Lengyelek mondta a teljes igazságot Fehéroroszország
Michal úgy döntött, hogy tegyen egy kört a fehérorosz és hogy megtudja, mi a különbség a közeli vér emberek.
Útját kezdődött egy látogatás Grodno, ahol Michal tetszett érintetlen háború építészet, gyönyörű lengyel templomok, a tisztaság az utcák és gyönyörű lányok.
Miután várta Novogrudok Grodno, ahol Michal ismeri a múzeum a lengyel költő, Adam Mickiewicz. Később elment a faluba Velichkovo közelében Bobruisk, ahol ősei éltek, az arisztokraták, akik állandó azokon a helyeken során a svéd háborúk. Innen született nagyapja Felix Sikorski.
A következő cél az volt Minszkben. „Összehasonlítva Varsó, Minsk különleges hangulatú, nem hasonlít egy konkrét dzsungelben, de ugyanakkor ez a város, amelynek a dinamika és az élet», - mondja Michal.
Összességében, Fehéroroszország elhagyta a benyomást védelmet és biztonságot, az ország, ahol a jó utak, tiszta utcák, az ár a benzin, a cigaretta és az egyes termékek alacsonyabb, mint Lengyelországban.
Szomorú utazó magas díjat belarusz vízum - 300 zloty.
Michal Sikorski biztosította, hogy Fehéroroszország legyen barátja és szövetségese Lengyelországban, mivel a két ország nagyon szorosan kapcsolódik a történelmi és kulturális kapcsolatokat. Azonban Michal reálisan értékeli a jelenlegi helyzetet, és tudomásul veszi, hogy a közeljövőben kapcsolatok a két ország közötti nem valószínű, hogy megy a pozitív változást.
Más anyagok ebben a témában:
Most már, hogy jöjjön a litvánok és megtalálja a gyökereit és a települések. És akkor mi lesz a beloruszok?
[Quote = „Classic”] És akkor mi lesz a beloruszok? [/ Quote] „örökölt generációról szállítás az igát gremushkami da ostor. Milyen állományok ajándéka a szabadság. Úgy kell vágni, vagy vágni.” Puskin, Ode "Szabadság". 1823.
A fiatalember ismét emlékeztetett bennünket, hogy mit psheki. Örülök, hogy én beszélek oroszul, ahol nincs ok oly sok sistergő és svischuschih. és neki, és tudatában annak, hogy ő mova Velma nepryemnaya fülünkbe, még úgy viselkedik, Velma Garnier.
London psheki nem úgy viselkednek, mint egy fiatal férfi a videót. készek dolgozni 5 fontot (körülbelül $ 8 óránként) egy édes lélek. amellett, hogy rendkívül udvarias, csak nem nyalja a seggét. mivel én kevesebb, mint 20 font óránként az ágy nem is vylazhu.
[Quote = „Volf ..”] „örökölt generációról szállítás az igát gremushkami da ostor. Milyen állományok ajándéka a szabadság. Úgy kell vágni, vagy vágni.” [/ Quote] „A rabszolgák különbözőek, de a legrosszabb közülük azok, akik magukat a szabad emberek” (Goethe).
[Quote = „farkas”] „A rabszolgák különbözőek, de a legrosszabb közülük azok, akik magukat a szabad emberek” (Goethe). [/ Quote] Végre belenézett a tükörbe.
[Quote = „Volf ..”] Végül a tükörbe nézett. [/ Quote] Én még soha nem tartottam magam teljesen szabad ember. Túl sok kötelezettségvállalások kötve. És általában a legszabadabb ember a világon - a hajléktalanok, de valami senki beront az ilyen szabadság. Nos, készen állsz, hogy nyalja valaki seggét egy üveg kólát, egy talicska és divatos modult, akkor az első helyen, és befejezte a szolga, aki nézi, amit az asztalnál bedobják egy darab pikáns.
[Quote = „farkas”] „A rabszolgák különbözőek, de a legrosszabb közülük azok, akik magukat a szabad emberek” (Goethe). [/ Quote] a tükörben már látszott.
[Quote = "Volf .."] a tükörben már látszott. [/ Quote] Te vagy az egyetlen gondolunk magad mentes
[Quote = „farkas”] „A rabszolgák különbözőek, de a legrosszabb közülük azok, akik magukat a szabad emberek” (JW Goethe) [/ quote] A rabszolgák különböző :. és tiszta, és piszkos, és hamis, lusta, egészséges, beteg. De te és én? Itt az Isten Igéje azt mondta, hogy az összes slave kötelezettség tiszteletére gazdája és a jó és a rossz. Képes teljesít?
[Quote = "no"] És te és én? [/ Quote] Mintegy te és én, valamint más emberek egyáltalán különböző véleményeket, és mi lehet más a véleménye arról ugyanazok az emberek. Nem szükséges, hogy egyenesen az abszolút kategória, amely az elejétől a létezés relatív. [Quote = „no”] Ez az Isten Igéje azt mondta, hogy az összes slave kötelezettség tiszteletére gazdája és a jó és a rossz. Képes betartani az összes? [/ Quote] Nem számít, hogy ki a főnök, de amíg ő nem mászik be a magánéletem nem érdekel, hogy ki ő. Kezelem tekintetében. Nos, ha minden úgy tetszik, akkor is, mert azt mondják, hogy nem lehet keresni a szálkát a másik szemében nem látta a gerendát a saját, és senki sem tud rámutatni, hogyan kell élni a szomszéd az Isten szavát.
[Quote = „farkas”] Te vagy az egyetlen gondolunk magad mentes [/ quote] Ez ellentétben van a hozzád, találom magam gondolkodás.
[Quote = „Volf ..”] Ez ellentétben van a hozzád találom magam gondoltam .. [/ quote] többet és fej gondolni, nem egy seggfej.
[Quote = „farkas”] többet és fej gondolni, nem egy seggfej. [/ Quote] Ez a kazánház tuporylye helyett egy fej visel szamár. Mivel a több kazánház nem mentesít.
[Quote = "Volf .."] Ez a tuporylye kazánház helyett egy fej visel szamár. Mivel a több kazánház nem mentesít .. [/ quote] Right! elront az újságot, és tovább.
[Quote = "Volf .."] Ez a tuporylye kazánház helyett egy fej visel szamár. Mivel a több kazánház nem mentesít .. [/ quote] Nem sok, és akkor sikerült. Még a kazánház úgy tűnik, nem illik.
[Quote = „farkas”] Nem sok, és akkor sikerült. Még a kazánház úgy tűnik, nem illik. [/ Quote] Ezek, mint te, a munkámra vizenyős leguggolt a félelemtől.
pragledzeў csonka vіdea, zhadayuchy znaystsі "támadások" a fehéroroszok. én nem znayshoў. A kifejezés aўtara nagylábujj INTO nevyadoma kolkі etnіchnyh fehéroroszok stalі palyakamі i i naadvarot Toe INTO Iago Jodo naradzіўsya a terytoryі Belarusz "vymushae")) skazats aўtaru: Dzyak! ) (És nem kastsol hodzyats tolkі palyakі))
yashche adzіn árnyalatát XTO rasіyan, bezupynku paўtarayuchy a "testvérek" Mozhayev raskazats svaіh dzedaў nagy-nagymamák s Fehéroroszországban. ). i Aki nem raskazhuts)))
[Quote = „farkas”] ott írja: És mi vagyunk, mi? Mintegy te és én, valamint más emberek egyáltalán különböző véleményeket, és mi lehet más a véleménye arról ugyanazok az emberek. Nem szükséges, hogy egyenesen az abszolút kategória, amely elejétől létezik egy viszonylag [/ quote] Az abszolút átlag -. Tökéletes feltétlen teljes ismerete. Relatív tudás összehasonlító, támaszkodva a tények ismertek. Abszolút - utal örökkévalóság, végtelen, továbbá, hogy holisztikus és teljes. Relativitás mindig magában foglalja a kapcsolat eltérő jelenségeket. Amikor azt mondjuk, hogy mindenkinek megvan a „I”, tehát nem találkozott ezzel az abszolút igazság, nem vagyunk őszinték magukat. Amíg a nagyobb „én” és részben a tudat, amely kapcsolódik a közvetlenül, nem veszik észre, hogy az emberek számára a supramental erő, amely felhívja egész lényünket. Hagyományosan, lehetséges, hogy hívja ezt a hatást „a legmagasabb hatóság” lényünk. És tulajdonképpen mindent, ami történik velünk történik akarata szerint a „legmagasabb hatóság”, hogy az utca embere nem ismeri.
[Quote = „farkas”] ott írja: Ez az Isten Igéje azt mondta, hogy az összes slave kötelezettség tiszteletére gazdája és a jó és a rossz. Képes teljesít? Nem számít, hogy ki a főnök, de amíg ő nem mászik be a magánéletem nem érdekel, hogy ki ő. Kezelem tekintetében. Nos, ha minden úgy tetszik, akkor is, mert azt mondják, hogy nem lehet keresni a szálkát a másik szemében nem látta a gerendát a saját, és senki sem tud rámutatni, hogyan kell élni a szomszéd. [/ Quote] És mivel a gondolkodói Isten Igéjét? Spinoza tagadja. hogy van egy ördög (Evil), mivel úgy véli, hogy ez nem lehet, és nem is valami, hogy mentes minden tökéletesség, vagy csatlakozni hozzá, hogy milyen értelemben meghatározza az ördög. Mivel Isten (jó) végtelen tevékenysége, és a tagadás minden szenvedés és a halál. a nagyobb egység egy dolog, annál inkább az a tevékenység és a kevesebb szenvedést. „A kereszténység felismeri az ontológiai lényege teljesen gonosz,” gonosz magánvaló „és úgy véli, hogy a” gonosz magánvaló „joga van létezni, és van egy lennie, de ennek ellenére ez nem „abszolút jó”. tökéletes. a dualizmus feltételezett fejlődése a világ alapján a rendszer az egyensúly, az egyensúly elvét. Ha van egy teremtő Isten, ott kell lennie egy ördög, ha van egy Teremtő, ott kell lennie Sötétség hercege, ha van egy Demiurgosz, ott kell lennie egy romboló, ha az EU legyen a Nagy Építész az Univerzum, ott kell lennie a király a sötétség van, az Executor van Shredder Van egy világ - van antiworld a költészetben. Vadim Korostylev volt bűvész mérges a vonaton ment magát lassan ment, nem kell aggódnia, hogy a kör. . por, piszok gonoszul fürge - hat sérült gyerekek, hat sor egérfogók fogni hat egér sem tört bemutató Azok, akik „Volsheb.izd.” kiadott, és természetesen, a gonosz varázsló az állomás nem túl késő. És persze, a gonosz varázsló az állomás nem túl késő. Jó volt ugyanazon az útvonalon, mint a vonat lassan elindult, megállt egy pillanatra, hogy tiszta, por és piszok. Nem tudta elfogadni azt a tényt, hogy a die-hat egér, megállt, hogy nyugodt baba, és a tankönyvek kívánó Azok, amelyek „Volsheb.izd.” kiadott, Összeszedte őket, és összeragadt, de a vonat késett. Összeszedte őket, és összeragadt, de a vonat késett.
Természetesen az út tiszta, és olcsó a benzin)))) Azt hiszem, ha ő vezette a 100 lenne meglepve egyáltalán. Ott, a Move beszélni. És a fehérorosz lengyel. Nos nézd meg magad, röviden.
[Quote = „Bob_Coen”] Természetesen az út tiszta, és olcsó a benzin)))) Azt hiszem, ha ő vezette a 100 lenne meglepve egyáltalán. Ott, a Move beszélni. És a fehérorosz lengyel. Nos nézd meg magad, röviden. Idézettel [/ quote] igen, egyébként nem lop a fehérorosz Lengyelországban. Bár azt hiszem, mindegy blogger pokulturnee)