A napok gonoszak - ortodox magazin - Thomas
A háború borzalmait halvány előtt idő fut horror
Fugerit invida aetas ...
Azt gondolhatnánk, hogy mi vagyunk - teljesen vremyapoklonniki, tapadást kultusz Kronos. Ő a római panteon a Szaturnusz. Híres elsősorban az a tény, hogy elnyelte a gyerekek. És az a tény, hogy Carthage (akkoriban volt már része a római tartomány Afrika) lerombolták a rómaiak imádata Molech (Baal), melyben a gyerekek áldozat újjáéledt formájában egy titkos szekta, akik imádják a Szaturnusz és újra feláldozása gyerekek. Ezekkel tradicionalisták kellett küzdenie apja Tertullianus ** római tisztviselők Carthage. Megjegyezzük, hogy az őszi Karthágó 146 BC Tertullianus született körülbelül 160 éves, amelyek képet adnak az élettartam és az aktivitás az apja. Három évszázaddal termesztett titokban ezt a kegyetlenséget! Azonban nem vagyunk meglepve, mert most a gyerekek feláldozzuk milliók még születésük előtt. Ez egy áldozat - kedvéért egy békés és kényelmes élet, a karthágóiak - a siker érdekében a kereskedelem és a politikában.
Ebből közvetve arra utal, hogy az ókorban körültekintéssel az idő. Nagyon is lehetséges, hogy a késő ókorban Pál apostol szavait a címsor lehetne találkozott megértést. És a gonosz napon a szent apostol mondja az Efézus (Ef 5: 15-16). Előtte a 14. versben való hivatkozással Ézsaiás próféta azt mondta: Kelj fel, alvó, támadj fel a halálból, és Krisztus tenéked. Ó Krisztus fénye is sok vita elején János evangéliumának lásd János 1 :. 4-11: élet (az Úr) volt az emberek világossága. És a fény fénylik a sötétben, és a sötétség megértette azt nem ... volt az igazi világosság, amely megvilágosít minden embert, aki a világra jön ... és a világ nem ismerte meg őt ... és a saját kapott, hogy ne. Tárgy fény folytatódik (János 3: 19-21). Világosság eljött a világba, és az emberek inkább szerették a sötétséget, mint a világosságot, mert tetteik gonoszak voltak; Mert minden, a ki gonoszt cselekszik, gyûlöli a világosságot és nem az a világosságra megy, nehogy tetteit ... és az igazság napvilágra.
Visszatérve a Pál levele a Ef találunk mi érdekli egy olyan helyen (Ef 5: 8, 11), egy hasonló sorozata gondolatok: voltatok régen sötétség, most - világosság az Úrban: séta, mint a gyermekek fény ... nincs közösségben az gyümölcstelen cselekedeteivel sötétség ...
Összehasonlítva a szövegeket a szent apostolok János és Pál, az egyik a hasonlóság a leírása a lelki emberek mozgását: egy álom a sötétben, mint a halál - a lázadás álmából, Krisztus világossága, aki az élet. És akkor - a helyzet a szabad választás: a fényforrás kell menni, és amikor gyűlölöm tudsz belőle és a Dodge és a merülés ismét a sötétségbe. És itt meg kell, hogy visszatérjen a verseit Ef, melyeket elején említett: hogy ti járjatok ... bölcs, beváltása az idő, mert a napok gonoszok.
Tehát van egy kapcsolat a leírása, ahogy a keresztény (egy egyértelmű jelzés arra, hogy az, aki ilyen módon nem, sötétben) a jellemző ideje: a napok gonoszok.
Mit jelent ez? Lehet, hogy ez állítólag azért, mert a visszafordíthatatlansága időt és kiszámíthatatlansága miatt az események időben? Egy ilyen lehetőséget figyelembe kell venni.
A fizikus azt mondja, hogy irreverzibilis (linearitás) az idő - ez egy állandó. Nem kétséges, de ez állandó a bukott világban. Azt nehéz elképzelni, időhiány, de ennek ellenére az örökkévalóságban nincs idő egyáltalán, és ez bizonyítja a szent apostol és evangélista János teológus (Jelenések 10: 6: Az idő el fog tűnni).
Talán ebben a tekintetben, tudjuk felidézni Dr. Faust: Mefistofele elcsábította annak ígéretét, hogy hozzon létre neki egy rasprekrasno élet Faust feltétlenül szeretné állítani egy pillanatra, mert eléri a tökéletességet. De hosszú, hosszú élettartam (amelyek többsége le van írva a második része a játék, az opera nem kapcsolódik), tele különféle látszólag csodálatos dolog, ilyen pillanatokban nem találtak, és csak sikerült az utolsó gonosz csal a vak öregember, inspiráló őt körül minden csodálatos. Ugyanakkor a Legfelsőbb bíró úgy döntött, hogy az ördög is elvesztette. Megjegyzés magamnak, hogy a büszke tudós megállapította, hogy a feladat a leállási idő - még a segítségével sötét erők - csábító és érdemes. Mi az ötlet - a változás istenadta rendet itt és most, nem várja meg az időzítés az isteni terv a világon! Ez is egyfajta eltörlését, de perverz. Scale kísértésbe elérni ilyen nagy dolgokat, hogy azt mondják, az idő nem több. Elvégre ez volt a dédelgetett cél Faust, nem Gretchen és Helen Spartan, nem birodalmi hatalom és elmondhatatlan gazdagság.
De Isten nem csúfoltatik (Galata 6: 7), és bár nem vagyunk az örökkévalóságban, az idő létezik. Ez köti össze minket, nehéz számunkra, és Mandelstam írja a időráfordítást. Ez a teher lehet különbözőképpen értelmezik, bár a leggyakoribb az emberi érzékelés az idő - ez az, amit ő előre mozgást okoz a legtöbb tudatos vagy tudattalan lelki kényelmetlenség. Mert valaki elviselhetetlen, hogy visszafordíthatatlan, hogy valaki -, hogy lassan mozog; valaki rémülten az a tény, hogy a versenyzés olyan gyorsan. Könnyen kitalálható, hogy ez nem a fizikai jellemzők és a belső állapotát egy személy. És nem hibáztatom (hibáztatni minden rossz), akik számára olyan lassan, mint mondják, fut, azok számára, akik szenvednek tőle: valójában ez lehet egy szerető, elválasztva a szeretteit, és az igazak, vágy az örök élet Isten, és rabok magánzárkában, és nem feltétlenül unatkozni slackers. Azonban ez lehetetlen tagadni a létezését az utóbbi, már csak azért, mert ez az, amit az általuk létrehozott egy szó, hogy meg kell, hogy de „hogyan kell megölni időt.”
Vannak sokan, akik számára az idő túl gyors, és ez ismét nagyon különböző esetekben: lassulni idő lenne, és azok, akik sürgős a munka, és félnek attól, hogy nem volt ideje, és azok, akik fedett erőszakos szenvedély, és (mondjuk, előretekintve ) azok, akik tudatában vannak szellemi tökéletlenség akar megszabadulni a bűnök, de megérti, hogy ez nem könnyű, és nem azonnal végezni, - hanem azok is, akik „hirtelen” rájött, hogy a végén az élet elkerülhetetlenül közel. Ezzel is különbözőek: valaki úgy véli, hogy mindegy, legyintett egyáltalán, és a mély megfigyelése Lewis élettartama alatt a elmerül a pokol. Valaki tudja, hogy meg kell bűnbánatot megfelelően felkészülni a halálra. Van időm ... És néhány csak azt, hogy „maradni.” Okudzsava egyik későbbi dal utal halál: Várjon ... Talán az időjárás, de talán nem.
Régóta megfigyelték, hogy az ellenség a hazugság az emberi eltér a szégyentelen hazugság, például a főfelügyelő, hogy kevesen tudják, hogy megtévessze az a tény, hogy a (hamis) művészien összefonódik az igazság. Woland szavai abban az értelemben, hogy nem az a tény, hogy az ember halandó, és hogy néha hirtelen halál, azért, mert a hang olyan halálos, ez igaz ... és az ősi keresztény bölcsesség megtartja a mindennapi (az egyik talán még azt mondják percenként) fontosságát: meg kell élni, mintha holnap - a világ vége, és az Utolsó ítélet, vagyis, hogy folyamatosan készenlétben, hogy jelenjen meg az Úrnak, és a munka - mintha előtte az örökkévalóság, és így nincs ok a sietségre nincs, hogy gondosan befejezze végéig - és olyan jó, mint lehetséges.
Igen, kiderül, hogy a visszafordíthatatlanságát és a kiszámíthatatlanság idő játszhat egy férfi ijesztő vicc, amelyhez az összes mester mit nevezünk gonoszt. De ez nem a teljes igazságot a gonosz napon. Ahhoz, hogy nagy mértékben a napok gonoszak, mert visszafordíthatatlanságáról az idő és a végtag egy bukott világban teli talajt félelmek: nincs ideje, miss, valami el fogja veszíteni ... És ebben - egy szörnyű csapda: a kísértésnek, hogy megpróbálja „megragad a” nincs hová lenni . A részletek nem ad nekik semmilyen könnyű elképzelni: a törekvés a hírnév, gazdagság, örömöket, így gyakori manapság a törekvés az egészség, közlik a teljes őrület az emberek és az erőtlenség. Ez a rohanás teljesen kilátástalan, mert tényleg az, hogy a fogyasztó számára: ő próbálják elérni, hogy minden, ami megfogható, majd panaszkodik, hogy amíg valami nem tudja elérni. De a napok gonoszok. és az emberiség történetében hemzsegett szörnyű példát, hogyan kell roncsok vezeti ezt az üldözést. Ezek gyakran hasonlítanak összeomlás baleset az autóversenyzés - és ez is a felelős a gonosztól. Amikor imádkozunk megszabadulás azt gyakran kell szem előtt bármilyen okkult jelenségek a stílus számítógép kinotryukov. De ravasz nap - azt lehet mondani, mert minden nap, és még veszélyesebb.
Ahmatova azt írta, hogy a háború borzalmait (ezek lehet kerülni), és a pestis (ez lehet irtani, mint a himlő irtani) halvány előtt idő fut horror. és azt állította, hogy senki sem fogja megmenteni a horror, hogy mi nincs rendben, de erről bővebben alább. És ő is azt írja naplójában, hogy az emberiség is vesszen a sebesség: több levegőt és autóbalesetek (felvehet, hogy több haláleset szívinfarktus és a stroke okozta túlterhelés gyakran létfontosságú Chase), de valamilyen oknál fogva ez nem ez elgondolkodtató. Ez az a végzetes gyorsulás az élet lát csírák elpusztítása az emberiség. Ismertem egy férfit teljesen elfogott életük tervek és mindig siető vadul. Én vezettem egy autó belerohant egy másik. Felesége meghalt, ő súlyosan megsérült. Orvosi kezelés -, majd lezuhant, ezúttal a haláláig. De ez nem volt egy buta ember, és ő tartotta a poszt jelentős. Régóta egy tanulmányt, amely azt mutatta, hogy a nagyvárosokban az első helyen okai között a szívroham - a törekvés csak a uyduschim busz ... Egyszerű, vizuális, otthon, és ezért különösen szörnyű szimbolizmus.
Amikor azt mondjuk, hogy a De nem olyan, mint a többiek, én mindig szem előtt, hogy mi jobbak vagyunk. Tehát mi vagyunk a jobb? Mi a mi „kiváltsága”? Ez nem felekezeti, mi, akik azt hiszik, hogy már mentett. Tény, hogy már csak egy kiváltság -, de a legnagyobb, meghatározó, káprázatosan szép, és ez áll az a tény, hogy megadta a lehetőséget, hogy megbánjuk, és vele együtt - kegyes támogatást Isten bűn ellen. És idővel is, bár azt nem engedte az itt és most annak visszafordíthatatlan fut valós körülmények, valamint a fizikai haláltól. Minden nagyon különböző.
Akkor is tisztán látni, hogy viszonylag szerény, a pont, ahonnan az ajándék leküzdésének számít, ha nincs idő egyáltalán, a ravasz napig. És ezen a ponton - ismét idő: ez a karácsony, telepedett le a naptárban közelében az új év, de fárasztó egy alapvetően eltérő időbeli jellegét. Karácsony - jön a világra, a megtestesült Isten, hogy kezdetét a fájdalmak leküzdésére bukott emberiség: a halál felett aratott győzelem és megnyitja a kapukat a mennyek országa, amely lehet követni bármelyik akik hisznek az Isten Fia, és hű hozzá. És ott, mint már tudjuk, az idő nem fog.
Tartsuk szem előtt, hogy a karácsony, mint minden vallási ünnep - ez nem egy időpontban, jelezve a szuperpozíció két naptárak, egyházi és civil, és a kereszteződésekben a két keret az idő. És a lényeg nem az, hogy van-e különbség van, „stílus”, és hogy az egyházi év, bizonyos értelemben nem lineáris, mert nem semmi az úgynevezett liturgikus kört. És ha valamilyen szerencsétlen okból nem lehetett a templom a kedvenc nyaralóhelye - Isten is úgy akarja, én képes lesz a következő évben. Így részben eltávolítjuk visszafordíthatatlanságáról időben. Évről évre, mi nem csak ünnepelni, és megtapasztalják a mérföldkövei az üdvtörténet, évről évre növekszik, mélyül, egyre lelki távlatokat tapasztalat. Évről évre a hajó az egyház mozog az örökkévalóságig - és mi vele. Ha nem vagyunk vele.
Zosima Verkhovskii, tapasztalt szerzetesek és az idősebb-tanácsadó azt mondta, a szó, a jelentése, ami nem is olyan könnyű megérteni, hogy meg kell szokni, meg kell hosszú, hogy gondolkozzanak: „A lélek és az idő - az egyik.” Igen, Isten kegyelme, amely átalakítja a rossz napok. így feltétele a lélek emelkedő. Ezért jámbor emberek nem vesztegeti az idejét, hogyan lehet bámulni a televízió, ahol a végtelenül kiterjeszteni értelmetlen párbeszédek sorozat (ez bednovato történet lehetett volna tenni perc húsz képernyő időt, a többi - egy trükk, csalás), ha ugyanabban az időben szó szerint érzem a lélek származik a jó tartalom? Hogyan megy meglátogatni évek előre tudni, hogy ki lesz (és lesznek olyanok, akik nem látták egy év, és könnyen nem látni még egy évig), melyik lesz az asztalon, akik beszélnek semmit. Az az idő, ezek az unalmas visitality - csak néhány rossz álom, amelyből nem lehet menekülni, és csak a szempontból az örökkévalóság ... és semmi beszélni. Természetesen ez nem vonatkozik, hogy nézze meg azokat valóban szeretjük, akivel végezzen meghitt beszélgetések - de hány ilyen eset?
Az Úr az Ő nagy irgalmában akár háttérbe szorítani a következményeit bûnös, hogy az, hogy őket, mintha nem a régi. De ez a nagy Isten irgalmára nem áll arányban a érdemei (sajnos nekünk! Mi van érdeme!), És az őszinteséget és a erőssége bűnbánat. És még akkor is, azt hiszem, itt vagyunk középpontjában ne a fizika, de a lelki folyamatot. És még ha van őszinte és mély bűnbánat nélkül együttes munka Istennel nincs áthidalva, és amikor Isten megvéd minket a múlt bűneit - ez nem egy mechanikus folyamat.
Megtért és megkapta a szentségeket, egységesek vagyunk az Úrral - de ki tudja megmondani, hány óra? perc múlva? másodperc, végül? Végtére is, az idő fogy, és a napok gonoszok. mely során végzett a kísértésnek. Ezért az apostol felszólít óvatosság és a bölcsesség. Ezért van az, és nem csinál semmit, anélkül, hogy az ima és az érvelés. Mindannyian tudjuk, hogy van ez valóban nehéz - és ez könnyen véletlenül elszakadni az utat az ellátás - és még a lehetőséget, hogy az Úrral adott nekünk. És azt lehet mondani, hogy az Isten kegyelme, hogy felszámolja a gonoszság napok - a férfiak kezében.
És extra szavak (és a szavak a harag és elítélését - felesleges definíció szerint) is, sőt, tartozik a kísértésnek az idő, ők is nem tért vissza. És milyen egyszerű ez mindig szem előtt kimeríthetetlen bölcsessége Szent Jakab apostol: legyen minden ember gyors a hallásra, késedelmes a szólásra, késedelmes a haragra (Jakab 1: 19)? A költői kérdés, de gondoskodj ismét (és a meglepetés), a bölcsesség az apostolok - ezúttal a Brother az Úr - tanít bennünket, hogy kezelje az időben, pontosabban - a lépést az életed! Ez egy újabb példája annak, amit a teher alatt kell venni az alázat, a súlya az ő kegyelmének könnyíteni.
Ne fogadjuk el ezt a felbecsülhetetlen értékű ajándék - a képesség, hogy egy termékeny időszak futó magát az üdvösséghez? De nem nagyon. Abban az időben, Metropolitan Antal Sourozh azt mondta, hogy élünk, mint egy tervezetet írásban, remélve, hogy „elveszett a megfelelő időben” átírni teljesen. *** De az idő nem lesz könnyű. Kész Kész, és csak Isten képes megbocsátani a bűnöket nekünk - ha kérjük illik. De ha megkérdezik, így nem lenne számtalan előnye gyónni, különböző mértékben sikeres, nem Myka a tömegben vár vallomást szerencsétlen számok motyogás: „És mi van azzal?”.
De ez még nem minden szomorúság a gondatlan hozzáállása idő; úgy tűnik, hogy a rosszabb - a mély meggyőződés, hogy én de nem valami rossz, azt kijavítja és. De az ókori görögök érteni a természet időt (és féltek tőle) annyira, hogy nem csak az isten az idő, felfalója saját gyermek, hanem azt mondta: „Nem léphetsz kétszer ugyanabba a folyóba”, mert a víz folyik, és a folyó szigorúan elmondható, hogy más lesz. És ha a cselekmény egyszerű szinte egyedülállóan, mit mondjunk a bonyolultabb!
Idővel, ami történik, az ugyanaz, mint más dolgok egy bukott világban: az Úr kegyelme ad nekünk erőt és a teljesítményt idő hatálya alól a gonosz. És akkor minden pillanat értékes, mert tele van a lehetősége közelebb Krisztushoz. A pap a temetésen azt mondta: „Mi tanúi a növekedés a lélek, amíg az utolsó pillanatban.” Ez a növekedés a lélek az, ami nekünk a kegyelmet átszellemült időben.
És ha úgy gondolja, érthető, hogy miért az apostol hívások megváltani az időt. ez a jelenség a bukott világban -, hanem a világ üdvösségéért; Urunk üdvözítő bravúr lehetővé teszi számunkra, hogy a kórokozók a megváltás szó mindenütt. A bukott világ időben - ez az egyik átok, a világ Salvation - az egyik értékes ajándékokat Isten adott nekünk, a mi üdvösségünkért.
* Fut visszafordíthatatlan időt. Horace.
*** Meglepő módon ugyanaz Szergej Dovlatov írta többször felhívta magára egy hitetlen.