Tárgy e Arisztotelész tudás - studopediya
A második legfontosabb képviselője az ókori filozófia, és van egy óriási hatást gyakorol a későbbi fejlődését filozófia Arisztotelész (384-322 BC).. Arisztotelész először létre a rendszer a filozófia, mint egy átfogó enciklopédia a tudomány. Érkezve Athén 367 BC Ő lett a tanítványa Platón és tagja a Platón Akadémia.
Student időszak vége Arisztotelész bírálta az elmélet ötletek Platón, ami után elkezdődik az építkezés a saját eredeti rendszer. Arisztotelész elutasítja az ellenzék között az eszmék világa dolog a világon, azt hiszik, hogy az ötletek nem létezik eltekintve a dolgok, és ezért nem lehet önálló léte. Arisztotelész szerint érzékelhető az érzékek, külön meglévő beton dolgok valódi létének és igazi tudás csak akkor lehetséges, a világ értelme.
Arisztotelész szerint a platonizmus csak megduplázza a világ, nem egyszerűsített, de csak bonyolítja a megismerés folyamata. Betartása az ötlet a dolog ez a dolog feltételezi a harmadik gondolat, az ötlet a megfelelés és így tovább a végtelenségig. Arisztotelész szerint az Eidos - ez egy közös dolog lényegét, de nem létezik ezen kívül maga a dolog, attól elkülönülten. Ez is képviselteti magát a lényege az energia a dolgok. Az igazi létezése - az anyag és forma (az ötletet) olvasztott össze.
Matter - egy lehetőség, hogy kifogást, a hatékonyságot, a valóságban csak formát ad. (Távolság).
Empowering Arisztotelész csak külön létező dolog, hogy nem azt jelenti, hogy Arisztotelész materialista. Világossá válik, abból a megfontolásból a metafizikája. A metafizika tiszta tudás, a tudás kedvéért tudás és semmi köze az alkalmazott kutatás.
A „metafizika” azt jelenti, „ami után jön a fizika”, és az úgynevezett Aristoteles szenteltek elemzésén filozófiai problémák. A továbbiakban a „meta” szerzett érték „felett”, „található valami”, és az azt követő filozófia történetében, hiszen az doktrína metafizikai érzékfeletti érteni, a tanítás a bázisok korlátozó. Egy másik meghatározás tárgyát metafizika - a tanulmány „lények, mint a dolgok”, azaz „Én mint”. Tulajdonképpen filozófus Arisztotelész az úgynevezett „első filozófia”, „bölcsesség” és a „teológia” (teológia - a tanítás Isten).
A tanulmány a világ értelme, mit nevezünk természet, foglalkozik a fizika, ami Arisztotelész meghívja a „második filozófia”.
Episztemológiája Arisztotelész helyreállítja a jog empirikus tudás. Ha nincs érzékelésben, hiányzik, és némi tudást, amit nem lehet megszerezni. Levezetni tudatlanságból lehetetlen.
Minden tudás kezdődik érzékszervi észlelés alapján érzékszervi felmerül élményt, mint egy bizonyos sor memóriák azonos témájú, ami alapján azt jelenti, hogy az érzékszervi észlelés - a tudás az egyén. De ez csak az első lépés a megismerés.
A következő lépés a megismerés, a színpad a szakterületen (Techne). Ebben a szakaszban van tudás és a tudás az általános okok miatt, de ugyanakkor nem a kiváltó okokat és a létezés. Ezek az ismeretek jön csak a következő lépésben.
A következő lépés a megismerés - a színpad a tudomány és a filozófia, a legmagasabb az összes tudományok, amelyek valóban óta kutatja a kiváltó okok és a létezés.
Általános ismeretek nem jelenik meg a tudás az egység, de lehet azonosítani alapján ezeket az ismereteket. Általános ismeretek, hiszen ágyaztuk potenciálisan racionális lélek és a szellemi lélek - ez a gondolkodásmód, az elme és, sőt, a helyét a formák. Így az általános ismeretek már jelen van a szív, mint egy lehetőség, amely megvalósulhat például a szenzoros érzékelés, és az aktivitás az elme.