Társadalom és vallás - Nagycsütörtök
A húsvét előtti héten az ortodox keresztények eljön a Nagy (tiszta) csütörtökön.
Ez a rítus által elismert minden keresztény - ortodox, katolikus, lutheránus - hívők részesednek a kenyér és a bor, ami azt jelenti, hogy a test és Jézus Krisztus vérével. Nagycsütörtökön vasárnapig minden ortodox egyházak istentiszteleteket elkötelezett az emlékek a földi szenvedéseit a Megváltó.
A nagycsütörtöki kezdeni felkészülés Húsvétra. Hívők kell, hogy jöjjön a templomba, gyónás és az áldozás. A ház megtisztítása, süt süteményt, festék tojás. A Nagycsütörtök úgy döntött, hogy keljen fel napkelte előtt úszni - jelképesen megtisztította a bűn és a hiúság.
A nettó tisztított csütörtök orosz gazdák ház, udvar és kert felhalmozódott a téli szemét, por és piszok. Az első frissítés és mossuk ikonok és lámpák. Aztán óvatosan mossuk a padló, a falak és a mennyezet a kunyhó, asztal és padok, átmosni homokot kapart egy késsel. Az emberek azt mondják: „Ha a Szent csütörtökön és vymoeshsya vymoesh, egész évben a tisztaság a házban fog irányulni.”
A betakarítás után tartott Nagycsütörtök, a házak nem takarítják és a padló nem földelt húsvét előtt, „nem tömíti el a szem, amely a sírban hever Krisztus.” Egyes területeken ezen a napon, hogy mossa az összes felszerelés a házban, és a tejtermékek Krynki is füstölik nők haját, ami megmagyarázza a fontos ez a tevékenység, amely tisztátalanná érintésével ételek Júdás az Áruló.
Ezen a napon van egy nagy mosás - ismét mossa a ruhákat, ágyneműt, abrosz, törölköző, valamint szőnyegek és szőnyeg. Minden úgy hozott száradni az udvaron, és az egész család este csütörtök és péntek lefeküdtem „gorohovine” borsó szalma, amely szétterül a padlón. Az orosz Északi például anyák tanítani lánya, és az anya-in - lánya: „Mindent meg kell mosni, sőt portyanochka és ő boldog húsvétot.”
tisztítás szükségességét Nagycsütörtök az a tény magyarázza, hogy az ünneplés a Krisztus feltámadása szívesen nemcsak az emberek és a természet, hanem az állatok és minden dolog, és a dolog.
Hagyományosan ezen a napon sütött süteményeket. Cake, ez nem csak egy rituális kenyér jelképezi Krisztus teste és annak gyártására kell kezelni különleges inspiráció és a félelem.
Sütés előtt meg kell imádkozni, hogy megtisztítsa gondolatait és szándékait.
A Nagycsütörtök kell készülni Húsvétra testem, hogy van, mossa le, különös tekintettel a gyermekek és a beteg, mert a víz lemossa a Nagycsütörtök minden betegség és megvéd a bajok. Mossuk a fürdőben napkelte előtt, mondván: „Én mossuk le, hogy elengedem rám, mint a lélek és a test széttépték, tiszta minden eltávolított csütörtök Ámen.”.
Készült Nagycsütörtök szenvedélyes gyertya megvédi a házat a tüzek, akik benne élnek a betegségtől. Ez az gyertyát hozza az élő tűz, amely ezen a napon világít a templomokban. Során szükséges, hogy bármi áron, és minden esetben nem tesz ki, hogy meleg Easter szikra otthonában.
Úgy tartják, hogy a Nagycsütörtök Isten megengedi a föld lelkeket az igazak, hogy tudtak ünnepelni „húsvéti ravatalozó.” Megy a templom késő este lehet az emberek fantáziáját, hogy milyen a halott ünnepeljük Krisztus feltámadását és az istentiszteleten papok, akik meghaltak. Csak nem kell, hogy találkozzon velük, mivel ők különösen agresszív ebben az időben
A különböző helyeken szokás volt, hogy összegyűjtse a boróka és füstöl a belső kert, tőgy tehenek és kecskék, hordókban uborka és a káposzta. Néha a gőzölés Veres (boróka) üldözte a szarvasmarha és átlépett magukat. Mi úgy ítélték meg, egy nagyon hatékony eszköz a betegség ellen, és a gonosz szellemeket. Ugyanezen a napon, nagyon gondosan kimossuk, és díszítették a házat: terjed ki tiszta nyaralás szőnyegek, lógott szép törölközők és függönyök itt-ott a felső padlóján meghintjük, fehér homok.
Tisztán velikochetvergovym ügy volt, hogy előkészítse a csütörtöki sók szokásos nagy sós csomagolva ruhával és overbake kemencében, néha kelesztett alapon. A gazdák kifejtette, hogy ez a só törölték a szennyeződés, azaz a. E. A kis kezek Júdás az áruló, így gyógyító tulajdonságai, és a tárolt évekig, mint orvosolni mind az emberek és állatok.
Ugyanezen a napon időzített szerint ősi szokás szerint az osztályok a fővárosi Moszkva és Kijev, a szent olaj. Szent olajat ismert ószövetségi templom, amely használt kenet a hajlékot és az összes tartozék az istentisztelet, és kend a királyok és papok pervosvyaschtsennikov. Zsidók kenőcsöt készítünk myrrha, tömjén, fahéj, a cukornád, kasszia (Senna) és az olívaolaj.
Az ortodox keresztény templom főzés világ tárgyát kiemelt fontosságú, hiszen a kenete a szent világ számolt megkeresztelkedett, és újra együtt az ortodox egyház a Szentlélek. A görög egyház vitték előállítani akár 50 fűszerek, mi szükség van az ilyen anyagok 1853-ig, mindössze 26, de még ugyanabban az évben hozzáadásával öt.
Este Nagycsütörtökön 12 olvasás az evangéliumokban a földi szenvedéseit a Szabadító, és így nevezte lstrastyami + vagy + lvelikim állt, mint az esti órákban szolgáltatás nem ülhetnek.
Az emberek úgy időzítve, hogy ez a nagy nap hiedelmek, amelynek kezdetén gyökerezik pogány ókorban. Így, a legenda szerint, éjfélkor, a halott nő sírjaikból miatt a csengetés a harangok, zajmentes életben vagy a templom előtt, és a halott pap olvas egy imát. Kinyitotta a templom ajtaján a saját maguk által, a halott tartoznak az Isten templomát, és a szolgáltatás nem indul. Végén Mass, ugyanabban a sorrendben, amelyben azokat hadilábon a saját örök lakás sírig.
„Holy Fire” - tűz, hazahozott templom unquenched, Nagycsütörtökön meghallgatását követően az evangéliumot tizenkét. Hozva azt a házat, meg kell világítani neki egy gyertyát vagy egy lámpát, úgy gondoljuk, hogy a „Szent Tűz” minden betegség kezel, tisztítja ház. Kezdve Nagycsütörtökön a semmiből otthon, ne adni és venni, nem ad és nem veszik figyelembe az adósság
Hogy megvédje a házat:
Amikor a ház tisztítani, söpört és tisztítani a szögek, akkor lesz egy arc a keleti, a bal oldali veszi a kivilágított templom gyertyák és elkerülve elhelyezése körül a területet, a bal oldalon, háromszor (jól megvilágított sarkok és sötét terek) olvasható az ima „Miatyánk” három alkalommal. Ima olvasható habozás nélkül a hit a szívében, úgy, hogy senki beavatkozni, és nem zavart.
Továbbá, majd el kell végezni a bejárási terület, és visszatér a kiindulási pont, szemben a keleti, azt mondta: „Az Isten akarata az Atya, a Jézus Krisztus nevét, az ereje a Szentlélek, hogy megtisztítsák a házát.” Akkor vegye szent vizet, és megy a bejárati ajtó (jobbra mozgás), locsolás bölcs, böki ki: „mosott az ajtó a házamból.” És így az óramutató járásával megegyező irányba tekerjük, és megszórjuk a haza, mondván: „a tiszta, minden emeleten, a szögek, a repedések, ablakok és ajtók.”
Visszatérve a kiindulási pont, mondjuk, „bezárja a kört”. Ha gyertya viasz csepp sok - ez annak a jele, kár, a szemmel verés és az irigység, egy olyan helyen, ahol gyertyát füstölt, égett nem éppen elhagyni az egyházi gyertyák, hadd égjen le, amíg a végén.
Kész sört húsvéti kalács felhívni keresztek az ablakok, ajtók, ágyak, mondván 3-szor: „A neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen "
Ezen a napon, nem „Chetvergova só”: minden családtag, napkelte előtt, tölt egy marék kősó egy vászon zsákban. Mielőtt hide „Chetvergova só” egy titkos helyen, akkor kerül 10 percig egy szárítószekrényben (kályha). Tovább Chetvergova só lehet tenni ugyanúgy és az angyali üdvözlet is napkelte előtt.
Az elkészített sót alkalmazunk:
hogy megvédje a házat a gonosz emberek: megszórják átlépni a küszöböt a hazai és ítélték háromszor, „Az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen "
készíteni bűvös vízzel (ha több mint a szent víz), napkeltekor, a közepén az asztal megszórva egy marék sót egy mélyedés a marék, hogy egy tartály forrásvíz, és azt mondják: „Én akkor merül fel, és a szolga (ok) Isten (vizes) ( neve), kora reggel, és menj keletre. Megyek, amíg el nem érjük a szent tavasz tartja, hogy a Szűz Mária. Hozok neki vizet, és a víz tiszta, mint egy könnycsepp. Én összegyűjtése, hogy a víz. És amit inni, így erősebb (nd) és egészséges (hoppá). Azt fogja kezelni az összes vizet. A Szentlélek velem. Ámen. Ámen. Ámen "
eltávolítani a szemmel verés, dobja három csipet sót egy pohár ásványvíz és az üveg suttogva: „Light-Apa, Isten Anyja, segíts nekem a slave (ek) Isten (ek), hogy távolítsa el a szemmel verés. Ámen "
a visszatérő béke a családban, ételt csütörtökön só és rágalom: „sók, szórja, boldogság, a béke és a szeretet az otthonokban cserébe. Ámen "