Principles of Medical Ethics
1) a humánus bánásmód a beteg (a fogyatékkal élők), fejezzük ki készségét mindig segít mindenkinek szüksége, hogy tiszteletben kell tartani a hippokratészi követelmény -, hogy nem árt, hogy kímélje a psziché a beteg (a fogyatékkal élők), próbáld meg nem okoz neki fájdalmat.
2) betartása közfeladatok orvos viselkedése, célok és gyógyszer, amely szerint az orvos bármilyen okból nem tud részt venni az intézkedések ellen irányuló fizikai és mentális egészség és az élet.
3) Az orvos feladata -, hogy harcoljon a fizikai és mentális tökéletes ember. Önfeláldozás és a hősiesség a nevét az egészség és az emberi élet kell, hogy legyen a szabály az orvosi magatartás.
4) Az adó az orvos -, hogy segítsen mindenkinek, nemtől, nemzetiségi, faji, politikai vagy vallási meggyőződés.
5) A szolidaritás elve és a kölcsönös segítségnyújtás között orvosok.
6) Az alapelv az orvosi titoktartás.
Sok ilyen elvek univerzális, azaz, jellemző tevékenység minden olyan szakember, aki bánni az emberekkel, köztük a betegek és fogyatékkal élők.
A probléma a kapcsolat az orvos és a beteg (fogyatékosság) mindig is fontos kérdés az orvostudomány minden szakaszában a fejlődés.
Már az ősi írások Egyiptom, India, vannak utasításokat, hogyan kell egy orvos az erkölcsi tulajdonságait, hogy milyen szabályokat kell vezetni a hozzáállás betegek és a kollégák. Ősi indián mondás tartja: „Azok a betegek, az orvos - apa, egészséges - ő egy barát. Amikor a betegség telt el, és az egészség helyreáll - ez a gyámja. "
Továbbra is nagyon kíváncsi orvos ima kapcsolatos XII században. Azt mondja: „Adj egy szeretet az emberek, ments meg engem a kapzsiság, a hiúság, nehogy akard tévútra, és ne zavarják az emberek javát, tartsa erőt a testemben és a lelkem, hogy tudtam segíteni a szegény és a gazdag, jó és a gonosz, barát és ellenség, legyen minden a szenvedést, azt mindig lehet látni a személy csak. "
Kérdések az orvosi etika, és kiemelt helyen a történelem orosz gyógyszert. Első orvosi tevékenységét Oroszországban szabályozták alatt Peter I. Már az első rendelet felhívta a figyelmet arra a tényre, milyen szempontok vezérlik etikai orvosok a feladataik ellátása során. Az egyik Péter rendelet kimondja: „Ahhoz, hogy az orvos doktorstve jó alapot és a gyakorlat volt egy józan, mérsékelt és szabad akarat kell viselkedni, és ha szükséges, a rangsorban, mint az éjszaka, és tudott küldeni, nap. Minden orvos kötelessége, hogy az első chelovekolyubtsem és minden esetben köteles segíteni azáltal, hogy az emberek megszállottan betegség. "
Minden szakma igényli hívás. Ez különösen fontos dolgozó szakemberek számára. Nagy orosz Mudrov orvos úgy véli, hogy az akvizíció az orvosi szakma nem lehet a véletlen műve, hanem hivatás. Azt írta: „A középszerű orvos nem többet árt, mint: a betegek nélkül maradt ellátás is vissza, és ezt orvos meghalni.”
Ismert hazai író K.Paustovsky le a „hivatás”: „Healing - nem kereskedelmi vagy foglalkozás, és a teljesítménye a kötelesség. Gyógyító - hivatás iránti kötelességüket. " Hadd emlékeztessem önöket, hogy a „hivatás” szóból származik „call”.
Őszinteség, igazmondás, a szív tisztasága, egyfajta erkölcsi felelőssége, hogy a lelkiismerete, a közösség és a társadalom - ez fontos, mit mérnek a követelményeket a szakterületen jártas, mi határozza meg az intézkedés értékük, a megértés a kötelességüket.
Az etika figyelembe kell venni a végrehajtás terén a viselkedés elvei különböző szakemberek szakmai tevékenységét. Ebben a tekintetben a elsajátításának fontosságát obscheeticheskaya történelem az adósság. „Van mindig egy horgony, amely a ha nem akarja, nem vedd - egyfajta kötelessége” (IS Turgenyev). A naplók Leo Tolsztoj egy nyilatkozatot a kötelességtudat és a személyes felelősség minden egyes személy a másik: „A cél az élet - jó. Élő mások nehéznek tűnik valamint kemény munka. Minél több mások szolgálatára (erőfeszítéssel), annál boldogabbak, annál szolgálni magukat (erőltetés nélkül), annál nehezebb az élet. " Goethe tartozik a méltó szavakat: „Adósság - a szeretet, amit parancsoltál megadva. Honnan tudja magát? Elmélkedéssel nem, de cselekvés. Próbáld meg a kötelességét, és akkor tudni fogja, hogy te. "
Általános feladata és kötelessége minden szakember számára különösen áll, először is, hogy őszinte legyek, és jól kell csinálni a kötelességüket. Az értelmező szótár kimondja, hogy „becsület - eredendően erkölcsi méltóság, bátorság, az őszinteség, a nemesség és a lélek tiszta lelkiismerettel.”
Az alapja a magatartás a szakmai követelményeknek kell lennie humanizmus. Ezért a legfőbb erkölcsi kötelessége, hogy meg kell találnia a kifejezést a önzetlen szolgálatára. Az erkölcsi kötelessége, hogy kifejezhető szükségességét az ember szeretete. Az aktivitás minden szakember, különösen fontos, hogy a teljesítmény adó szervesen kombinált belső meggyőződés, átadva a szokásos mindennapi viselkedés. „A morális tulajdonságok egy személy kell megítélni nem egyéni erőfeszítéseket, de az ő mindennapi élet” (Pascal).
Művészet orvos tartozás - nem könnyű. teljesítése adó igényel némi erőfeszítést, hogy az adósság és a személyes orvos vágyak nem mindig esik egybe. „Az ember nem él a földön, hogy meggazdagodni, de hogy boldog legyen” (Stendhal). Erkölcsi jellegű - a végső cél az emberi törekvés.
Végrehajtása orvosi tartozás feltételezi hit, hogy szükség alárendelni személyes vágyak tartozás követelményeit. Az életben, az is előfordul, hogy az orvos, hogy lemond személyes érdekek, ha ez szükséges, hogy mentse a mások életét. NA Dob azt mondta: „Nem szükséges, hogy hívja az ember egy igazi erkölcs, aki csak szenved a Call of Duty, mint valami nehéz igáját, mint az erkölcsi láncok, vagyis az, aki ügyel arra, hogy egyesíteni tartozás követelményeit az igényeinek a lények, akik megpróbálják újra és hús, vér és a belső folyamatok és az öntudat, hogy azok nem csak akkor válnak igazán szükséges, de a belső és a szállított keverék. "
Néhány bölcs mondások:
- „Ő él szabadon egyetlen, aki örömét leli a teljesítménye a kötelességüket” (Cicero);
- „Duty! Ön szublimálhat nagy szó. Ez valami nagy, hogy emeli feletti férfi maga „(E. Kant);
- „Nincs nagyság, de nagyságát adó, és nincs más öröm” (E. Renan).
„A válság az ember. Ez nem gyökerezik az emberi természet maga; ez nem valamiféle belső tulajdonsága az övé. ; Nem, ez inkább a civilizáció válságával vagy a kultúra, ami egyik oka a mély közötti eltérések az elme és az emberi viselkedés, egyrészt, és a változó világban - a másikon. És ez a válság - annak minden mélységét és a veszély - még mindig lehet legyőzni „(A. Peccei).
Lisowski VA SP Evseev Golofeevsky VY AN Mironenko