Cikk - Orosz Rend Keleti templomosok

Története a Pentagram

A pentagram az egyik legfontosabb mágikus szimbólumok. Maga a szó származik a görög szó „penten”, azaz öt és „gramma” - a levél; pentagrammát - ábra öt csúcsok által alkotott két egymást metsző gerenda felfelé, amelyek kinyúlnak a mindkét oldalán az ötszög, és ily módon egy csillag. Szerint a nyugati ezoterikus hagyomány elején a képzés bűvész volt, hogy megértse a titkos Pentagram és a mester a szertartás. „Azok, akik tekinti rituális, mint egy egyszerű módja annak, hogy megidézi és száműzni szesz méltatlan, hogy bírjátok azt. Megfelelően értettem, ez a szertartás Medicine A fémek és a kő a Wise,” Crowley írta „Palace of Peace”.

Számunkra Thelemites, pentagram különösen fontos jelképe az isteni természet ( "Minden férfi és minden nő - a csillag a" The Book of the Law I: 3), és mint egy szimbólum a Istennő a csillagos ég - Nuit ( „ötágú csillag egy kör közepén, és a kör piros, „a törvény könyvének I: 60). De csak mélyen behatoltak értelmében ez a szimbólum, akkor képes lesz megérteni a belső lényegét - az egyik legfontosabb, hogy a megértés, az isteni és az emberi világ között.

Az első ismert kép a pentagram származnak sumérok és az ősi Egyiptom, egy olyan országban, ahol a legenda szerint született meg a varázslat. Rajzolt agyag ötágú csillag, talált a romok az ősi város Uruk, a tudósok szerint, dátum vissza Kr.e. 3500 körül. e.

Pentagram ősi sumer

Kép „/> Már az ókorban pentagram volt kétféleképpen értelmezhető. A pentagram széles körben ismert, mint a” jó „Guardian jele védelem a gonosz, de a beavatott is volt szimbóluma hatóság számára a földi világot. Például Babylon pentagram általában megtalálható a királyi pecsét, és a szerint a modern tudósok (E. Douglas Van Buren [Elizabeth], jelképei az istenek mezopotámiai művészet 1945; .. Beatrice Laura Goff, szimbólumok Ősi Mezopotámia 1963), azt testesítette meg a „hatalom az uralkodó, érvényes mind a négy oldalról fény. "

pentagram szimbólum található a vallási és mágikus hagyományok sok nép. A zsidók számára ez jár a szent Tóra Mózes megkapta Istentől, az ókori görögök a pentagram Pentalpha: három háromszög. Ha lefordítani ezt a szót a görög, az azt jelenti, öt betű Alpha, saját összefonódó alkotnak ötágú csillag. Her görögök ábrázolják azt a pajzsok. A korai keresztények pentagram idézte az öt sebek Krisztus (a töviskorona a homlokán, a körmök, a kéz és láb), amit kapott, a szenvedés az emberiség számára, hiszen jelképezi a Szentháromság és a kettős természetét Christ (isteni és emberi). Emellett azonosították a „Star of the Magi” vele, ami segített keleti bölcsek, hogy megtalálják a kis Jézust.

Úgy tűnik, hogy az első a pentagram, mint egy szimbólum az egész világon meg kell mondani a pythagoreusok. Azt tanították, hogy a világ áll öt összekapcsolt elemek (tűz, víz, levegő, föld és éter) és választják meg titkos pentagram szimbóluma tartozó közösségük. Azt is szimbolizálta pentagram 5 év hallgatás, ami kellett volna, hogy ellenálljon minden tanuló számára. Az a tény, hogy a pentagram szimbóluma a szellemi mindenhatóságát és a hatalom, és a gnosztikusok tanították, rajzolja be a talizmánok.

Pentagram, az úgynevezett „pecsét Salamon” volt ismert, hogy az arab varázslók. Szerint a jól ismert kutató Kabbala Gerson Scholem, a mágusok a középkori Európa megismerte a „Print Salamon király” az arab kéziratok. Scholem írja: „Az arab mágikus” Salamon pecsétje „széles körben használják, de kezdetben ez zárt körben, viszonylag ritka, még akkor a hatszög és pentagram felcserélhetőek voltak, és ez a név. [” Seal Salamon „] egyaránt vonatkozik a számok ( Gershom Scholem, [cikkek gyűjteménye a Kabbala]. [Sl sn 1920-1955].).

Fontos megjegyezni, hogy a középkori mágusok tisztában vannak a kettős szerepét a pentagram. Például a Goetia közvetlenül tartalmazza a recept alatt a mágikus munka rajta egy pentagram (ottani „pentagonalom”) a mellkasán: „Ez megvéd a veszélyektől, valamint [segítség] elrendelő Lélek”.

A reneszánsz idején azt írták le, egy másik titok Pentagram. Ha be abba az emberi alak, kapcsolódik a négy elem (tűz, víz, levegő, föld) és az ötödik - a Lélek, aki irányítja őket, akkor kap a kép Mikrokozmosz - a jele a lelki munka az anyagi síkon. Ez az első alkalom nyíltan írt erről 1531-ben, a híres bűvész Cornelius Agrippa második könyvében „okkult filozófia”. Kép egy pentagram és a megfelelő Isteni IHShVH s (ahol Sh - jelképe az isteni jelenlét, amely áthatja a négy anyagi elemek), bemutatta asztrológus Tycho Brahe könyvében Calendarium Naturale Magicum Perpetuum 1582.

Pentagram a Magi Renaissance

Természetesen „/> Teljesen leírják az összes titkos Pentagram próbálták a XIX Eliphas Levi híres munkája” A Tan és rituáléja Nagy Magic „:” Mi elindulna egy magyarázat és felszentelése Szent és Rejtélyes Pentagram. Tehát, legyen minden fásult és babonás közel a könyvet; fogják látni semmit, de a sötétség, vagy lesz háborodva. A Pentagram, amely gnosztikus iskolákban az úgynevezett Flaming Star, a jele a szellemi mindenhatóságát és önkény. Ez a csillag a napkeleti bölcsek; ez annak a jele az Ige, aki megalkotta a húst, és a szerint irányú a sugarak, ez az abszolút mágikus szimbólum érdekében, vagy zavart, Szent Báránya Ormuz és St. John vagy átkozott kecske Mendes. Ez megszentelődés, vagy trágár; ez Lucifer vagy a Vénusz, a hajnalcsillag vagy este. Ez Mária, vagy Lilith, a győzelem vagy halál, nappal vagy éjszaka. A Pentagram két felső vége a sátán formájában kecske szombaton; ha az egyik végét a dátumok - ez annak a jele, a Megváltó. "

Azonban nehéz elhinni, hogy a folyosón a bölcs Levi igényel szó szerinti olvasata. Ennek bizonyítéka az a magyarázata rajzai Mendes, amely jelen van a következő oldalakon: ... „A kecske a Sabbat Baphomet Mendes panteista és mágikus kép Abszolút között található a szarvak a fáklya kiegyensúlyozott elme hármas Composite kecske feje nem könnyű, és hordoz bizonyos kutya vonások. bika és egy szamár, ami a teljes felelősséget minden anyag, és engesztelést bűnök a test teste Hands -. jelzik a szentségét a munkaerő. "

Wise "/>" szimbólum a Baphomet „láva

Természetesen „/> Ami a fordított pentagram, ez a kezdete a keresztény történelem azt értelmezni, mint egy szimbólum az átváltoztatás Krisztus. És ez a fordított pentagram áll a nyomtatás a római Konstantin császár, aki a kereszténységet illeti, az államvallás, és később számozott erre Egyház szentek.

. A „/> Crowley kezelt fordított pentagram, mint a napsugarak esik a földre, vagy a szellem, amely életet ügyet is ő használta, mint egy szimbólum egyetemes androgün - Baphomet összeegyeztetése ellentmondások és megtestesíti az Advent az új Aeon.

Annak idején Levi írta Crowley „Book of Thoth”, „régészeti kutatás nem haladt túl messzire, és megértette a természet Baphomet nem elég. De legalább Levi képes volt azonosítani a kecske, a térképen látható, az isten Pan”.

Ahhoz, hogy jobban megértse a Pan, viszont az ókori görög történész, Hérodotosz. Azonosító Mendes Pan, Hérodotosz: „Mendesiytsy rangsorolt ​​soraiban a nyolc istenek és Pan, és a követelés, hogy a nyolc istenek ősi Tizenkét úgynevezett kecske és Pan az egyiptomi egyaránt - Mendez tartózkodásom alatt a kerületben történt. (.). csodálatos esemény: kecske nyíltan konvergált a nő, és ez lett mindenki által ismert. "

Egyértelmű, hogy az utolsó szó beszélünk eleget a Nagy Ritual hierosgamos: a házasságot Isten képében a Szörnyeteg és a földi nőt. A görög mitológia tele van ilyen példákkal, és ennek során, hogy soha nem hordoznak „fekete”, „sátáni” értelemben. Éppen ellenkezőleg, mint általában, a célja az ilyen jellegű rituálék születése volt a Mágikus Gyermek koronás és hódító hős.

Művében Aleister Crowley használható hagyományos (Liber O, „Star Ruby”, és a fordított pentagram (Liber Szabályzat). Ugyanakkor, persze, nincs ok azt feltételezni, hogy a rituálék benne leírt vannak osztva „fekete” és „fehér „néhány” rosszindulatú értelme. "

Összefoglalva, a legjobb az lenne, hogy szavait idézve Crowley származó Liber Szabályzat „ragaszkodunk ahhoz, hogy minden intézkedést meg kell egyeznie, hogy a létezése megerősíti a jogot, hogy létezik, hogy a gonosz - csak egy szó egyfajta véletlen ellenséges két egyformán indokolt erők (egyébként az univerzum lenne megmagyarázhatatlan és lehetetlen, mint hatások ellenállás nélkül), hogy orgia Dionüszosz és Pan nem kevésbé szent, mint a Mass tiszteletére Jézus ".