszem, hogy a pálya szélén az azonos Los Angeles internetes végül úgy döntött, hogy Aleshkovsky, és más írók, ott volt, az ő véleménye erről a jelenségről a beszéd általában - és a mindennapi életben és az irodalomban. Azt mondta, hogy minden káromkodás hallom, és a szó szerinti és szimbolikus jelentését, és ezért nem fogadja el a szóbeli trágárságokat. Hogy ő válaszolt Aleshkovsky? Keresi a szemébe, és láthatóan provokáló, és eltakarja az én külön mat. A provokáció ellenálltam, de csak azt mondta, hogy a néző a részvény. Bulgakov, aki úgy gondolta, hogy itt van a legtöbb hagyományos bölcsesség megcsúfolása anyja, ezért a kép a Virgin, és ennek következtében az egész hazánk, valami titkos, mágikus értelemben bizonyult az oka az orosz katasztrófák és bűncselekmények.
Elmúltak már azok az idők, és azóta a „profán” vált kedvelt nem csak a kortárs orosz drámaírók és írók, akik ily módon reprodukálni „élőbeszéd kortársak”, hanem a költők és a poetesses (mi más fűszeres), különösen a nyelvészek, akik sokat eszik előtt tilos, de mégis még mindig kívánatos, bár mérgező élvezet: van enciklopédia internetskie oldalakat egész kötetet a „szent” betű, van egy megfelelő versenyeken és fesztiválokon.
Ami a „elődje”, ő volt minden szolgáltatás a német anyanyelvi irodalom nyújtásának Puskin, ezért a németek néhány évvel jött egy sokkos állapotban. Természetesen Alexander az első években nem habozott trágárságot, de még mindig furcsa: nincs zűrzavar, ha Ivan Barkov prémium lenne alkalmas létrehozását Hughes Aleshkovskii?
És még egy szabadsági fokú teszteltük titokzatos író Jurij Mamleeva kivándorlás, jóval azelőtt, az országos szabadság - s kifejlesztett egy különleges stílus és a kép a nyelvet a képzeletét az egész világ csúnya, ijesztő, egyszerűen undorító képek. És ez az író és néhány kritikusa úgy tűnik, érdekes és vonzó - talán egyediségét. Azt annyira idegen az esztétika, de néhány csodálói, ő egy misztikus, amely már hozza őt a szakirodalom azon a szokásos helyzetbe. Ezek valójában taynovidtsev rendkívül kicsi. Először azt hittem, a misztikusok költők, mint Lermontov és Daniel Andrejev vagy angol William Blake, aki látta az angyalok és démonok, mint kiderül, a szervezet a hulladék és kéjsóvár holttesteket - ez szerint ínyencek, és misztikus ...
Meglepő, annak ellenére, hogy a jelölt az Amerika-ellenesség, a hazai irodalom (vagy legalábbis ifjúsági lapok) volt egy romantikus kapcsolat az angol nyelvvel. Ez volt a sajtóban, Seeker most az ő nyelve - néha szellemes, gyakran arcátlan és mindig modern - barbarisms rohant (nincs barbár, természetesen, nem tartalmaz), de még mindig ellenállhatatlanul, íztelen és újra. Valahogy még alázatos. Ez magában foglalhatja az új irodalmi és a fiatal mintákban. Ez olyan, mint egy szóbeli immunhiányos teljes nyelvi bizonytalanság. Megjegyzendő, hogy az emigráns irodalom semmi köze hozzá. Kontinens - még valahogy tartani ezt a diagnózist ő szerencsére nem lett megerősítve. De újságírás, különös tekintettel az a szórakoztató ipar, a pénzügy és a számítástechnika, teljesen felzárkózott az angol nyelvet. Hasonló jelenség nevetségessé körülbelül 200 évvel ezelőtt Ivan Myatlev a képen Madame de Kurdyukoff; körülbelül azonos dudor „a francia és Nyizsnyij Novgorod” gúnyolódott Griboyedov. Ennek eredményeként a francia invázió maradt orosz kellemetlen, ragozhatatlan „menü” és a „kabát”, a túlzsúfoltság, és a német „szendvics” és a „melltartó”, de mit tegyünk most a hatalmas angol-amerikai „testépítő”, „hit” és " exkluzív előadás, „soha nem fogom tudni. És - "blockbuster"! És itt van még egy dolog: Nem akarok csinálni „kar birkózó”? Azonban, mint egy tanár, én felajánlom a leckéket amerikai diákok feladata: shift ezek a fogalmak „gyenge angol egy jó orosz”, és jól - néha sikeresen megbirkózni vele. Jó nyelv nem kell egy kristály, ez lehet egy vegyes zsák, és színes, de mégis szerves.
Úgy gondolom, hogy a mi „nagy és erős” elveszett nevetni az ő önkéntes lemondás a brit és az előadott új és Myatlevo Griboyedov, annak érdekében, hogy eloszlassa a kábultan idegen diskurzusok.
Mindez nem számít, mert csak a szólásszabadságot.
Milwaukee, Wisconsin, USA