Cirill, miért Oroszországban találták mesék
Mesék - ez szerves része nemcsak az orosz folklór, hanem a kultúra egészét. Hozzáállás, hogy a műfaj népművészet más volt: kezdete előtt a XIX mesék tekinthető sok a paraszt, és a magas társadalmi nem figyel. Később azonban megváltozott a helyzet: a nemesek rájöttünk, hogy mi szükséges ahhoz, hogy a gyökerek megőrzése érdekében a nemzeti identitás, és mivel az érdeklődés népmesék ismételten növekedett.
Mindazonáltal a jelentés tekintetében a műfaj folklór, egyre idővel kevésbé nyilvánvaló, és a mai gyerekek és szüleik mese most nem gyakran csak szórakoztató formában. Lehetséges, hogy az orosz mese kiagyalt csak szórakozásból?
Persze, a gyerekek szórakoztatásáról a mese, és sok évvel ezelőtt, de ez több volt egy másodlagos funkciója. A gyermek első nevelés és ami a legfontosabb, neki a koncepció a világot, hogy az ő szülei. Őseink úgy döntött, hogy átadják a világképét nem didaktikus formában van, és a gyermekek számára hozzáférhető - a játék. Más szóval, a szülők egy történetet tulajdonított a gyermek nem csak ami jó, mi a rossz, hanem, hogy miért kel fel a nap, vagy milyen volt a világ. És ha teszünk ki az ismerős népművészeti termékek a szempontból a filozófia a korosztály, akkor nagyon meglepett.
Első pillantásra, minden a megszokott mese tanítja a fiatal olvasók, meg kell hallgatni a vének, és a hiúság általában nem vezet semmi jóra. Azonban a szent értelmében „Bun”, amely megjelent egyértelműen még a pogány időkben kellett magyarázni, hogy a gyermek, mint a nap, amely jelképezi a kerek torta, utazik az égen (egyesek szerint folklórkutatók, az állatok az úton Bun - ez konstelláció). Végső evett főszereplője egy róka - ez nem más, mint egy napfogyatkozás: a régiek gondolták, hogy a nap megeszi a gonosz szellem.
Speckled Hen
A modern gyermek erkölcsi e mese átlátszó: meg kell vigyázni, hogy mi van, és élvezze az egyszerű dolgokat. De őseink „kendermagos tyúk” beszélt alkotás az univerzumban, és a megjelenése a Nap és a Hold. Egér jelképezte sötét szellem (azt hitték, hogy az állatok meg a földből, és ezért járó alvilág), amely megpróbálta elvenni a napot. De ahelyett, hogy egyetlen fény sötétség rémült ember kapott kényelem nekik csirkét csak kettő.
Mivel ez volt már lehetséges kitalálni, ez a történet nem csak az, hogy az ember nem tud megbirkózni a nehézségekkel, és mindig segítenek egymásnak. Valóban, a „Répa” is mutatja, a folyamatos generációk és a világ az emberek kommunikálni az állatvilágban: ha egy ember nem tud valamit, azt kéri, hogy segítséget a természet erőit. Karalábé is, az egyik változat - a nap: csak a környezettel harmonikus ember kaphat az ebből származó előnyöket. Más kutatók azt állítják, hogy az eredeti változat is volt apa és anya, és fehérrépa szimbolizálja az a fajta gyökér, amely ültetett őse - nagyapa. Azonban mi van, ha szükséges volt, hogy húzza ki a gyökér, és továbbra is tisztázatlan.